快樂很討喜，但快樂不及平靜重要。
蔡康永在這本「情商課」新書裡的表達，像是在看過萬千故事後，將自己的人生感悟和智慧凝練。他是一位和你我同路的友人，能夠給你最有人情味的適當表達和安慰。和我看過的其他有關「情緒」和「情商」的書比較起來，它不是最專業的，但一定是平易近人的。
下面的摘錄中，或許也有打動你的那一句嗎？
你印象最深刻的高情商人物或時刻，可以和我分享嗎？
把自己壓抑到沒脾氣，那當然不是情商，那是欲練神功，只好自宮。永遠對人笑眯眯的，那也不是情商，那是帶了個令人窒息的面具。我們嚮往好情商，就是為了能好好做自己，而不是委屈自己，遷就別人。
舒服地做自己，是追求情商的最重要原因。
這是你專注研究之後，想要做的「自己」，你經得起內心的自問自答，內心因而強大，你想要的生活，就會在眼前浮現。
這世上每秒都有改變，大部分不會令我們更幸福，也不勞駕我們有感想。
依據情商的原則，我不應該把愛吐苦水的人，稱為「負面的人」，這種說法等於根本地否定一個人。應該說成：這人並不負面，只是常用負面的態度，看待別人與自己。
她很喜歡泡在自己的苦水裡，仿佛苦水是她的熱水澡。
情商，從頭到尾就是一件自己對自己的事。如同每晚我們睡著，都是一個人入睡；做夢，都是一個人入夢；肚子餓或肚子痛，也都是一個人餓，一個人痛。人生最根本的事沒什麼可以賴給別人，都是自己經歷，自己得失，只是我們有時候喜歡幻想別人能分擔很多事罷了。
哲學家愛比克泰德在兩千多年前說過：「先對自己說，你將要成為什麼，然後再告訴自己，必須要做什麼。」
情緒要恰當，才不會糊塗。一味地誇大其詞，整個人一定很混亂，考試考壞也說想死，投資賠錢也說想死，這樣各種目標亂成一團，想專注也不知要專注什麼事。所以，難過就說難過，別誇大成想死。
內心混亂的人，立志要做自己的時候，會弄不清楚要做的那個自己，到底是什麼樣的。
好好質疑那些因為人云亦云而鑽進我腦中的想法。
弄清楚自己所起的情緒從何而來？恰當嗎？值得嗎？是明白自己的生活目標，才產生的情緒嗎？
人生的各種不滿，最好都能恰如其分地應對，以免珍貴的意志力，被毫無章法地揮霍掉，很可惜。
像我在寫這本書時這樣，一字一句地解釋著我所相信的事，每解釋一遍，我就多一次機會確認，我這麼想到底有沒有道理，值不值得真心相信，抑或只是人云亦云，或只是在講風涼話。
你可以更用心，去尋找更值得你信賴的、更適合你的別的道理，你會成為一個心中更「明白」的人。
沒有那個字，就會對那種情緒陌生，要花更多力氣去辨認它長什麼樣子。
當我們情緒產生的密度及種類，都遠超過了過去被歸納過被描述過的七情六慾時，我們又回到了小孩的狀態，很多湧上心頭的情緒，我們既認不出，也講不出。大家心頭都有這麼多情緒，為什麼有些人平靜、平衡，有些人不安、混亂？因為有些人能夠自修，同步成長，去辨認這些情緒，有些人覺得反正學校沒教，何必再自修，嫌麻煩，最後就像沒學加減乘除的人看到教室那樣，對自己的內心傻眼，無可奈何。加減乘除是知識，辨認情緒也是知識。我們這輩子每秒都會遇到情緒，可不會每秒都遇到數學。
別容許自己變成一個對內心無可奈何的人。
責備對方「不聽話」的意思，就是「我可以有情緒，但你不可以有。」
先不去管是否丟臉或失禮，沒事就暴露自己的內在，是危險的事。沒事就裸露身體或情緒，那是嬰兒與某些行為藝術家才做的事。
沒有黑影。你就感受不到亮光；沒有黑影，你就會把亮光視為理所當然。
只有當你遇上了不公不義，才會懂公理正義的價值；只有當你遭到背叛，才會了解忠誠有多重要；只有趕到孤單，才不會把朋友當成現成的；只有遭到不幸，才會意識到我們有多依賴機會與運氣。
菜單上就是這麼些菜色，要麼吃，要麼放下菜單，走出餐廳去。人生就是這麼些滋味，要麼活，要麼不活。而人生的奇妙之處在於，一旦不讓我們活了，我們立刻就捨不得了。
動不動就覺得無聊，同時又動不動就忘記我們會死，一定會死。
我們的心力有限，如果什麼都要過一過腦子，評論一下好壞對錯，評論了一百件無關緊要的事，用光了心力，結果就沒力氣去感覺少數重要的事，對我們有什麼意義了。這是因小失大啊。
對錯沒有意義重要。
我們不是人生的法官，而是領受人生這個禮物的幸運兒。放下評斷每件事的習慣，弄明白很多事沒有對錯好壞之分，但有其意義。想想老鷹抓兔子，花謝化作泥，這都是生老病死，生離死別，哪有好壞對錯？而我們有限的人生，不都為生命的種種經歷深深著迷？
情緒不用分正面或負面，只有我們看待這些情緒的態度，有正負之分。我們能夠決定用什麼態度，這就使我們成為自己情緒的主人了。
生活必須一邊失去，一邊得到；一邊成長，一邊邁向死亡。
悲傷中漸漸少問「為什麼」，多問「怎麼辦」，那才可能會聽到答案。問「怎麼辦」，表示你已經願意考慮採取行動，而不再只是用發問來發洩情緒了。
故弄玄虛的表達方式，比較容易令人感覺這人以自我為中心，在要求世界去摸索揣測。而以自我為中心正是低情商的關鍵成因。
我認為「誠實」的核心是「面對事情的本質，而不在乎表象」，「說實話」有時說的只是表象，不是本質。
消化情緒需要採取有效行動，而選擇有效行動的依據，是釐清自己的感受。
對自己下達指令時，樸素準確的表達方式，比較有幫助。
責任在自己肩上時，生氣歸生氣，但不要太誇張，因為如果沒人給臺階下，收拾殘局的，終歸是自己。
醜大鴨自有醜大鴨的生命感受，不必得到天鵝們的了解或認同。
很多人都想要樂趣，但很少人認真去找他的樂趣會從哪裡來。
沒有人是不可替代的。很多事，不是我們創造的，我們只是參與、只是成全。
你目前為自己設的目標、你宣稱的夢想，真的是你要的生活嗎？再推敲看看，再誠實一點、再勇敢一點。別為了別人灌輸給你的妄念，而無辜地陷入「無法完成任務的空虛感」。
很多時候，所謂的「社會」，是人自己想像出來的。而想像出來的東西，當然會比真實存在的東西更難滿足，因為根本搞不清這東西是怎麼回事。一旦有人把「社會的要求」壓在「自己的需求」之上，就會累到怎麼做都還是擔心做得不夠。
別讓你愛的人，為你可惜。
幸福只建立在一件事情上，就是我們的感覺。這不是太好了嗎？竟然有這麼一樣東西，足以支撐整個人生，卻竟然只建立在我們自己的感覺上。學習面對自己的感覺，練習面對自己的感覺。
所有好看的戲劇，劇中的人物情商都很低。
不是追求冷漠，而是追求冷靜；不是追求無情緒，而是追求恰如其分的情緒；不是扭曲自己去討人喜歡，而是因為做自己做得很自在，而討人喜歡。
別人含混的表達，我們就含混地收下，含混地產生情緒，含混地自責，卻不追究到底自己有什麼可責備的。對自己真是夠隨便的。
說穿了，「原來的我」就是一個已經知道活起來是什麼滋味，已知的我。把這樣一個我，裱上金框，提匾曰「原來的我」，供在堂上，這不等於是故意要把一條河流攔成一窪死水嗎？
生活和世界，都不是我一個人的。我照我的意思用力改變生活跟世界的時候，別人也正在照他們的意識，用力改變生活跟世界。可想而知，我也改，他們也改，改出來的樣子，當然不會如意。不如他們的意，也不如我的意。
一定有什麼東西，是一旦我改好了，我就可以確實地感到如意；就算不幸改壞了，我也能慢慢去體會哪裡改壞，可以再想辦法一步一步改好一點。我想到的唯一東西，不是改生活、不是改世界，當然也不是改家庭、改學校，或者改制度、改行業。我想到的唯一東西，是改自己。
希望我們都能好好愛自己，尊重自己的每一份感受
喜歡的歌，送給你聽
最後用一張喜歡的照片結尾。穿粉色裙子的文淇，看到的第一眼，就想起張愛玲的文字：
現在是好的，將來還要好
——她把雙臂伸到未來的窗子外，那邊的浩浩的風，通過她的頭髮。