如今一提蔣勳，我們立刻想到的就是我國臺灣的蔣勳先生。
蔣勳先生從小學習書法，在藝術和美學上頗有建樹，聽他解讀歷代書法經典，簡直就是享受。
那麼，我們來看看他寫得怎麼樣——
應該說，他寫得蠻有趣味。
在這幾幅作品中，似乎有弘一的影子，還有張伯駒的樣貌。不過當書法只剩下趣味，就不入書法愛好者的法眼了。
現在，我們來看看另一位蔣勳的書法。
蔣勳在蔣姓中是個很受歡迎的名字，知名的人當中，就有唐昭宗乾寧年邵州刺史蔣勳；成化十七年辛丑科（1481）三甲第37名進士，河北肥鄉人蔣勳；嘉靖二十六年丁未科（1547）李春芳榜第三甲第138 名賜進士及第，河北霸州人蔣勳；還有乾隆四十五年(1780)合陽縣知縣、江蘇常熟縣人蔣勳。
下面就是江蘇常熟的蔣勳在乾隆癸卯（1783）年所寫小楷《文昌帝君元旦勸孝文》，此人雖不以書法著稱，但字寫得中規中矩，放在今天，也算高手了。
碑刻現藏西安碑林——
去過碑林的書友一定會納悶，這塊碑我怎麼沒見過呢？那是因為它沒進屋，而被鑲嵌在牆根底下。
再去碑林的時候，別忘了去看看它！
附錄：《文昌帝君元旦勸孝文》
帝君垂訓曰:
今日是元旦。為人間第一日。
吾當說人間第一事。何謂第一事。
孝者百行之原。精而極之。可以參贊化育。故謂之第一事。
赤子離了母胎。在孩抱便知得。故謂之第一事。
舍此一事。並無學問。舍此一事。並無功業。
舍此而立言。則為無本之言。
舍此而能功蓋天下。到底不從性分中流出。
必作偽以欺國。負本以滅身。
天地是孝德結成。日月是孝光發亮。孝之道。言不可得而盡也。
為人子者。
事富貴之父母易。而貧賤之父母難。
事康健之父母易。而衰老之父母難。
事具慶之父母易。而寡獨之父母難。
夫富貴之父母。幸入有人扶持。居止有人陪從。其願常給。其心常歡。
貧賤之父母。捨卻白髮夫妻。誰為言笑。離了青年子媳。莫與追隨。
人子一日在外。父母一日孤悽。
為人子者。善體其情。能頃刻離左右也乎。
康健之父母。行動可以自如。取攜可以自便。
朝作暮息。可以任意。訪親問舊。可以娛情。
衰老之父母。兒子便是手足。不在面前。手足欲舉而不能。媳婦便是腹心。
不在膝下。腹心有求而不遂。時而欣欣於內。時而戚戚於懷。
為人子者。善體其情。能頃刻離左右也乎。
具慶之父母。日間有以作伴。夜間有以相溫。
晝無所事。相與說長論短。夜不成眠。互為知寒道冷。
寡獨之父母。兒女雖有團圓之樂。夫妻已成離別之悲。
家庭之內。獨行踽踽涼涼。形影之間。惟有悽悽楚楚。
為人子者。善體其情。能頃刻離左右也乎。
嗚呼。試問身從何來。親為生我之本。
孝為何事。人所自有之心。
見我此章而不動心者。非人也。
見我此章而不墮淚者。非人也。
逆子仵媳。
見我此章。而不化為孝子順媳者。歟獸何異。人人得而誅之者也。
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