在中醫乃至整個中國傳統文化裡，最難以理解，也最受現代科學詬病的，恐怕就是陰陽五行學說，有人說它是迷信，有人說它是最高哲學，其實本質上，它不過是古人研究這個世界的一個分類法，沒那麼神秘，也絕不是迷信。
清朝御醫黃元御被後世醫家認為是對五行理解得最深透的一位大家，故有「學醫不讀黃元御，五行生剋迷蹤趣」的說法，今天咱們就跟著黃宗師的指點，了解一下陰陽五行吧！
其實很簡單，它就是一個圈兒：
首先是脾胃，脾胃屬土，它的位置在中間，就是圓心。
脾主運化，它消化了食物之後呢，運化成了氣血，就把它送到左邊的肝。
肝屬木，木主生發，元氣從這裡開始往上升，升到最頂上去滋養心神。
最頂上是心。元氣從心這裡升到了頂點，就要開始下降，分成兩股，一股送到脾胃去滿足它的需求，另一股降到中間是肺，從肺出來以後繼續往下降，就到了腎。
腎這裡又分成兩部分，一部分儲存起來備用，另一部分從腎再往上升，跟從脾來的元氣在肝混合，繼續下一圈運行。
在這個圈裡，從腎到肝，再從肝到心的這一段是上升的，屬於陽的一面，從心到肺，在從肺到腎的這一面是下降的，屬於陰。升不上去就是陽虛，降不下來就是陰虛。
這就是咱們體內元氣運轉的路線。中醫認為，所有的病都是這個圈出了問題，或者是元氣少了，或者是轉得慢了，或者是某個地方堵了，或者是有的地方倒轉了。
咱們中國文化向來講究天人合一，人的運行規律跟天地之間的萬物是一樣的。舉個例子來說，自然界中的水是這樣運行的：
看！是不是一樣？
大地熱起來，才能帶動地下水上升，滋養山川樹木，水分蒸發到空中變成雲，遇冷又變成雨落下來，最後回到地下。如果這個水運行的圈兒出了問題，無論在那兒堵了，大地是不是就要得病了？
人也是如此。無論什麼病，都能從這個圈上找到位置。要想治好病呢？一方面要匡扶正氣，讓元氣充足，另一方面要祛除風寒溼邪，讓這個圈兒通暢，如此而已。