醉客賦詩
德興新營士人張得象，字德章。淳熙十一年，省場失利，就趨大學補試，少留旅邸，以待榜出。
嘗與二友生夜詣市訪卜，因入肆沽酒三升，對月清飲。俄一客落拓跌宕，造前曰：「能以一杯惠我否？」張見其已大醉，答曰：「甚好。」取杯滿酌置几上，戲之曰：「觀吾人姿貌，定不庸俗，能賦一詩，然後盡此杯乎？」客披襟不辭，且請命韻。張正欲困以險韻，笑曰：「只用吞字。」隨即高吟一絕句：
行盡蓬萊弱水源，今朝忍渴過崑崙。
興來莫問酒中聖，且把金杯和月吞。
舉杯一吸而盡。方驚嘆其雄新，出跡之，無見矣。張悟為神仙者流，恨交臂不能識也，為之悵惘經日。
德章以恩科得官，為筠州新昌尉。皐之侄攝邑，得其語。
——宋 洪邁《夷堅志》
德興新營有個讀書人張得象（字德章）在宋孝宗淳熙十一年（1184年）到京城參加了禮部進士考試，結果沒考上，失利後他準備參加大學（宋代的最高教育機構）的補試。他在等著補試榜單期間住在旅店裡。
有一回，他跟兩個朋友大半夜出門，想找間算命鋪子佔卜一下前程。出門路過一家酒館，又想喝酒了，於是三人進去，先買三升酒，三人對月清飲。喝著喝著，忽然來了個人，不知道他是哪兒來的，此人看起來很瀟灑，晃晃悠悠地走到他們前面說：「能不能給我也來一杯呀？」張得象看他已經大醉，就說：「可以！」然後拿出一個酒杯放在來人面前，斟滿酒開玩笑說：「你喝這杯吧，但是喝酒有個條件，你看我們都是讀書人，不是庸俗人物，你不能說喝就喝，也不能白喝，能不能給我們作首詩？作完詩再喝酒？」客人說：「沒問題，你給我個韻腳吧！」張得象心裡想用個「險韻」難為他一下，就說：「你用『吞』字韻吧！」這人隨即高聲口佔一絕：「行盡蓬萊弱水源，今朝忍渴過崑崙。興來莫問酒中聖，且把金杯和月吞。」他念完詩，端起酒杯一飲而盡。張得象等人有點震驚，感覺這詩寫雄渾大氣又有新意。
那人喝完酒就走了，張得象馬上追出去，剛追出去找，就看不見人了。張得象感覺這人會不會是神仙呢？如果是神仙，還沒確認過眼神，神仙就不知所終了，後來他懊悔了很多天。張得象最後是以恩科得官。最後做了筠州（江西高安）新昌縣（江西宜豐）的縣尉。洪邁的侄子洪皐之當時是新昌縣宰，這事就是張得象跟洪皐之說的。
這個宋朝德興新營人的段子告訴我們：遇到了神仙要趕緊確認眼神。
《夷堅志》是文言志怪集，作者是南宋的鄱陽人洪邁。全書原分初志、支志、三志、四志，每志按甲、乙、丙、丁順序編次。著成甲至癸二百卷;支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷;四甲、四乙各十卷。(今僅存二百零六卷)《夷堅志》之繁浩，為後人嘆為不可及。從文學發展史上看，《夷堅志》又是宋代志怪小說發展到頂峰的產物，是自《搜神記》以來中國小說發展史上的又一座高峰，對後世產生了極大的影響。《醉翁談錄》載:當時的"說話"藝人中，"《夷堅志》無有不覽"。明清擬宋市人小說，有不少取材於其中，僅凌濛初的"二拍"、正話、入話出於《夷堅志》的，約有三十餘篇。