布袋和尚有一首禪詩，流傳至今已有千年之久，很多人學佛人因此詩而開悟，希望你讀過之後，也能所有開悟。
布袋和尚，名契此，號長汀子，是五代時後梁高僧。我們去寺廟時，會看到一個笑口常開的彌勒佛，這個彌勒佛的形象原型，就是布袋和尚。
在佛經中，彌勒佛的形象並不是我們所看的那樣，我們看到的其實是布袋和尚的形象，布袋和尚也因此被稱為彌勒菩薩的化身。
布袋和尚經常笑口常開，與人為善，所以深受人們的愛戴，因為布袋和尚經常手提布袋，笑面迎人，有些和氣生財和積累財富的意味，所以民間一般視布袋和尚為財神。
我們來看看布袋和尚所作的一首詩：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心底清靜方為道，退步原來是向前。」
這首詩雖然是在描寫農民勞作插秧時的畫面，但其中卻暗藏了人生的大智慧，大道理，可以說佛法的部分精華，就藏在這種禪詩當中。
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。這兩句看似是在插秧，其實也是在修行。為甚說插秧也是修行呢？佛教經常提到廣種福田，這裡插秧，其實也是在提示我們，要廣種福田。
廣種福田就是教導我們要經常積德行善，孝敬父母，幫助他人，這些行為就好像你在田地裡插秧一樣，只有先插秧，將來才能收穫福報的果實。
我們在廣種福田的時候，人在做，天在看。佛家常說善有善報惡有惡報，只要我們能踏踏實實種好自己的福田，到了收穫的季節，自然就能福德無量。
心底清靜方為道，什麼是道？內心清淨便是道。若能做到內心清淨，也就悟了大道。只要我們能做到心無雜念，一心廣種福田，自然六根清淨，清淨了也就是悟道了。
退步原來是向前，縮回來的拳頭是為了出擊更加有力，而農民在插秧時，看似是倒退著插秧，其實你越倒退種下的福田就越多，所以退步其實就是在向前。
學佛也是這樣的道理，有些人學佛總是想要得到，其實得到反而是失去，若真的能理解退步原來是向前這句話，你也就理解了，心經上為什麼說無智亦無得。
學佛學到最後，是了無可得的，正因為什麼都沒有得到，所以才什麼都不會失去，這樣的境界才是人生最高的境界。因為世間之事，有得必有失，只有當你無所得的時候，才能無所失去。
你越是想要尋找世間的大道，你就越無法找到它，你越是想明心見性，就越無法明心見性。只有明白退步的道理，你才能真正進步。
地球是圓的，我們無論站在哪裡，你往前走其實就是在繞遠，你若能往後退一步，你所達到的距離就是你向前繞地球走了一圈的距離，所以退一步就是進十步百步，甚至是千步萬步。
我們一定要學會退步的智慧，因為有舍才有得，你捨得越多，得到的就越多。如果你能把念頭專注在插秧這件事上，什麼都不想得到，也不求什麼是道，當你心中沒有任何雜念時，當下的清淨，你就已經見了道，只是你不知道原來那個就是道而已。
這首禪詩，您是如何理解的？感恩閱讀與分享。