有許多人認為：「月月常加戌，日日見破軍。破軍前一位，誓願不傳人。」這段話，是道教用於畫符押煞之訣。但後學認為，這是內丹築基煉己心法。這裡面提到的「月月、日日」是貫時性，其意是連年累月、時時刻刻，都要把握盜取「先天真陽」之機。
而「一陽來復」，在歲是指冬至、在月為初三、在日為子時、在人是指「活子時」。這正如詩曰：「一陽來復初醒時，夾脊雙關透頂門；急過鵲橋守尾閭，修行路徑此為尊。」詩又曰：「一陽來時須起坐，運罷河車君再睡。」
如從易學來解釋，即坎中腎水上升，離中心火下降。為神氣顛倒，有形坎離顛倒相交，即無形乾坤顛倒交施。坤生一陽為坎，乾生一陰為離，離女坎男交施，即兌女交接震男。月到庚申上，震生昴畢方。南北移為東西，水火變成金木。平火養木，煉水成金。金情木性，奼女嬰兒同一室，白虎青龍相歡。這就是老祖天師的「丹成龍虎現」之真義。
中間為：地司統領殷帥太歲符命
左右為：辛丑太歲神諱陰陽（紅、黑）二符
那麼「破軍前一位，誓願不傳人」是什麼意思？此句「破軍前一位」應該是「天罡前一位」之誤。正確理解是「天罡及前一位」。天罡是北鬥鬥柄第三顆，它是萬星之樞機，天地虛無之窟。而在人身是陰蹺穴，任、督、衝脈、性腺交匯處，是上身跟下體經絡樞紐中心，是生精健體之秘處。那「前一位」是指什麼呢？是指生殖器。
那麼，為何講「誓願不傳人」呢？因此訣是南宗丹法命功之秘，而此穴又萬箭難穿。可一旦打開，靈力無窮。即使是八十歲老翁，亦可「日日見破軍」。若所傳非人，淫亂不堪，害人害己，所以不能隨便傳人。
此訣雖非畫符押煞之訣，但在某種程度上講，還真不愧是畫符之諦。因人若無精，苟能活？功夫法力，就是生精、固精、化氣、安神，還虛而入他維空間。
祖師云：以我之精，合天地萬物之精，以我之神合天地萬物之神。精精相附，神神相依。所以吾法假物書符，號招鬼神，鬼神不得不應對。祖師故曰：莫問靈不靈，莫問驗不驗，信筆掃將去，莫起一切念！
道中之道者：一念不生，萬物俱寂；道中之法者：靜則交姤，龍虎動則叱烢雷霆；法中之法者：步罡掐訣念咒書符；以外皆稱術數……
只有通過一定的修煉，開壇作法、畫符念咒、禳災解厄、這樣才真正會有功效。一點靈光便是符，何費筆墨與朱丹。
2021辛丑年太歲神諱陰陽（紅、黑）二符篆
太上三五都功經籙中的三個五，又是什麼意思呢？如能理解了上面的丹道知識，意思好懂了。
子一午二，為先天五行水火之數。子為水，為陽精，水之數為一，午為火，為後天真陰之炁，火之數為二，兩者相合為三。
戊己為中宮，其數為五。丹家以水一金四為夫家，為真鉛，為一五，為子，火二木三為妻家，為真汞，為一五，為午。真鉛真汞歸於中宮真土，為三家相見，「三五合諧」。
《金丹四百字》言：「真土擒真鉛，真鉛制真汞。鉛汞歸真土，身心寂不動。」
土是中央戊己土，土生金，用中央這「五」生西方的「四」，也就是兌金真鉛。然後金克木，拿到東方的「三」，震木真汞。就能達到身心寂不動的狀態。
在內丹家看來，三加五為八，以象八方。元精中藏有先天真陽之炁，將元精採來，化為先天真陽之炁，歸於中宮，則四面八方之真陰之炁，自來朝之。公眾號嗣漢天師府，以五行言之，則肺、肝、心、腎、脾五臟之陰炁自來朝中宮之甘露，丹家稱為五炁朝元。五炁為五臟之陰炁，為後天真陰之炁。用真陽之炁去置換後天真陰之炁，即為取坎填離之真意。
丹家稱此為進陽退陰，即進一分陽炁，則自然會退一分陰炁，如此漸漸抽鉛添汞，陽炁日增，陰炁日消，直至化為純陽之體，大丹成就。
內丹家以彼我言之，彼為他家，先天元精居於內腎為彼，採其元精為藥，歸於中宮。因藥自他家而來，故稱為「外」，所以丹家又將元精稱為「外藥」，將此採煉過程稱為「藥自外來」。
基本上所有的符籙，均是代三清說法而行令，此為內外相符之理，外在啟請三清眾聖，內則應於三田臟腑，因為三才並立之故：天開於子，地闢於醜，人生於寅。既是並立就可內外相通，就是上、中、下三丹田以應三清。而三清諱號之現於符頭者，代表宇宙創生之力，也形為三清之授，故在壇靖之上俱示現為圖像、諱號，以表其至尊之極。
其實說到底，這也是丹道「性命雙修」築基煉己的功夫，也是一個道士通往修真路上的基本功。
芸芸籙生、莘莘道士，為弘揚中華國學文化，重振天師丹道符法，望大家都能勤而行之！
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永修天師宮
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