赤拳殺猛虎、醉打蔣門神、怒殺西門慶、血濺鴛鴦樓……《水滸傳》中的行者武松俠肝義膽，武藝高超，行盡天下義事，80歲時病逝於六和寺，相較於其他慘死的好漢，也算是壽終正寢。
大破方臘後武松以殘疾之身，未隨眾人班師回朝，而是削髮為僧，遁入空門，於六和寺出家。朝廷念他戰功赫赫，賜錢十萬貫，封武松為"清忠祖師"，以終天年。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。浩蕩回朝的梁山眾人雖封官加爵，但最終仍落得被朝廷拋棄的下場，毒殺、自盡者眾，武松痛失一臂，卻安享晚年，活到了80高齡，是一百單八將中少有的得以善終的好漢之一。
如《水滸傳》100回評道：自信一身能殺虎，浪言三碗不過崗。報兄誅嫂真奇特，贏得高名萬古香。
揭開美化虛構後的小說情節，歷史洪流中武松真正的結局悽慘無比，令人無限唏噓。
《水滸傳》的藍本雛形取自《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》兩冊古籍，書中記載武松："汝優婆塞，五戎在身。酒色財氣，更要殺人。"輔以元末卞元亨打虎的事跡，武松的行者形象躍然紙上。
歷史上的武松生於公元1055年，北宋時期河北邢臺清河縣人。《臨安縣誌》、《杭州府志》、《西湖大觀》、《浙江通志》等史籍中，都客觀地記載了杭州提轄武松的俠義之舉。
武松出生貧寒，家境困窘，起初只是"流浪漢"，混跡街頭，居無定所。《水滸傳》中長兄武大郎含辛茹苦撫養他，二人兄弟情誼深厚，而歷史中真正的武大郎不靠賣炊餅為生，而是青陽縣的縣令，兩人非親非故，差了300多年。
幼年無依無靠，武松只能在江湖中跌爬滾打，所幸武松天資聰穎，學到了一些武藝拳腳後在杭州湧金門一代賣藝謀生。由於武松相貌奇偉，英勇非凡，當時的杭州知府高權見他身手了得，不忍埋沒人才，便邀請武松入府，給了他一個都頭的差事。
都頭官職雖小，但好在官差之職是鐵飯碗，武松不用再在街頭賣藝為生，過上了踏實穩定的生活。與《水滸傳》中類似，武松但凡受人恩惠，必當為其甘赴刀山火海，滴水之恩、湧泉相報。
高權對武松有知遇之恩，武松自然也沒有辜負高權的信重，在職期間，武松傾心竭力，屢立奇功，被提拔為提轄，成為高權的左膀右臂，《水滸傳》中"武都頭"、"提轄"一說即源自於武松的真實經歷。
好景不長，高權得罪了朝廷權貴被罷官，武松失去了依仗，受牽連後也被免職，又重新回到了居無定所的生活。新上任的杭州知府來歷不小，後臺強硬，正是權傾朝野的大奸相蔡京之子——蔡鋆。
天高皇帝遠，加之有父親蔡京從中照應，蔡鋆在杭州可謂是隻手遮天，要風得風要雨得雨。原本的知府高權兢兢業業、仁政愛民。
自打蔡鋆走馬上任後，整日欺男霸女、魚肉百姓，做盡傷天害理、喪盡天良之事，百姓們處於水深火熱之中，自然苦不堪言，都暗自稱蔡鋆為惡貫滿盈的"蔡虎"。武松作為俠義之士，一心替天行道，自然容不下如此小人作惡一方。
摸清了蔡鋆每日的動線後，武松埋伏在其中一處守衛不嚴之處，只等蔡鋆上鉤。待蔡鋆現身後，武松連砍數十刀，叫蔡鋆反應不及，當場斃命。蔡京痛失愛子，自然不可能放過武松，入獄後的武松受盡酷刑，不出幾日便慘死獄中。
武松行俠仗義、替天行道，為杭州百姓除去惡霸"蔡虎"，此虎非彼虎，但也成為了書中打虎情節的靈感來源，想必是施耐庵不忍英雄慘死，才在書中給了武松一個安享晚年、壽終正寢的結局。
武松死後，百姓們感激他捨生取義的大無畏精神，不僅衍生出不少關於武松的戲曲、傳記，當地百姓還在杭州西泠橋畔為他修建了一處墓地，墓前立一塊石碑，碑上書"宋義士武松之墓"，南邊是南朝名妓蘇小小之墓。
1942年，上海灘大亨杜月笙、張嘯林、黃金榮三人出資重修武松墓，依照原碑1:1的比例復原，甚至連浮雕紋飾都不馬虎，可見其精細程度，這座壯士墓也為秀美西湖平添幾分英武之氣。
如今西泠橋畔遊人如織，武松墓也已成為人們緬懷英雄必去景點，供後人對"行者"武松無限追思。