《道德經》:聖人之道,為而「不爭」
2020-12-27 澎湃新聞原創 洞見 洞見
洞見（DJ00123987）——不一樣的觀點，不一樣的故事
作者：洞見muye
夫惟不爭，故天下莫能與之爭。
《道德經》最後一句說：
「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」
所謂天道既是人道，人道就是教會我們如何自處，如何跟世界相處。
人生在世，學會不爭才是最好的處世之道。
01
不與父母爭勝負
孔子說：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
不與父母論長短、爭勝負，是一個人成熟的表現。
梁啓超在進行維新事業時，跟父親居住在一起。
梁啓超的父親為人守舊，對禮數極其挑剔。
那時，家裡總是有不少客人前來。
維新派的各種作風時常惹得父親很惱火，梁啓超曾嘗試說服父親。
但幾番交談以後，雙方據理力爭，誰也說服不了對方。
梁啓超無法拒絕客人登門，也不想跟父親爭論，傷害父子感情。
於是，特意為父親找到一處單獨的居室。
家中有客人造訪時，不必驚動父親；沒有客人上門，可以安享家庭之樂。
在成長的過程中，我們難免會跟父母產生分歧、爭執。
他們總發各種養生文章給你，明明是聳人聽聞的假消息，他們卻深信不疑；
你總提醒他們，隔夜的飯菜最好不要再吃，他們覺得倒了就是浪費；
你告訴他們孩子不能太慣著，可在你每次教育小孩時，他們都會出面幹涉……
年紀越長，我們越發覺得父母墨守成規，溝通漸漸失去了耐心。
唯獨忘了，我們小時候一次次犯錯時，一直都是他們在包容我們。
他們從未嫌棄過我們幼稚、愚笨，只是耐心地一次次教導我們。
父母跟子女之間的愛，像是一場人性的輪迴。
小時候，是他們在包容我們，他們老了，就換我們來包容他們。
跟父母相處，講不通的道理，就學會閉嘴。
《禮記》中說：「孝子之養也，樂其心，不違其志。」
學會討父母開心，理解父母，是生為子女最大的孝順。
02
不與伴侶爭對錯
《辛普森一家》裡有句話說的好：
「如果你太好勝，永遠都不會快樂的。」
伴侶是生活在同一屋簷下，抱團取暖，共同抵禦嚴寒的人。
好的婚姻，不爭對錯，只要幸福。
說一個很多人熟知的故事。
錢鍾書和楊絳因為一個法語的發音在輪船上吵架。
楊絳覺得錢鍾書的發音有口音，不純正，錢鍾書不服氣。
兩人找一個會講英語的法國人斷公，結果楊絳是對的，錢鍾書錯了。
楊絳回憶時稱：「我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。」
愛得愈深，苛求得愈切。
伴侶之間吵架在所難免，但沒必要每次都非得分出個對錯。
比起對錯來，身邊的這個人才是最重要的。
在爭吵的過程中，容易情緒失控，口不擇言，說出一些傷害對方的話。
即便日後重歸於好，覆水難收，說出口的話造成的傷害是彌補不了的。
有句話說的好：「家不是一個講理的地方，贏了道理輸了感情。」
對成年人來說生活很苦，而這些苦誰可以陪伴你一同渡過呢？
毋庸置疑，是伴侶在陪你一起吃苦，一起扛起生活的重擔，一起艱難謀生。
既然生活已經這麼苦了，兩個人又何必要互相折磨呢？
伴侶之間，包容比對錯重要，理解比苛責重要。
而不是針尖對麥芒，得理不饒人。
家是講愛的地方，不是抬槓的地方，更不是論理的地方。
計較越少，家庭越幸福。
在感情裡，少計較、少爭對錯，這樣才能把日子過得紅火。
03
不與朋友爭高低
蔡瀾是金庸先生生前的摯友之一，兩人同倪匡、黃沾被稱為「香港四大才子」。
蔡瀾見識廣博、文採斐然，但他並不喜歡「香港四大才子」這個名號。
原因是覺得自己配不上，能配上才子的只有金庸先生。
「怎麼可以把我和查先生並列，跟他相比，我只是個小混混。」
他謙虛、低調，絕不附炎趨勢，也不妄自菲薄。
在蔡瀾看來，金庸就是比自己更有才氣，見識更廣博。
金庸先生也比他有錢，他從不嫉妒眼紅，大放自如。
老友們聚會時，每次都是金庸先生買單。
「因為他有錢，他的書，光版稅就夠他吃喝不愁了。」
朋友相聚，誰有錢誰買單，不爭高低，不感到難為情，也不感到蒙羞。
真正的君子之交，看重的往往都不是金錢和地位高低，而是友誼的深厚。
有句話說得好：「你的水平，就是你最常接觸的5個人的平均值。」
你身邊的人是什麼樣子，你就會變成什麼樣的人。
身邊的人都優秀了，你自然也差不到哪裡；
身邊的人都落魄了，你必然也會陷入泥沼。
成就別人，亦是成就自己。
不跟朋友爭高低，心寬了，朋友自然會多起來。
04
不與老天爭倔強
鄒韜奮說：「天下無萬能的人，人貴有自知之明。」
做人最難得的就是認清自己，量力而行，不與天地鬥巧。
有一個禪師在山上修行，聲名遠揚，很多人慕名而來向他求道。
有一次，眾人都想來拜訪他，發現禪師正在挑水，正好準備往山上走。
眾人看見禪師的兩隻木桶都沒有裝滿，而且只有很少的一部分，就向禪師發問。
禪師笑了笑說：
「你看我這個桶裡面畫了一條線，每次我都只裝這麼多，多了就超過了我自己的能力和需要，這就是底線。
這就好像我們做人做事，一切事情都量力而行，自己有多大能力就做多大的事。」
古語有云：「知其所止，方能止於至善。」
人，不僅要知道自己要什麼，更要知道自己的極限在哪裡，量力而行。
上了年紀，就要承認身體上大不如前，凡事不要逞強，不能硬撐；
欲望太滿，就要承認能力的不足，降低預期，而不是執迷不悟。
《道德經》中講：「為者敗之，執者失之。聖人無為，故無敗；無執，故無失。」
執念越深，一意孤行，人越痛苦。
王陽明也說：「隨遇而安，隨心所欲而不逾矩。」
量力，知其度，適可而止，才是人生最好的修行。
▽
《道德經》中講：「夫惟不爭，故天下莫能與之爭。」
為人處世，不爭才是爭的最高境界。
不與父母爭勝負，是孝順；不與伴侶爭對錯，是幸福；
不與朋友爭高低，是坦蕩；不與老天爭倔強，是智慧。
不爭不辨，生活的煩惱就少了，人也就活得輕鬆自在了。
原標題：《你怎麼爭，都爭不過天道（深度好文）》
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