王上 19:10 他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
遭遇亞哈王朝的暴政，信仰真神的民眾受到打擊，以利亞的心拔涼拔涼的。面對黑暗時局，萬馬齊喑(喑念音，意為啞)他是感恩，還是埋怨？無疑，以利亞對亞哈王朝作出了三大控訴的怨聲！
1、違聖約
當時，人違背聖約，神卻一直守約施慈愛。
亞哈王朝率眾拜巴力等諸偶像，悖逆十誡聖訓，然而，神仍保留以利亞及七千人，敬虔而活，不拜偶像，向主敬拜。
人違背聖約，就是想建立世間巴別塔，自我為中心，傳揚自己的名，過隨心所欲不討神喜悅的生活。
2、毀祭壇
人毀掉祭壇，神卻差人重建祭壇。
祭壇，是奉獻之地。毀祭壇，分明是撒但之舉，它阻止人們奉獻，只顧自己享樂，不顧他人死活。
若要出埃及，法老起初曾命以色列民留下牛羊，空空敬拜耶和華，他想讓人空手朝見耶和華，讓奉獻變得名存實亡。
後來，以利亞在迦密山重修毀壞的祭壇，並獻祭給耶和華神，此舉蒙神悅納，降天火焚燒祭物，眾民的心歸向真神。
3、殺先知
有些先知被亞哈用刀殺掉，他們為信仰殉道又殉刀。這是為信仰獻出生命的真先知，寧死不屈，在他們心中，真信仰比生命更重要。
刀殺先知，這是一塊試金石。
此情此景，人的反應是唯唯喏喏棄真歸假？還是錚錚鐵骨持守信仰？這正是真假信仰的分水嶺。
當然，還有些倖存下來的先知選擇了躲避。這也是一種智慧，只要不向巴力屈膝，暫時避一避也好。
萬馬齊喑之際，與其埋怨連天，不如讚美感恩，或明或暗，人活著，總得選擇個堅定的信仰。人有選擇的自由，卻沒有不選擇的自由。當然，有人啥都不想選擇，這，本身也是一種選擇！