日本官房長官菅義偉4月1日上午宣布，「令和」被選為日本新年號。
日本將從今年5月1日開始啟用「令和」為年號。
「令和」年號取自日本古代詩集《萬葉集》中「初春令月，氣淑風和」（時に初春の令月、気淑く風和ぐ）一語，該書成書於8世紀後期，匯集了當時各階層人士創作的4千餘首和歌。
「令和」是日本歷史上的第248個年號，也是日本首次使用日本古代典籍作為年號選取來源。
此前日本所用年號均來源於中國古代典籍，如當前正在使用的「平成」年號來自中國《史記》「內平外成」及《尚書》「地平天成」之說，此前的「昭和」則來自於《尚書》中「百姓昭明，協和萬邦」之語。
據日本共同社3月31日報導，日本政府於當地時間4月1日上午9點半起在首相官邸召開關於年號的專家懇談會，就新年號原案徵求意見。由諾貝爾生理學或醫學獎得主、京都大學教授山中伸彌以及日本文學獎「直木獎」獲獎作家林真理子等出席。
日本現任明仁天皇將在4月30日「生前退位」，皇太子德仁將於5月1日即位新天皇，當日零時開始正式啟用新年號「令和」。
自此，始於1989年1月的「平成」時代，僅剩1個月便將退出歷史舞臺。
日本共同社報導稱，這是日本憲政史上首次在皇位繼承前就公布新年號。「令和」是「大化」(645年)以來的第248個年號，基於1979年制定的《年號法》的改元則是繼「平成」後的第二例。
此前，改元是採用一代天皇一個年號的「一世一元」制的明治時代以來，在伴隨天皇去世的皇位繼承時實施的。此次則是基於退位特例法，並非因天皇去世而改元。
日本改元引發外界關注的同時，也帶動了日本各界對新紀元的期待。《日本經濟新聞》認為，新年號有望給日本的政治和外交帶來轉機。安倍政權如何度過與重要政治日程重疊的改元元年，關乎著下個時代內政外交的路線方針。
【新聞多一點】
2016年明仁天皇流露出強烈的退位意願，這不僅是日本首次的天皇生前退位，也讓「改年號」成為日本21世紀的重大事件之一。
年號更換不是只有改幾個漢字這麼簡單，從選定到公布其實還牽涉了各種層面的問題。
臺灣聯合新聞網3月29日報導稱，日本是現今世上少數還在使用年號的國家，從西元645年的「大化」算起，至1989年的「平成」為止，總共換用了247個年號，而自1868年的明治天皇開始，才確立了一任天皇只用一個年號的「一世一元制」。
平成年始於1989年1月8日，將於2019年（平成31年）4月30日結束。年號與天皇息息相關，同時也象徵著日本的社會與時代。
圖為1989年1月7日，時任日本官房長官的小淵惠三公布新年號「平成」。（日本時事社）
報導介紹，日本年號的選定過程慎重，以本次的新年號改定為例，會先由總理大臣遴選學者專家，分別提出多個年號候補案，再由官房長官從這些候補案中再選出幾個方案，送交各界專家組成的「元號相關懇談會」以及眾參兩院的正副議長，最後由內閣協議決定新年號，並向外界公布。
日本皇太子德仁（視覺中國）
報導稱，日本的年號從西元645年孝德天皇「大化」開始，典故多取自中國經典古籍，例如「平成」取字《史記》「內平外成」以及《尚書》「地平天成」。「昭和」是《尚書》的「百姓昭明，協和萬邦」；1912年開始的「大正」則是取自《易經》「大亨以正，天之道也」，1868年「明治」也同樣典出《易經》：「聖人南面而聽天下，鄉明而治」。
日本使用時間最長的年號（《日本經濟新聞》）
雖然往例都是引經據典，不過年號的候補提案，其實並沒有明文規定一定要選用中國古籍。
但原則上，年號漢字必須有所典故、言之成理，所以被日本吸納、內化成傳統的漢學，自然就是最直接的資料庫。取材的典籍有《尚書》、《易經》、《史記》、《漢書》以及其他史書和文選。
日本年號中，使用最頻繁的漢字依次是：永、元、天、治、應。（《日本經濟新聞》）
不過這一次的平成改年號，輿論也出現了希望改用日本古籍的聲音，NHK據此徵詢日本史以及漢學專家的意見，雖然不排除這個可能，像是從和歌《萬葉集》、或是《日本書紀》、《日本叄代實錄》等「六國史系列」經典著手，也有可能選用中日雙方有共同淵源的史料（例如《三國志》）。
有資深學者向NHK表示，年號象徵著天皇，但現今日本天皇早已無政治實權，年號制度似乎沒有保留的必要。
本文綜合自：人民日報、環球時報、參考消息、澎湃新聞
微信編輯：大白
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