高古玉和明清玉:不一樣的美!你愛哪種?

2021-02-28 玉器鑑定專家


這裡精選了嘉德香港秋拍（11月28-29日）和北京保利秋拍（12月3-9日）的玉器，前者以高古玉為主，後者則為明清玉器。兩個時期，兩類風格，兩種不同的美。

戰國白玉獸面紋環

直徑5.1cm

成交價1,298,000RMB

唐玉雕舞人帶板

長8cm

成交價495,600RMB

唐白玉帶沁駱駝

長5cm

成交價413,000RMB

宋～明玉雕駱駝

寬5cm

成交價224,200RMB

東漢白玉獨角神獸

寬5.5cm

成交價944,000RMB

此玉獸造型奇特，頭似羊型且有獨角的造型與《述異記》：「獬豸，一角之羊也」的記載頗為類似，但獸身有鱗片、羽翅、非蹄足的特點卻與之不類。

東漢白玉龍首匙

寬11.5cm

成交價236,000RMB

此件玉湯匙琢磨精工，線條流暢，輪廓優美，將藝術融於生活，以藝術反映生活，體現了漢代制玉技術的進步，也反映了漢代人們的審美追求，是不可多得的精美藝術品。

戰國玉透雕蟠虺紋雙聯璧

直徑10.7cm

成交價236,000RMB

漢代白玉受沁瑞獸

寬8cm

成交價3,599,000RMB

漢代白玉說唱人物

高6.5cm

成交價1,888,000RMB

玉人頭部微微前傾，挺胸收腹，右手執一小鼓，手指清晰可辨，雙手半舉至腰部作擊鼓表演狀，雙腿並膝向右作半蹲狀。

漢白玉鏤雕出廓龍鳳紋璧

寬18.6cm

成交價4,543,000RMB

宋黃玉狗

寬7cm

成交價767,000RMB

唐宋以後玉石雕刻動物造型全面地走向寫實，宋、明玉器中出現了較多的玉狗，大多具有寫實風格，造型簡練。

清中期白玉海螺

寬14.5cm

成交價944,000RMB

清中期翡翠活環海棠式爐

寬16cm

成交價3,105,000RMB

清乾隆白玉雕御製古佛像讚山子

高15cm

成交價5,635,000RMB

左側山壁上刻有御製古佛像讚一篇，文見於乾隆御製文初集卷三十，題為「仿蘇漢臣古佛像讚」，可知此贊原為題內府書畫所作，後又鐫刻於內府玉器之上，亦可推知這件玉山子應是以宋代名家蘇漢臣的佳作為粉本。

清乾隆白玉御題詩饕餮紋方觚

高20cm

成交價4,830,000RMB

這件方觚傳承有序，為美國女藏家芭芭拉·歌德史密斯於1950年10月14日在日本橫濱購於Yasukawa藝術品商店。口沿刻五言御題詩《和闐白玉方瓶》與「乾隆甲午御題」、「比德」、「朗潤」字樣。

清乾隆白玉百寶盆景一對

高32cm

成交價2,760,000RMB

此類以百寶組成的玉盆景是清宮重要的陳設器，以奢華精緻著稱。此對拍品以白玉雕就花盆，盆中為一樹鎏金鑲玉梅，其間又有蜜蠟、芙蓉石、珊瑚、孔雀石、青金石等寶石雕靈芝、果實、綠葉、山石等，枝頭停駐翠鳥，工藝精細，富麗堂皇。

清乾隆燒藍碧玉碧璽秋海棠盆景

高28.9cm

成交價2,070,000RMB

配嵌郎紅瓷片御題詩十六首。花盆以鎏金填琺瑯嵌紅釉瓷片裝飾，盆中以青金石雕山石，碧玉作綠葉、粉碧璽作秋海棠，玉石打磨精細，葉脈舒展。

清乾隆碧玉金彩宮妃花鳥圖插屏

36×14×35.3cm

成交價1,150,000RMB

明白玉雕仿古龍首罍

寬25.5cm

成交價920,000RMB

明代由於金石學大興，出現了仿古摹古的玉器，繼承宋元仿古傳統，以古代玉器或青銅器為藍本仿其外形，而紋飾卻帶有鮮明的本朝特徵，如本品之玉罍。

清乾隆白玉雕福壽雙全萬代如意

長42cm

估價5,000,000 - 8,000,000RMB

仇焱之舊藏。從紋飾上分析，此件如意的以蝙蝠及壽字寓「福壽」，又以葫蘆的多子象徵「萬代」，整體寓意「福壽萬代」，這一題材應是為祝壽而作。

清乾隆白玉碗一對

直徑14.8cm

成交價1,150,000RMB

清乾隆白玉碗及紅釉描金瓷座

碗直徑13.5座寬11cm×2

成交價1,207,500RMB

清乾隆青白玉雕羅漢御題詩插屏

28.5×39cm

成交價1,955,000RMB

減地雕八位羅漢，陰刻《御製十六應真贊》（第九至十六），可知此插屏應為兩座一套。

清乾隆白玉阿彌陀佛

高16cm

成交價1,150,000RMB

清乾隆白玉俏色福壽桃形洗

寬11cm

成交價1,840,000RMB

清白玉高浮雕雲龍瓶

高22cm

成交價1,265,000RMB

清中期白玉盤雲龍紋小蓋瓶

高14.5cm

成交價1,092,500RMB

清乾隆御製白玉八吉祥洗

直徑12.6cm

成交價2,645,000RMB

清乾隆白玉留皮御題詩硯屏

高8.5寬11.5cm

成交價1,035,000RMB

清早期青白玉牧童母子牛

長11cm

成交價690,000RMB

清乾隆白玉童子牌

長7.6cm

成交價2,530,000RMB

此件童子牌以白玉雕琢而成，用料上乘，整件刀工精湛，人物刻畫細膩傳神，衣紋流暢自然，極富美感。

清早期白玉仕女牌子

長5.7cm

成交價1,035,000RMB

背面刻唐伯虎《題張夢晉半身美人圖》詩句，並陰文「文珍」印。據傳此款者皆為明清雅士們為喜好之物所題款識，一說「文珍」為子岡的一名高徒。

清乾隆白玉福慶萬壽如意

長38.5cm

成交價2,185,000RMB

清乾隆白玉年年有魚福壽洗

寬20cm

成交價1,840,000RMB

古時毛筆後如不即刻以清水洗淨，墨中之膠容易侵蝕筆尖，導致筆毫不堅牢，故筆洗為文房中必備用之物，位列「文房十友」之一。

相關焦點

  • 在高古玉收藏的道路上,不斷前行,努力提高鑑定眼力!
    在所有古玩門類中，我喜歡古玉，而在古玉中，最愛高古玉。一、高古玉代表了最高的文化信仰從8000年前的興隆窪文化開始，先人們就使用玉器，作為溝通天地的神器。我們知道，漢代以前的玉，被稱為「高古玉」。高古，表示年代久遠。
  • 高古玉---穿透千年時空的美!
    高古玉作為中國玉文化的精髓和源頭，是中國古代文化的化身，更是東方美的象徵，高古這一時期的玉器精神內涵是高於一切的，越是原始的越是接近它的本質，古玉是古人心靈的一種反映，附載有先祖們要說的話和要表達的感情，玉以其溫潤硬朗含蓄的個性也最能代表華夏民族的氣質和精神，最受文人雅士所鍾愛，我們現今在欣賞高古玉的溫潤淳厚，古樸端方之時，更可感受到古玉帶給我們的那種穿透千年時空的美！
  • 「貼身佩戴」玉飾品的「保養」應注意的問題,高古玉與新玉不同
    玉飾品文化中國人自古就有尚玉、賞玉的傳統。我們喜愛的不止是玉飾品的工藝和外在形式。我們更注重的是玉的「品質」！我們是世界上最「懂玉」最愛玉的人！是因為我們有綿延幾千年的「玉飾品文化」！高古玉因為年代久遠，有氧化和腐蝕現象。我們在佩戴時要注意保養。近年出土的生坑玉，不能直接佩戴，要經過盤養才能佩戴，要看腐蝕程度，氧化重的要盤一年以上。時常的用手盤摸，用棉布擦拭，加上鬃刷偶爾刷擦，會使玉器的，腐蝕狀況逐漸恢復。等到玉質完全穩定之後，才能長時間佩戴。
  • 密不外傳的高古玉四大鑑定訣竅,從這幾點一看即可辨真假!
    老陳我對瓷器文物鑑定比較擅長，但幾十年收藏和研究下來，高古玉器的研究不可避免，順帶著也就對良渚，紅山乃至於夏商時代的歷史產生了濃厚的興趣，最終走入上古史研究的殿堂。高古玉的價值，一般收藏家很難理解，所以近年來明清玉器價格很高。市場上很多時候老玉賣不過新玉，形成了一種價格倒掛的奇怪現象。這是什麼原因造成的呢？
  • 高古玉:拍賣市場回放
    首先是高古玉的研究不充分，由於古玉歷史綿長，區域涵蓋遼闊，很多知識學術界缺乏共識，各立山頭；其次，由於交易受限，高古玉藏家數量少，真正意義上的大藏家更是鮮有。從拍賣市場看，高古玉一是量少，不成規模，二是價低，價值認同體系尚未形成，市場難成大氣候。仿古+造假，市場受重創據資料記載，仿古玉器始於宋而盛於明清，宋代玉器仿古以仿商、周青銅器以及戰國、漢代玉器的造型和紋飾為主。
  • 高古玉:古玩界的奢侈品
    一直以來，高古玉在國際市場都備受藏家關注，而在內地和香港市場，它卻只徘徊在熱點藏品的邊緣地帶。從北方的紅山文化、龍山文化古玉，到南方的良渚文化、古蜀三星堆文化、金沙文化古玉；從史前神玉時代，到商周王權中的禮玉時代，玉與禮的結合將玉文化推向了聖壇。高古玉經歷了神玉、王玉以及禮玉等時期，具有深厚的文化底蘊和藝術價值，目前已成為國家重點保護文物。
  • 怎樣玩古玉,才能不被打眼
    古玉是古玩收藏大類中一個很重要也最受歡迎的類別，高古玉的魅力有多大哪？宋代開始就有專門為皇室作仿古玉的一個部門，專仿上三代（夏商周）的古玉，這是為什麼，因為上三代的玉是最精美最神秘莫測的，其雕刻工藝和紋飾是前無古人後無來者的精美。
  • 古玉收藏步入黃金時代
    但讓人深思的是，綜觀當今一線拍賣行，在國內近年玉器專場中，成交價格前列卻都是清一色的清代玉器，所拍玉器基本成了明清玉專場，很難見到高古玉珍品，古玉的拍賣專場非常之少，國內拍賣高古玉市場並沒有完全放開，現在如果藏家帶著高古玉藏品去中國的拍賣公司，一般各拍賣公司會以各種理由婉拒，如對高古玉我們無法進行權威鑑定，或不符合市場流行需求等，其理由不一而足。
  • 高古玉鑑別十法
    高古玉一般是指戰國和漢以前的玉器，明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。除了欣賞古人的琢玉技藝、品味高古玉中神韻飛揚的歷史文化內涵以外，把玩一塊高古玉，就像品讀著年代久遠的歷史的傳奇，手中古玉演繹的人間故事隱約可觀，古意融融，人玉靈通，把玩者的心境是不可以用語言表述的。價值不菲的高古玉，琢制技藝十分精湛，無論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻畫，均拙樸細精，實其中的「漢八刀」和雙溝碾法(又稱「遊絲毛雕」)目前更是難以模仿。
  • 高古玉價格拍賣情況
    但是高古玉是怎麼來的你真的知道嗎?　　高古玉一般是指戰國和漢以前的玉器，明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，歷來千裡挑一，留存至今大部分在慱物館及少數藏家手裡。近些年來，古玉成為有一定實力收藏愛好者的追逐目標，古玉中所蘊含的豐富文化內涵，更成為收藏愛好者頻頻出手的動因。
  • 高古玉的沁色介紹
    高古玉是玉器中最為神秘、高貴的一門分支。而由於高古玉常年埋藏在地下，它的表面和內部會出現種種的顏色變化，這就是高古玉的沁色。
  • 夏代的玉你見過嗎?長啥樣知道嗎?結局很意外... ...
    高古玉近些年越來越受到眾多藏家追捧拍賣價也是屢創新高不過在眾多造型各異的古玉面前你有沒有真的見過夏代的玉？夏代的玉長啥樣？是什麼樣的制式？你有沒有注意過呢？包括後面各地文化期，如龍山、齊家、石家河等也出土了大量玉器，在夏之後的商、周、春秋戰漢乃至唐宋元明清，都有大量玉器出土，那麼好了，承前啟後，如果有夏代，那麼自然也應該有夏代的玉器。
  • 港臺淘寶 門德揚高古玉專場,聯拍在線同步拍
    事實上，自1990年代以來高古玉市場便以穩健的步伐持續走升，紐約佳士得、北京翰海等拍賣公司紛紛推出高古玉專場響應這股已然成形的古玉收藏風潮。2016年門德揚秋拍也將延續這股大勢，在聯拍在線官網隆重推出「璞心載瑞」高古玉專場，以35件專家嚴選，極具時代代表性的古玉精品再次震撼藏家眼界。
  • 高古玉器是愛玉者追逐的目標,但高古玉魚龍紛繁,仿製品泛濫
    現在沒有一點兒財力是無法去收藏古玉的，因為一般漢代的前的玉器才能被稱為高古玉。雖然現在有很多古玉都可以作假，但是短時間的作假不會達到完美的程度。時間在高古玉身上留下的不只是讓它們有鈣化的跡象，它們還會被腐蝕，也有前人佩戴使用形成的包漿。這種長時間形成的包漿和人工造假形成的完全不一樣，兩者有本質上的區別。高古玉的孔和砣痕裡中的包漿和表面是一致的。除了肉眼去看，還可以去用氣味判別。
  • 古玉憑什麼讓無數藏友擁護它?!
    ，可是古玉收藏的品味和底蘊卻跟不上。炫富很簡單，不管富不富，都可以通過照片和言語去炫耀。但是，很多聰明的人則不炫富，而是愛展示高古玉收藏。他的微信朋友圈裡絕不發布寶馬鈔票，他的言談舉止低調而謙虛，他的富有是內在而高雅的。
  • 世上沒有人能收藏玉,一直是古玉的靈性在尋找主人
    中國人對玉的特殊喜好自古有之，古人云，石之美者為玉。
  • 微距鏡頭下的高古玉工痕詳解(經典高清)
    本人作為一名資深的古玉收藏愛好者，在幾十年的收藏經歷中通過和真正的古玉收藏家交流心得，並走訪全國玉雕大師和專業玉雕高手，
  • 宋元明清那些愛 | 合集49集全
    【往期回讀】蔣勳細說紅樓夢 | 合集80回全蔣勳新說紅樓夢 | 合集120回全蔣勳為你讀詩《宋元明清那些愛》從浩如煙海的歷史陳跡中梳理出七十個愛情故事，比如比如蘇東坡的愛情、李清照和趙明誠的愛情、陸遊和唐琬的故事，也有不那麼廣為人知的愛情故事，比如碾玉觀音的故事、樂小舍的故事、拜月亭的故事等。這些故事，你之前熟悉的能讀出新內容，比如蘇東坡其實有三位老婆，《江城子》是他悼念自己的第一位妻子王弗所寫。蘇東坡在王弗的墳墓旁️種下了三萬棵雪松，以紀念自己的亡妻。
  • 香港戰報:佳士得高古玉專場成交記錄
    』古玉專場。從去年秋拍開始，佳士得計劃用四年時間，分新石器時代、夏商周、春秋戰國、秦代兩漢四個時代四個專場，釋出臺北雲中居張偉華先生的古玉收藏。去年秋拍雲中玉筵系列首拍便博得滿堂彩。今天是這個系列拍的第二場，佳士得再度為大家奉獻一場高古玉的饕餮盛宴，75件高古玉全部成交，全場大面積溢價，八件拍品成交過百萬，單場總成交超4600萬。
  • 嘉德香港及北京保利秋拍古玉(精選)
    這裡精選了嘉德香港秋拍（11月28-29日）和北京保利秋拍（12月3-9日）的玉器，前者以高古玉為主，後者則為明清玉器。