明代著名的思想家、哲學家王陽明，集立德、立功、立言於一身，被譽為「真三不朽」的聖人。但很多人不知道，王陽明年輕時，在父親王華眼中，算得上是一個「叛逆少年」，甚至他還在15歲時離家出走，去遊歷邊疆大陸，調查地形。
在王陽明17歲時，王華為了讓兒子收起心思，便決定讓他娶妻。可是在新婚之夜，王陽明竟然跑到了山裡的一個道觀中，與一個道士秉燭夜談，而且王陽明還與道士相談甚歡，如同遇到了人生知己。等到了第二天，王陽明才乘興而歸。
我們都知道，人生有四大興事：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。而王陽明竟然在洞房花燭夜，選擇與道士談古論今，而忘了良辰吉日、新婚妻子。
為何美色當前，王陽明卻絲毫不動心呢？其實很簡單，男女之樂並非王陽明所追求的，王陽明認為，真正的快樂是追求聖賢之道。修身、齊家、治國、平天下，這些才是王陽的明真正追求，也更容易讓他心馳神往。
也正因如此，王陽明才摒棄了世俗意義上的快樂，樂於與一個道士交談心得。
第一次上私塾時，老師問他，為什麼讀書？王陽明的回答就是：為學聖賢之道。自始至終，王陽明的追求一直就是聖賢之道，從未改變。所以，從這個角度來看，他在新婚之夜跑到山上修道，並不難以理解，反而理所應當。
很多普通人覺得王陽明的行為不可理解，其實還是因為他們在追求那些世俗之樂，而沒有看到王陽明的畢生追求。不過世人之所以將男女之樂當成一大享受，最根本的原因，還是在於沒有找到可以將之代替的東西罷了。一旦人們找到自己願意畢生追求的理想，便不會再沉迷種種物慾美色了。
王陽明說：百死千難，但為此心。此心光明，亦復何言。一個人一生的修為其實修的就是自己的內心，一個人萬般的忙碌，最忙的也是自己的內心。心無雜念，則無異動，心若妄動，勢必妄行。
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