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圖文：力力貓
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臺灣之行對於我來說是神秘的，因為喜歡看戰爭題材的影視劇，所以對於國民黨的認識還停留在影視劇中的描寫，而對於國民黨到臺灣之後的情況以及臺灣的現狀不是很了解，相信大多數人也和我一樣懷有這種神秘感。在臺灣的八日遊中，走馬觀花看了臺灣的幾處標誌性自然風景及人文景觀，留給我印象最深的就是蔣家父子的靈柩存放地，並不是因為這裡的風景優美，而是因為他們靈前的冷清、寂寥，想想曾經叱吒風雲的人物如今落得如此的境遇，想必是其未曾預料之到的。
蔣介石的陵寢位於慈湖，在臺灣桃園縣大溪鎮，佔地面積約30公頃，早期曾經被列為禁區管制，如今隨著臺灣旅遊業的開放，已經成為去臺灣必不可少的參觀地之一。
慈湖原名埤尾，是一個牛角形的人工水庫，水碧山青，蔣介石當初看重這個地方，是因為這裡的景色與他的老家有些相像，想把它作為總統府戰時疏散辦公地，並命名為慈湖。當時，蔣介石口口聲聲要反攻大陸，其實心裡非常明白大陸已無法反攻，也就是說意味著他無法再回到奉化溪口老家，因此常來慈湖小住，略慰思鄉之情。據說，蔣介石每次來到慈湖都會觸景生情，想起溪口說起溪口。沒想到，慈湖建好沒幾年，他就走到了生命的終點，在1975年4月，蔣介石突然發病去世。去世後將靈柩安放在慈湖，等待時機歸葬故鄉。
慈湖園區的大門。
陵寢門口戒備森嚴，不僅有衛士24小時不斷崗，白天還疑似有便衣在巡視。
英武的衛士紋絲不動的守候在門口，好像是蠟像一般，每到正點會有換崗儀式，與中正紀念館的換崗儀式如出一轍，像機械人的表演，因此沒有再拍。
這就是蔣介石的靈柩。蔣介石是浙江奉化人，在他的老家有個習俗，人死在異鄉未能歸葬在老家的話，就要將靈柩離地三寸。四角墊高，為的是子孫後代不用掘地挖墳即可遷葬先人。
牆上是蔣介石的遺像，壁爐上供奉著鮮花與燭臺，兩側有中華民國國旗，中間是放置在黑色花崗巖上的銅棺，棺前是一個有黃色雛菊紮成的十字架，標明了蔣介石的基督徒身份。這間屋原來的蔣介石的會客廳，地方不大，靈柩放在屋子正中顯得很狹窄。
話說前些日子，八十歲的老父親去臺灣，在蔣介石靈柩前站定，因為門口有牌子寫著請自行行禮，同行的妹妹說要老爸鞠個躬，老爸沒有行禮，出門後嚴肅的對妹妹說：我是共產黨員，怎麼能向蔣介石行禮呢？！哈哈~我老爸回答的很有道理吧？
正對著陵室安置在門口的屏風上一個大大的「壽」字，可能是以前就有的物件，但是現在人都不在了，還擺在這裡有些諷刺的意味。
門口兩側懸掛著中華民國國旗，青天白日滿天紅，是孫中山先生提議確立的，象徵自由、平等、博愛，代表三民主義精神。
據說原來還掛有國民黨黨旗，如今已經不復存在了。
慈湖裡圍繞著茵茵綠草坪有蔣介石雕塑紀念公園，命名為「軌跡」，上百座蔣介石銅像都是陳水扁上臺後大搞「去蔣化」，從臺灣各地拆解而來。
這尊銅像是雕塑公園中最大的，是由高雄市所捐贈，曾矗立在高雄文化中心，後被拆解成117塊重新組合而成，故意以不完整的形式呈現，並命名為《傷痕與再生》，希望大家能記住歷史的傷痕與教訓。
銅像形態各異，有全身、半身、頭像，或騎馬或站立或坐姿，看著好像擺放的沒什麼規律，隨意散落在草坪上、甬道邊。
看著這些銅像蔣介石大都是和藹可親的形象，全然沒有了曾經叱吒風雲半個世紀的感覺，也許是人到老年的真實寫照。
想當初，耗費了大量的人力、物力、財力而雕刻的銅像，如今卻成為了負累，既沒有美感，還要花費精力去維護，否則就會廢棄，真是得不償失。
慈湖是一處人工蓄水池，分前後兩個水塘，風景秀麗，綠意盎然，雖然景色沒有什麼特別之處，但是漫步在湖邊心曠神怡，舒暢養眼，恍若江南，也難怪蔣介石相中這裡。
湖水碧綠微瀾，映射出湖畔的綠樹、綠草，閃耀著綠瑩瑩的光澤。
湖中的白天鵝、黑天鵝悠閒自在，有的在打著盹，有的在覓食，絲毫不被岸邊的人們所驚擾，似乎早已熟視無睹。
整個園區清靜優雅，只有我們一行團隊。
園區中人工搭建的小橋流水景觀。
園區中還有許多酒罈裝飾，不知道為何用意？
蔣經國的陵寢距離慈湖不遠的大溪陵寢，是一座簡單的四合院，比蔣介石陵寢的規格要小很多，周圍種有龍柏，環境幽靜，不像慈湖的遊人那麼多。陵寢的對面是蔣經國紀念館，記載了蔣經國一生平易近人、致力於臺灣的建設，使臺灣躍居為亞洲「四小龍」之一的歷史。
蔣家父子時代已經成為曾經的歷史，是非功過留給後人評說，無論怎樣都應該也必須值得後人紀念，因此，臺灣之行還是應該到蔣家父子陵寢地去感受一下，至少也有紀念的意義。
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