我聽過最冤屈的一句話是：「好人不長命，壞人活千年。」可有人又說：「好人一生平安，好人得好報。」這是怎麼回事？我突然之間迷惑了，我們到底是要做壞人還是做好人呢？
前幾天，有一位朋友突發心臟病，我和其他人急忙的把他送到了醫院重症監護室……
01
在監護室門口等候的間隙，眾人們說起了這位朋友的發病原因和過程。
原來，這位朋友先前就有心肌炎，但並不嚴重。可是前一段時間，因為一點家庭瑣事，他在眾人面前和老婆大吵了一架，讓他感到很沒面子，重重傷了自尊。接下來的幾天，都一直悶悶不樂。就在前幾天，這場心臟病突然發作，可把一家人給嚇壞了。
聽其家人說，這位朋友人非常好，平時就是個直性子，待人爽快，愛打抱不平。所以很多事，有一點看不順眼，情緒就會上來，把自己氣得不行。
因此，家人一致認為，以後一定要顧慮下他的情緒，不能再讓他生氣了。
無獨有偶，在等候區與其他病人家屬閒聊時，得知有好幾個病人竟然也是因為心臟病，才進入重症監護室的。
一位大姐說到：「我媽也是的，對別人總是掏心掏肺，從不耍心眼，就是性子太急，想做什麼事，馬上就得要去做，做不了就會心煩氣躁。她身上不止心臟病，還有糖尿病，現在，一家人擔心死了，不知以後怎麼辦。」
又有一個大哥說到：「我爸也是心臟病，剛做手術裝的心臟支架。人也非常好，愛憎分明，從不願意虧欠別人，就是脾氣特別大，唉！」
我聽著聽著突然意識到，人的病，很大程度上是因為個人的性格脾氣，帶來情緒上的波動，由「急火攻心」，從而帶來身體的一系列不適。
人都是好人啊！為什麼這樣人的氣性這麼不好呢？
有人說，沒心沒肺，活著不累。有時候，我們對外界的刺激非常敏感，因此會想得太多。想太多的人就會活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。
因此，我們有必要對「好人」和「壞人」下一個準確的定義，來理順一下我們長期以來自以為是的想法。
02
想一想，幾乎每個人都自認為是好人，都有自己對世界的看法和一套處事的法則，認為自己所做之事都是理所當然。如果有誰自認為是一個完完全全的壞人，就會時時受到良心的遣責，惶惶不可終日，那是活不久的。
所以，問題的根結就在於，每個人對自己的定位是否精準，是否合乎道理。
因為一個人出生的環境和經歷，會影響其價值觀的建立，以至於造成後來的「公說公有理，婆說婆有理」。說到底，是沒有找到一個正確的標準。
由此，就會造成一系列人事衝突。輸的一方面說，好人心善又軟難做，真冤呢！另一方說，可憐之人必有可恨處，活該！
其實，「好人」與「壞人」的標準就是：君子與小人的區別。
在中國儒學經典《論語》一書中，有一個詞曾被提及一百多次，那就是「君子」。可以說，君子是孔子心目中理想的人格標準，更是中華民族的道德典範。
君子，在古代本有國君之子的意思。因從小便受到理想和人格的規範教育，個人修養堪稱楷模。因此，「君子」一詞後被引申為才德出眾之人的統稱。而「小人」則成了與其對立，具有濃厚諷刺意味的反面角色。
關於君子和小人的論述，《論語》裡有一話講的比較全面透徹，讓我們從中可以受到了很大的警醒，這就是，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
03
那麼問題來了，一個人怎麼才算坦坦蕩蕩？怎麼才能坦坦蕩蕩？
你還別說，細細想來，內心還真有一點點隱隱作痛的失落，猛然發現，自己離坦蕩還真有一段距離。
為什麼？因為我們發覺，我們內心承載了太多的欲望和壓力，從而帶來計較、攀比、委曲、憤恨等一系列心理負作用，這讓我們在生活中痛苦掙扎，艱難前行。就如同喪失了尊嚴的貴族，破罐子破摔，失去了靈魂，迷失了自己，很難做到坦坦蕩蕩。
慢慢地我們發現，原來，一個人真正地坦坦蕩蕩，其實就是心安理得。
我們再來反觀自己的行為，很多時候都很難做到心安理得。
有的人對人直爽，掏心掏肺，這種做人的方式是非常可取的。但這種初心，容易被「等價交換」的一念之差所迷惑跑偏。就自認為「我對別人好，別人應該也會對我好」。
可是，這只是常態，有的人會「滴水之恩，湧泉相報」；有的人則認為這是理所當然，不會有走心的回應，或在輕重緩急上和施予人會有不同的方式。
就因如此，施予人沒有得到及時的回應，就會怨恨對方，越想越氣。以至帶來情緒上的波動，抑鬱滿懷，偏離心安理得的心境越來越遠。時間久了又不能釋懷，就會勞心傷神，帶來身體上的病痛。
大多時候，我們做事的初心都是好的，往往走著走著，就會因欲望而產生執著，又不能及時內觀自己，一切歸咎於身心外部，心胸就會越來越窄，越來越卑微。
基於這種情況，有的人，在外人看來，表面是一個多情多義的「好人」，但很難覺察他內心因得不到滿足時的「暗流湧動」。長此以往，帶來的結果只有自傷，這也是所謂「好人不長壽」的最大癥結。
「世上本無事，庸人自擾之」。其實，一切的問題，都來源於我們自身。我們要想成為真正意義上的君子、好人，打破「好人不長命」的怪圈，一切都要從我們自身找原因，從自身做起，對出現的任何問題，都要想得清，看得開。
04
把一切問題想清、看開的唯一方法就是：至誠，不自欺。
那有人說：「我這人非常真誠，但是往往最容易受到傷害，這到底是為什麼？」
事實上，有人自認為的「真誠」，並不是真的「真誠」，只是「實誠」罷了。
因為，「實誠」惑於表象，「真誠」忠於內心。忠於內心就是不自欺。
為什麼有的人總容易上當受騙，無怪乎這三隻種答案：
要麼是看到了好處，內心放棄了堅守，迷惑於表象，落入「欲望」的陷阱。
要麼只遵從表象，確實也做到了真心付出，但沒有沉下心來深思表象背後的道理，只知「陽」不知「陰」，不懂「陰陽激蕩」的效應，說白了，就是單純。這就屬於沒有誠於自然規律。
第三種說的是一種天意，人力所能做到的都做到了，但還是出現了不測。這和孔子「盡人事，聽天命」的本意是一樣的。其實，「盡人事，聽天命」就是「想得清、看的開」的終極法則。也是誠於天地，誠於自己的至上「心經」。
我們經常和別人計較、攀比，這都是不誠和自欺的表現。想一想，我們出生的環境和不同的人生經歷，就必然造成和別人不同的價值觀，由此帶來的天賦秉性，就會各不相同。
以他人為鏡，反照自身的缺陷，慢慢來提升自己，無可厚非這是積極的一面。可有人卻一定要偏執的拿自己和別人比試一翻，表面看上去是不甘落後的表現。其實，心術不正，不誠於自己，產生了妄念，自欺欺人。
心胸狹隘的人，看到別人的好，就會產生強烈的忌妒，內耗心力，損人不利己，長此下去，就會失去身邊的朋友，成為「孤家寡人」。煩惱和不安也會接踵而至。意志薄弱的人則會產生嚴重的自卑感，有時，會被打擊的「一蹶不振」。
記住，人各不同，我們要忠於自己的內心，一切問題從自身找原因。不要和別人比，要和自己比，從中慢慢找尋提升自己的趣味所在。做真實的自己，盡人事，聽天命，這才是走向快樂人生的不二法門。
以上種種，都是所謂「好人」的各種弊病，他們原本心思細敏，卻變成了心胸狹隘的多愁善感。別人的心寬體胖，也成了「沒心沒肺」「壞人」的象徵。
「天地不仁，以萬物為芻狗。」萬事萬物都要遵守自然的規律，一切都要以合理為標準，無可無不可才行。
由此可知，我們看來的「好人」，在老天爺的眼裡有可能就是「壞人」，因為他表面仁慈，內心卻不屬於自己，暗傷天理。
有的「壞人」在老天爺眼裡卻是「好人」，因為他真實做自己，有原則，張弛有度，收放自如，順從天道。只是表面看去，「心太硬，藏心機」。
所以說，「好人不長壽」，是因為他不是真正的「好人」。「壞人活千年」，因為他不是真正的「壞人」。我們只有調整好自己的心態，想清，看開，成為真正的好人，方能快樂無憂。才能得其德，得其壽。