有人說，翻開《全唐詩》， 除了撲面而來的油墨味外，還能感受到陣陣酒香。
從李白的「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」，到賀知章的「知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠」；
從杜甫的「朝回日日典春衣，每夕江頭盡醉歸」，到王維的「新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年」。
酒就像是詩人們的乳汁，滋潤哺育著他們不朽的藝術才情。
畢竟有一句話說得好呀——「在大唐，沒有什麼事兒是一杯酒解決不了的，如果有，那就兩杯。」
而在初唐時期，就有這樣一位詩人，他最大的愛好就是喝酒，乃至達到了無酒不歡的地步。
他便是以一首《野望》成就不朽之名的王績。
隋煬帝大業元年（605），那年的王績只有21歲，就已經是品學兼優的學霸了，他被朝廷授予了秘書正字的官銜。
進入官場後，王績一點點看清了隋煬帝的昏庸殘暴。再加上這個天性風一樣的男子，熱愛自由，不喜歡被束縛。
最終，他向朝廷毅然決然地遞上一封辭職信：世界那麼大，我想去看看。
回到家鄉後，父母都已去世。他在田地上，種上了許多可以用來釀酒的黍子，又在山前山後種上大片草藥，每日流連于田間地頭，吟詩飲酒。
那麼，王績喜歡喝酒到了什麼地步呢？
唐高祖李淵時期，他在門下省任待召，每天官府都會供應三升美酒。
弟弟問他：「哥，最近在長安幹得還愉快嗎？」
他答：「俸祿倒還湊合，就是有些寂寞，美酒不太夠喝！」
後來門下省的最高長官陳叔達聽說之後，就說：
「三升酒怎麼夠王先生喝呢？從今天起，每天供應他一鬥（十升）！」
從此，王績就得了一個「鬥酒學士」的雅號。
王績同學對自己的酒量可謂十分有信心，區區一鬥哪裡夠，五鬥還差不多，於是他便自號「五鬥先生」。
古代的一鬥酒，約相當於現在的12~13.5斤左右，五鬥大約是60~67.5斤。
詩詞君對王績同學的「海量」很感懷疑，「海口」還差不多。照這個喝法，「鬥酒詩百篇」的李白大佬也扛不住啊！
不過這也充分證明了，王績同學對酒是妥妥地真愛了。
正所謂：原諒我這一生放縱不羈愛美酒。我愛喝酒，喝酒使我快樂。
值得點讚的，王績同學不僅自己愛喝酒，還為後世留下了寶貴的文化遺產——先後寫下《酒經》一卷、《酒譜》一卷，更有《醉鄉記》、《五鬥先生傳》等數篇佳作，可謂居家旅行必備良品，愛酒人士千萬不要錯過哦！
後來王績因病罷官，貞觀年間，他再次被朝廷徵召，成為有司。聽說太樂署史焦革善於釀酒，王績酒蟲上身，饞得不得了。
在他的軟磨硬泡下，終於如願以償，成為了太樂丞，從此過上了「天天蹭酒」的幸福生活。
之後焦革和他的妻子先後去世，王績悲痛地說：「這是蒼天不許我暢飲美酒嗎？」就棄官離去了。
不過呀，別看王績喝起酒來那副不要命的架勢，他的詩歌寫得可是曠達高致，很有幾分寂靜悠遠的隱士情調。
尤其是那首代表作——《野望》：
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
在一個秋天的傍晚，落日的斜暉安靜地灑落大地。詩人舉目望去，到處是一片秋色，一望無際的樹林被染上憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山也被畫上蕭瑟的暮光。
不遠處，牧人們趕著牛羊，獵人們帶著獵物，他們都在匆匆歸家。
「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」這四句詩歷來最為人稱道，濃濃的田園牧歌式的情調，讓人的整個心都安靜了下來。
詩人想到在這人世上，哪怕彼此面對面，也互不相識，這種深重的孤獨感突然讓詩人感到難以言喻的悲哀。
在這傍晚的餘暉裡，他突然想起了不食周粟、到首陽山採薇的伯夷、叔齊兄弟。
袁行霈在《唐詩鑑賞辭典》中寫道：
「從南朝的宋齊梁陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。」
而事實上也正是如此。
自初唐以來，詩壇就被齊梁以來的「宮體詩」和初唐的「上官體」詩風所佔據。
從李世民的「花生圓菊蕊，荷盡戲魚通」，到上官儀的「芳晨麗日桃花浦，珠簾翠帳鳳凰樓」，我們所看到的是濃濃的脂粉香氣。
而王績卻是以這樣一首樸素的詩，以一股清新氣息，衝淡了綺靡之氣。
甚至有學者認為，這首詩正是王維山水田園詩的先聲。
王績也憑藉著這一首詩，一舉創造了唐詩的兩個最早記錄：
最早一首完全合律的名作(姜書閣《學詩廣論》)，最早一首擺脫南北朝齊梁浮豔氣息的近體詩(遊國恩《中國文學史》)。
可以這樣說，興象玲瓏、不可湊泊的盛唐詩歌，唐詩史上最偉大的一頁，便是由王績這個酒徒掀開的。
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