世上沒有人能收藏玉,一直是古玉的靈性在尋找主人
2021-01-19 陋蘭室古玉文化圈被譽為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測的神秘色彩。
中國在各個時期都遺存有一批極富時代特徵及歷史研究價值的代表性器物，大體上有夏朝古陶器、商周青銅器、戰漢漆器、隋唐金銀器、宋明清瓷器，這些器物雖然在歷史長河中各領風騷，卻沒有一種能像玉器那樣經久不衰，長期受到民眾如此的寵愛，這是世界上其他任何國家和地區所無法比擬的。
而上述無論名稱或情節，又往往與玉有著千絲萬縷的聯繫。
「大禹治水」玉山自乾隆五十二年（1787年）雕成
若按國內一些不願拋頭露面的藏家所言，古玉是有靈性的。能收藏古玉的人，必定都是冥冥之中被古玉的靈性所認同
曾經桑海難為水，想想這些千年靈物們都曾佩戴於什麼樣的人物身上，便知這一世會如何選擇新主，繼續行使趨吉避兇的職能，為什麼很多人願意花錢去買皮草做的衣服人造革做的鞋子，或去花幾萬幾十萬去買一個貼了標的機械物件，因為他前世沒有佩戴過玉，所以沒有留下慧根，今生即使再看見了也觸動不了靈魂深處那根弦，如果世間有輪迴，我相信碰見古玉心動的瞬間，便是今生再次相遇。
茶酒詩歌·志哉美玉
『 陋室蘭花生與別院・君子節氣勝於異寶 』
相關焦點
-
古玉收藏步入黃金時代
這也是近些年明清瓷器及字畫被作為熱炒題材，炒成天價的外在原因之一，從近些年的拍賣會上看，高古玉成交率一直不高，想收藏者異常警惕而不輕易出手，相信還是有直接的關係。高古玉作為中國玉文化的精髓和源頭，是中國古代文化的化身，更是東方美的象徵，高古這一時期的玉器精神內涵是高於一切的，越是原始的越是接近它的本質，古玉是古人心靈的一種反映，附載有先祖們要說的話和要表達的感情，玉以其溫潤硬朗含蓄的個性也最能代表華夏民族的氣質和精神，最受文人雅士所鍾愛，我們現今在欣賞高古玉的溫潤淳厚，古樸端方之時，更可感受到古玉帶給我們的那種穿透千年時空的美！ -
人養玉,玉養人,聽說玉-石有靈性能替主人抵擋災.禍?
並且每一件前史悠久的翡翠都著自己的傳奇前史，閱歷著每一位主人的興衰和榮敗。再加上它們寧靜而高雅，色澤豔麗，天然而成的美麗，受到我們的喜歡。 而玉--石的色彩跟她們相似，所以有著翡翠之稱。而另外一種說話是，中國古代就用翠來表明新疆和田的玉--石，後來緬甸玉流入內地，為了區別和田玉，緬甸玉稱為"非翠"，玉--石演變到後來有著"翡翠"的說法。 -
古玉收藏的天花板
西漢 黃玉帶鉤 長9.3釐米 82.525萬英鎊 2008年倫敦佳士得秋拍估價：1,500,000 - 2,000,000 港元2.Raymond and Frances Bushell 舊藏，20世紀90年代初購於香港奉文堂專場：嘉德香港秋拍『韞玉山輝—美國重要私人珍藏古玉』 -
玉怎麼戴才有靈性?脖子戴玉的好處和禁忌
以前一個民間故事，說一個樂善好施的和尚，平日手裡握了一塊玉，日後圓寂， 此玉也流落人間。而後被一個有錢人出天價購走。此玉從材質上看，並不出色。但是為何被相中，據說此玉能散發祥和之氣，被認為能帶來大富大貴。因此價格被抬高。雖為傳說，但是玉帶有靈性已被人們認可。當然我們並非全都是收藏家，玉石一般是作為佩飾而使用。但是也不少朋友問起，每種玉石都是什麼樣的靈性。 -
為何戴「玉」能修身養性?
為何「玉」能修身養性？為何越來越多人喜歡佩戴黃龍玉？以下十大講解告訴你完美答案。正所謂：盛世興，美玉出，2004年在雲南龍陵發現黃龍玉，一舉獲得整個玉石界青睞，無論是收藏家還是玩家商家都看到它巨大收藏價值與潛力，從此黃龍玉以 玉出雲南，響亮四方名號漸漸走進千家萬戶，成為玉石界不可少的重要玉種之一。 -
紅山文化古玉,我心中摯愛,學會鑑定新老,是收藏的基本功!
一直喜歡紅山，大概跟我五行喜火、土有關吧，「紅」為火，「山」為土。「赤」為火，「峰」為土。紅山文化，十二年來一直縈繞我心，但它距離山東太遠了，確實難以時刻感受到紅山的沐浴。山東龍山文化遺址豐富，然而玉器出土一般，黑陶最出名。於是，我便對遠方的紅山文化，著迷起來。 -
香港首富家族的古玉收藏
，香港實業家、慈善家及收藏家，出生於上海，其祖父為香港開埠後的第一位首富何東，其父為何世儉。何鴻卿爵士熱衷於中國古代藝術品收藏，其藏品涉及古玉、青銅、瓷器及明清家具等諸多領域。何氏對於文物事業也有突出貢獻，如上海博物館古代玉器館的裝修為何鴻卿出資贊助，大英博物館原東方文物館（現為何鴻卿爵士中國及南亞館）亦由其捐助建設。 -
藏玉之人的古玉之路
從誤打誤撞中識古玉，在沸水中煮古玉，在緣中求古玉，王的這條古玉之路沒有因為現存的行話而變。 行話很赤裸地劍指深渾之水，「材料比成品貴，新的比老的貴，假的比真的貴。」「越來越值錢」的字眼在玉器行業裡暫時行不通了。 南潯之寶 早年初涉收藏的王敬之，將橄欖枝拋向了瓷器。 -
社會文物藝術品收藏與投資,只有古玉,還處在價格窪地
我國古玉是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶，具有極其深厚的歷史文化底蘊和收藏價值。古玉幾千年能夠傳承下來就說明我們祖先對她的崇拜和認可，中華古玉是玉文化的源頭，是一種不可估量的頂級收藏品每一件都珍貴稀有獨一無二，從古玉的代表性，內涵性藝術性工藝性唯一性稀缺性來看，古玉符合奢侈品所具有的所有定義和要素，是藝術品收藏中的頂級藝術品，是最能代表東方美的頂級古代藝術品，代表著文化歷史權利身份的象徵，收藏價值是最穩定的行業。 -
一個億 ,能買到什麼古玉?
根據最近十年的古玉拍賣看越往前推能買到的古玉越多不只是古玉升值了而且好東西越來越少了 -
古玉憑什麼讓無數藏友擁護它?!
古玉藝術品味的提高，不是單單靠金錢能夠堆積起來，骨子裡的貴族氣質，那種品味，是與生俱來的，從古玉收藏的選擇，可以折射出主人對古玉的藝術品味及價值取向。但是，很多聰明的人則不炫富，而是愛展示高古玉收藏。他的微信朋友圈裡絕不發布寶馬鈔票，他的言談舉止低調而謙虛，他的富有是內在而高雅的。當有機會時候，他愛挽起袖口，一展古玉收藏細圖，他毫不掩飾他內心對古玉的熱愛。 -
古玉收藏者所追求的血沁玉,是以生命為代價製成的
收藏不僅僅是收藏一件器物，更多的是收藏一段過往，收藏一種文化。先秦時期，古人觀察到，蟬蛻變羽化。所以認為其能重生。所以開始普遍認為它能為生者避邪，為死者護屍，甚至食之，可以成仙得道。於是盛行用玉雕琢的具有護符意義的玉含蟬，即將其視為一個活生生的實體，成為「人與神這兩個世界之間的聯結」。貴族喪葬的時候，將玉蟬塞到兩隻眼睛，兩個鼻孔，兩個耳孔，一個嘴巴，以及生殖器和肛門的九件玉器，也叫『九竅玉』！九竅玉』中工藝最精湛的一般都是『口含』，漢代的口含一般都是蟬，特別是漢八刀的玉蟬，如果玉質不錯的話，價格都在幾十萬以上。 -
玉,真的能讓人逢兇化吉嗎?
大家一直在問這麼一個問題：玉能不能讓人逢兇化吉？究竟玉有怎樣的「獨特」之處，讓人覺得就是它擋了災呢？在這裡我們也不妨說道說道一下。璞玉致祥的說法，自古有之。《玉紀》作者陳原心講：某年遊晴川閣，從三層樓掉下來，幸虧因佩帶了太公璜，得以不死。 -
三千年玉跪虎張姓祖墓出現,於老子有關和家傳古玉舊藏玉人也相似
老子的思想主張是無為，對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，河南省成立聯合考古隊進入鹿邑長子縣太清宮鎮，尋找歷代帝王和民間祭祀老子有關的遺蹟，考古專家來到太清宮鎮中學內發掘，從操場的跑道、屋簷水溝等挖下去時，發現了戰國、春秋、西周、商代、龍山文化晚期等時期的地層疊壓，發現一個古墓像一座寶庫，出土了文物1000多件，其中有160多件青銅器，青銅禮器有85件，銅兵器數百件玉器其中包含這件玉跪虎。 -
引領古玉文化——漢代玉跪人(貴人)
就現在所知,夏商時期存世玉人很少,但玉人卻有著艱深的內在.人是萬物之靈,古往今來的藝術品中,體現重：5.55g 高：8cm 人類自身的著作不計其數,古玉人是這些藝術品中呈現早的品類之一古人將玉雕成玉跪人，可使主人不受小人影響和栽贓，故常被宮殿裡供奉玉跪人為神玉。我公司此次徵集到的這個玉跪人（貴人），屬於西漢時期，保存至今，非常難得。 -
老人委託售賣千萬古玉,委託人因經濟糾紛,古玉反被他人扣留不還
民間有句俗語叫，亂世黃金，盛世收藏。在江蘇宜興，有人就說，他有一批價值千萬的古董。被人給騙走了。騙人的那位也非常激動，他說那不是古董，根本就是一袋子雞蛋。江蘇宜興的一家五星級酒店裡，來了兩個人，其中之一叫倪永祥，算是城中收藏界的名人了。 -
怎樣玩古玉,才能不被打眼
古玉是古玩收藏大類中一個很重要也最受歡迎的類別，高古玉的魅力有多大哪？宋代開始就有專門為皇室作仿古玉的一個部門，專仿上三代（夏商周）的古玉，這是為什麼，因為上三代的玉是最精美最神秘莫測的，其雕刻工藝和紋飾是前無古人後無來者的精美。 -
獨山玉: 喚醒玉石之靈性
白琴說：「君子無故，玉不離身。白琴來自獨山玉的故鄉，她與獨山玉一樣享受著天地靈氣的滋養，從而形成對獨山玉情有獨鐘的情懷。一塊普通的玉石在她看來是上天恩賜的寶，透過它們能看到天地萬物、日月星辰、陰陽五行、山水草木。白琴認為，色彩多層次的獨山玉恰恰喚醒了玉石的靈性之美。因獨山玉的影響力，南陽玉雕從業人員眾多、產業規模巨大，「有號稱十萬人的玉雕隊伍」，然而卻總不能在業界發出時代強音，很多人都對「南陽工」不屑一顧。 -
實驗驗證古玉工痕?牛人做到了!(圖文解惑,值得收藏)
我們會帶給您最豐富的收藏資訊，最隱秘的行業內幕，最實用的鑑別方法，最寶貴的藏家心得。關注《古玉鑑賞》公眾號，享受超值免費服務，每天都有新收穫！關於工痕在對於古玉工痕問題上，不少專家提出並總結了一套比較系統的理論。但是，基本都是基於理論上。卑人從事玉石雕刻工作，利用工作上的便利條件，反覆琢磨，感受玉石在雕刻時出現的各種痕跡。 -
五彩斑斕的古玉 -今日重點
古玉沁色之美是每一個喜歡古玉收藏的朋友都能感受到的。 古玉的沁色是多姿多彩的，無定律可言。儘管這樣，我們的前輩還是總結了古玉沁色有「十三彩」「二十六色」等美譽之詞，生動形象地將古玉沁色形容成：坩黃、坩青、孩兒面、純漆黑、棗皮紅、鸚哥綠、硃砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松石綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糟米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭、水蒼，還有蝦蟆皮、灑珠點、碎磁紋、牛毛紋、唐爛斑等等。