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《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，是我國現存最早的兵書，春秋末孫武著，今存13篇，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。
出自春秋·孫武《孫子兵法·始計篇》。所謂的將領，就是指將帥的才智，獎懲有信用，關愛士兵，勇敢無畏，嚴明軍紀。
出自春秋·孫武《孫子兵法·始計篇》。權：權衡。所謂的勢，就是根據實際情況，採取相應的措施。
出自春秋·孫武《孫子兵法·始計篇》。在對手沒有防備的時候發起進攻，在對手意想不到的情況下採取相應的行動。
出自春秋·孫武《孫子兵法·虛實篇》。水會因為地勢的高低選擇其流向，用兵也要根據敵我的情況採取相應的策略。孫子強調用兵作戰要不拘常法、臨事適變、從宜而行。其核心是靈活性問題。
出自春秋·孫武《孫子兵法》。出徵在外的景軍，不一定要完全聽從君主的命令。將領在外會根據實際情況來擬定對策，如果受到「君命」的掣肘，就很難做到靈活的應對，以至於很難取得成功。
出自春秋·孫武《孫子·謀攻》。同：幹預。君王不知道軍隊內部的事務，卻想要幹預軍隊內部的事情，兵士便會感到迷茫，無所適從。
出自春秋·孫武《孫子兵法·九地》。《史記》中也作：「陷之死地而後生，置之亡地而後存。」將軍隊處於將死的境地，士兵自然會奮起抵抗，尋求生路。這句話說明危險的境地，能夠激起人們的鬥志。
出自春秋·孫武《孫子兵法·謀攻》。用兵的上策是能夠在策略上戰勝敵人，其次是在外交上戰勝對手，再次是在戰爭中戰勝對手，最下策是攻打對手。
出自春秋·孫武《孫子兵法》。善於帶兵打仗的人，沒有過人的智慧與名望，沒有蓋世的戰功。真正能成功的人，是不會鋒芒畢露的。這是因為一旦你表現出才智超過他人，便會令他人有一種不安全感，甚至招人嫉妒，可以說這是人性的必然。
出自春秋·孫武《孫子兵法·軍爭篇》。包圍敵人的時候，一定要留一個缺口，對於窮途末路的敵人也不要窮追不捨。做人處世時也要給對方留有迴旋的餘地，不要把別人逼到絕處，即使是對手也要留點面子，不要趕盡殺絕。
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