拍攝&剪輯：潘暢 文本整理：李夢
香港中文大學前校長、著名學者金耀基今年八十三歲了。他說，這些年有些出版社邀請他寫回憶錄，他沒有應承，卻有了編印師友書信集的念頭。
「人過八十，進入老景，最顯著的徵象之一便是常會回憶往事，念想舊日的師友。」最近數年，金耀基閒暇時總愛翻看往昔與師輩、與友人的通信，從那些或瀟灑或工整的字跡中想及往事，不由得生出唏噓與慨嘆。
「人們都說『見信如面』，當我翻看這些信件，發覺寫信的人差不多一半已經不在這世上了，於是有很多感慨。如果不將這些信好好地整理出來，恐怕會非常遺憾，甚至是一種罪過了。」
今年七月，金耀基與香港中華書局合作，出版師友書信集，收錄他半世紀間與錢穆、朱光潛、費孝通、楊振寧、余光中和餘英時等文化名人及學者的通信超過兩百封，並配有描述及抒懷的文章，取名《人間有知音》。
「在中國人的文化裡面，情感表達是含蓄的。」對於金耀基而言，寫信，是知己與知音之間「談情」的一種方式，很輕，很淡，卻靈犀一點，十足珍貴。
金耀基
以下為金耀基自述：
我交往的師友，對我相當了解，可以說是「知我之人」，用中國人的話說，就是知己。我們都知道中國古代有伯牙和子期相知相惜的故事，知己和知音是很難有的。
我出生在內地，成長、接受教育，都在臺灣。三十多歲前，我曾經去美國兩次，1970年之後，就一直在香港中文大學做事，直到退休。
金耀基將過往兩百多封書信結集成書，取名《人間有知音》
我收的信，在內地和臺灣最多，然後是香港和海外，所以這本書是「四地書」。由書中收錄的第一封信到現在，時間跨度大概五十年，可以說是我的半部回憶錄了。
中國人的文化裡面，情感表達不是很直白的，是講究含蓄的。知己和知音之間通信，不一定講情，但情已經都在裡面了。
錢穆（左）與金耀基
我很幸運，收到這麼多書信，其中居然還有用毛筆寫成的書信。
像是我的老師王雲五，他用草書寫書信，漂亮極了。像錢穆，他的毛筆字寫得也很漂亮。比如梁漱溟先生，是我生平最佩服的學者之一，我和他有通信，看他的字，有「松柏之姿」。
梁漱溟與金耀基的通信
為什麼手跡有這麼重要的意義？打字的話就沒有意思了，看上去冷冰冰的，沒有情感在裡面，手寫的話，就不一樣了。
說到散文知音，董橋是我的大知音。這本書信集中，我挑選了一些信，是他談論我散文作品的文字。他寫信的時候充滿睿智的看法以及熱情。而且，像他那樣談論我的人，可不少哦。
董橋寫給金耀基的信
楊振寧算是我的師輩人物，我和他認識在中大，也差不多三十年了。當我卸任中大校長的時候，他不能參加歡送會，就特別寫了一封信給我。
楊先生的信很簡約，他的文章也是很簡約的，我們常說他的文章是「秋水文章不染塵」。
金耀基與楊振寧（右二）
這些人之中，有些人必然載入史冊，傳之永久。而他們的這些信，也等於是飛鴻在雪泥上留下的鴻爪吧。
情有很多種，男女之情，父子之情，情多得很。情裡面，比較淡，比較輕，比較貴的這種情，對讀書人彼此來講，就是知音知己之間心裏面的一點靈犀。
《人間有知音》這本書，恐怕有點味道。我相信被寫到的人，不管是已經仙去，還是仍健在的，他們看到，也應該會覺得有意思。
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