賈元春下旨讓賈寶玉和姐妹們住進大觀園，賈政為此開了一個家庭會議。賈寶玉，賈環和三春全都列席。如此難得的一次家庭聚會，自然有賈政對兒子的評價。而賈政眼中的賈寶玉和賈環，則成了兩個極端。
畫家孫溫選取了賈政開家庭會議這個場景，賈寶玉對此有點抗拒，其他兄弟姐妹都到了，唯有他姍姍來遲，在門外被丫頭們堵住好一頓調侃。
（第二十三回）趙姨娘打起帘子，寶玉躬身進去。只見賈政和王夫人對面坐在炕上說話，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、賈環四個人都坐在那裡。一見他進來，唯有探春和惜春、賈環站了起來。賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神採飄逸，秀色奪人，看看賈環，人物委瑣，舉止荒疏，忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個親生的兒子，素愛如珍，自己的鬍鬚將已蒼白：因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九。
賈寶玉一進門，賈探春，賈惜春，賈環同時站起來，賈迎春坐著不動，代表了賈家深厚的禮儀規矩。
賈寶玉是兄，探春以下是弟、妹，要站起來給哥哥見禮。迎春是姐姐，可以與長輩一樣坐著不動。
賈政有三個兒子兩個女兒。迎春是親侄女，惜春是堂侄女。長子賈珠早逝，長女元春進宮為妃。僅剩下次子賈寶玉、二女賈探春和三子賈環。
有人會奇怪為何賈蘭不在？一來賈蘭年紀小，自有其母教導。賈政不方便召見寡婦媳婦李紈，也就沒必要叫賈蘭。二來，在傳承順序上先子後孫，賈蘭也不必要出席。後面只需要王夫人轉達即可。
賈政見賈寶玉來了就將心思放在兒子身上。眼中也只有兩個兒子賈寶玉和賈環，屬於古代社會的現實。兒子的地位遠遠高於女兒，家族傾斜的培養資源，也遠遠多於女兒。
賈政眼中的賈寶玉「神採飄逸，秀色奪人」，從小被悉心教養，處處透著國公府公子的自信，神採飛揚讓人見之則喜。
賈政再看賈環「人物猥瑣，舉止荒疏」，長得完全不像國公府的公子。
同樣是兒子，賈寶玉和賈環在父親眼中卻迥然不同。雖說龍生九子各不同，到底是差別有限。而原因其實就在於賈政的愧疚。賈政看到賈寶玉，便想起來長子賈珠，對妻子王夫人愧疚，將素日嫌棄賈寶玉之心都淡了。
賈政因為賈珠死，對王夫人和賈寶玉愧疚，卻全然不想著對「人物猥瑣，舉止荒疏」的庶子賈環愧疚。
賈環為什麼會長得「人物猥瑣，舉止荒疏」？還不是王夫人沒有盡到嫡母的責任。古代侍妾生子女，都要以嫡母為母。嫡母有教育、撫養庶子女的責任和義務。王夫人對賈探春盡到了義務，卻對賈環不聞不問。
賈環從小在沒有教養資格的趙姨娘身邊長大，近朱者赤近墨者黑，趙姨娘的一切不好的品質都被賈環學到了。王夫人豪門出身受得教育，豈是趙姨娘一介奴才出身可比。二人教育出來的孩子，又豈能不天壤之別？
賈政寵愛趙姨娘，難免對王夫人愧疚。加之賈珠死後王夫人喪子，賈政卻與趙姨娘生兒育女，因此放任王夫人對賈環不聞不問，任由賈環跟著趙姨娘長成「人物猥瑣，舉止荒疏」……
賈環長「壞了」，賈政的責任最大，可卻不見他對賈環的愧疚。這也是嫡子和庶子的區別對待。大觀園那麼大，賈寶玉、三春都住了進去，沒有賈環被拒之門外，誰有想過賈環怎麼想？
同樣是骨肉，女兒不如兒子，庶子不如嫡子。從賈政一見賈寶玉後的寥寥幾筆，就被曹雪芹捕捉到，並敏銳地寫了出來。
古往今來多少豪門內的悲劇，都是這種不公平造成，又豈是賈家一門？
賈寶玉被父親不喜歡，是恨鐵不成鋼。賈環被父親不喜歡，則徹底被放棄。孰幸孰不幸？
文｜君箋雅侃紅樓
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。