《約伯記》的30章要和我們昨天分享的內容連起來看。上一章說約伯回顧自己之前的人生，那是一個非常輝煌的人生，兒女圍繞在面前，奶和橄欖油成河，也有很高的社會地位，且能常常去幫助別人，那是他人生當中的一個巔峰。
而在這一章他開始描述自己現在所經歷的環境，好像從山頂峰一下墜入了低谷，他說「但如今，比我年少的人戲笑我，其人之父我曾藐視，不肯安在看守我羊群的狗中，他們壯年的氣力既已衰敗，其手之力與我何益呢？」我們看到在約伯的描述裡面，出現了另一個極端，那就是現在令他非常痛苦的環境。
當約伯將他目前的景況和過去相互比較的時候，前後兩種境況具有天壤之別。約伯從前的生活極為富有，當時社會地位極其顯赫，還有非常重要的一點是他有一個和諧的關係網絡，與神之間的、與同胞之間的、與那些無依無靠之人之間的關係都很正常，但是如今這一切的關係都已經遭到了破壞，人們現在都藐視他，而且神也鄙視他，甚至離棄他。
他覺得這一切都是神造成的，所以在他的表達裡多次出現「但如今」、「現在」這樣的一些詞，因為約伯的人生過去和現在比，是兩個非常大的極端。約伯對那些藐視自己的人，最初似乎表現地比較自大，稱那些在草叢和荊棘中生活的窮人都是愚頑下賤的，這是在第8節裡面說的。
他們不是約伯從前要照顧的人嗎？是的，以前是這樣，但是他們現在對約伯非常地輕視，那些從前受過他恩惠的人現在背棄他，輕看他，他們忘恩負義的這種態度，讓約伯非常氣憤。
經文的9節到15節說，那些從前受過約伯幫助的人，如今都以約伯為嘲笑的對象，並且還攻擊他。這不僅是肉體上的傷害，更是對約伯心裏面的攻擊，所以約伯覺得自己現在已經被圍困在一個城裡面，沒有辦法逃脫。
在約伯的經歷當中，他非常渴望之前的光景，現在卻經歷著無比的悲痛，他的嘆息現在已經擴大到了人際關係，甚至包括了屬靈的層面。當人遭受艱難的時候，最難忍受的是別人的取笑，受到別人的輕視。
約伯現在遭受的這種環境，他自己覺得也可以忍受，但是他覺得這是一件非常丟臉的事。而那些他之前幫助過的年輕人，卻以他為譏笑的對象，這種羞辱對他的人格，對他的內心是一種極大的傷害和衝擊。約伯已經失去了家庭、財產，甚至是健康、地位，還有名譽，他勇敢地承受著這一切。
在他三個朋友攻擊他的時候，他仍然願意去辯護，去解釋，去堅持，可是當這些年輕人嘲弄他、攻擊他的時候，他就沒有辦法再繼續平靜了。所以他現在的狀態，已經和上一章經文所描述的狀態完全不一樣了，心裡充滿了抱怨。
在我們遭受患難的日子裡，我們最受不了的是什麼呢？不妨讓我們來反思一下。我們最受不了的是生活中的窘迫，還是別人的看法?當別人用藐視的眼神以及疑惑的眼神望著我們的時候，這是我們最不能忍受的。
那麼親愛的弟兄姐妹，我們有的時候雖然生活艱難一點，我們可以忍耐，但是當別人對我們指指點點的時候，我們就沒有辦法忍耐了。為什麼會發生這樣的事情？其實神借著各樣的環境，就是要操練我們的心，不是操練我們的生活。
人活著吃一點喝一點就可以滿足身體需要，但是人最不容易戰勝的就是自己的心，別人對我們的評價雖然身體上不痛不癢，但是它卻進入到我們的心裏面，所以《聖經》說「你要保守你的心，勝過保守一切」。其實人的惡言，還有人的嘲諷，對另一個人不是外表的攻擊，而是對人內心的攻擊。
為什麼當別人攻擊我們的時候，一個眼神就讓我們的內心很久不能平靜呢？說到底我們要回歸到原點，就是人不能夠把自己的目光定睛在神的身上。人常常受環境的影響，其實就是我們的心受環境的影響，真正要保守和看顧的就是我們的這顆小心臟，它每天都在跳動，但是這顆小心臟是最沒有承受力的。
所以親愛的弟兄姐妹，當我們因為別人的言語或是別人的分享而心裡波動的時候，那就說明我們的焦點已經不在耶穌基督裡，而是在人的身上。當我們把信心放在人的身上，把安慰放在人的身上，把期待放在人的身上的時候，你會發現你就會常常隨著這個人在波動，你的情緒會隨他波動，你的眼神會隨他波動，你的心跳也會隨他波動。
所以通過這章經文也是讓我們來思考多麼堅持的約伯，為什麼現在會如此地抱怨？不是因為環境的改變，而是因為自己的心已經隨著人的想法走了。
那麼親愛的弟兄姐妹，我們今天不妨操練一下，當我們心波動的時候，我們就來到神的面前禱告，求神賜給我們安靜的心，也讓我們將焦點從人的身上轉向神，因為只有來到耶穌基督裡面，我們的心才是平靜、安穩的。
我們一起來禱告：
親愛的天父，我們感謝你。謝謝你在早晨的時候讓我們一起來分享你的話語，求你讓我們不再關注環境，而是關注我們與神的關係，讓我們的心不是因著周圍的環境而改變，而是讓我們因著有你的同在、陪伴就平靜、安穩。天父讓我們將所有的目光都聚焦在你的身上，因為只有你才能夠讓我們享受安全。求你帶領我們一天的時間，能夠靠著聖靈的大能看顧好自己的心。禱告奉耶穌的名，阿們！願神祝福大家！