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是這個世界需要你，還是你需要這個世界？
作者：朱雲龍
本周的電影賞析課是《2012》。雖然上學期已經看過了，而且還看了不只一遍。大家可能也看過我寫的講評記錄。但是學生依然非常興奮。因為上次經過張校長的講解，大家發現自己好像根本沒有看懂這部電影，自己理解的跟張校長分析的完全不一樣。在張校長的啟發引導下，自己的思維和視角得到了很大的提升與開闊，受益良多。而且，電影裡面還有好多有價值的地方，張校長當時並沒有講解，而是讓我們自己思考。告訴大家以後有好的影碟版本後再講解分析一次。所以，大家都希望張校長可以再上一次《2012》。另外，即便是同樣的內容，張校長每次講的重點也會不一樣。所以，學生還是非常地專注和期待。正好這次得到了效果很好的d9版本的國際版影碟，不是原來效果不好的國內盜版，正好重溫一下這個電影大片。
我發現校長講的這一次電影課的重點完全轉換了：上一次是利用電影介紹了中西文化和價值觀的差異和對比，介紹外國人眼中的中國人形象，以及不同的人對待生命和死亡的不同態度。
這一次的電影課講評，則有兩個重點：一個是針對我本學期第一次的領袖課程發現的，新生普遍有「甘於平庸，不願意與其他人不一樣」的態度，不願意承擔責任，希望躲在大眾中「比較安全」的順民和僕從心理。
張校長這次特別用電影情節來表述：什麼是精英意識？以及精英於大眾不同在何處？精英的付出為什麼換來的是更大的自由選擇？這其實是針對我國的大多數人的思維模式，大多數人的價值觀的一個挑戰。這讓我發現用電影課來進行價值觀教育，比單純的課堂說教生動得多，有效得多。這也證明教育的確無處不在。
本次電影課堂的另外一個重點，是校長常常要求我們這些大學生做的思維訓練和思維挑戰---去看出電影情節中的邏輯矛盾。上一次用來分析的「大片」，就是看胡導演的【孔子】，諸多違背最基本常識的故事情節，完全違背常理的場景設計，荒謬可笑之處太多，讓孩子們看孔子的時候全都笑壞了。特別是他們都是認真地讀過【論語】的，對胡玫導演之類的中國影視人員文化水平之低劣，劇本設計之漏洞百出留下了深刻的印象。
可即使是【2012】這種評價很高的國際大片，校長也能輕易發現其中的矛盾和違背常識之處，主要是一些細節和情節表達的問題。但是該片整體的邏輯和思維水準，顯然是【孔子】之流的國內電影完全無法相比的。
校長到某個有問題的地方，就按下暫停，停下來告訴學生：這裡有明顯的違背常識的地方，讓他們來分析和思考。孩子們表現非常積極，真找到了不少問題。而且，有些隱蔽很深的問題，連我們都沒有注意，張校長說出來後，大家都恍然大悟，覺得理所當然，的確是很明顯的違背常識問題，有邏輯和思維毛病。
通過這種思維訓練，孩子們的獨立思考意識會越來越強，判斷力也會越來越強。這是他們成為未來的領袖和善於思考的公民所必須具備的能力。就像校長的文章，可以很輕易看透很多平常人習以為常的人生社會荒謬之處一樣。
可惜這次課中發現，新生的表現很差，很少發言，更難發現什麼邏輯矛盾。老生的表現就活躍多了，真的找出了電影中不少連我們不注意，都被糊弄過去了的問題出來。這反映應試教育的標準答案模式，對兒童思維的損害的確很大，新生們現在還不適應這種要自己去拿出「個人答案」的新教育模式，不過我相信他們以後會越來越會思考的。
我覺得這種思維教育，是本次電影課最有價值的思維訓練方式。可惜由於內容太多，本文無法一一記錄這些思維訓練的閃光點。為了敘述的方便，本文把敘述的重點，只用於第一項重點講授內容的記錄：精英與領袖的存在意義----是你需要世界，還是讓世界需要你！
影片進行到中東地區的一個石油王子出天價（10億歐元）買了一張「諾亞方舟」的船票。張校長暫停了影片 。
「假如2012世界真的要毀滅，你們想不想上船？想不想得到一張船票？」張校長笑嘻嘻的問大家，「你說吧，小穎。」
小穎站起來，撓撓頭。嗯嗯的，不知道怎麼回答。
「別為難了，好像真的在盤算要不要花這筆錢，可以在上船和不上船之間選擇似的。即便你真想上船，就真的能有資格嗎？你真能買得起船票嗎？」張校長反問他。
小穎有點被問呆了，一句話也說不出來。小穎是從全省最好的初中轉學過來的學生，雖然成績很好，也很討家人和老師的喜歡。但是一旦遇到要他自己去獨立思考和解決問題的時候，往往顯得一副憨憨的傻樣。他的父母是從國營企業辭職後白手起家，成功創業的企業老闆，很有思考力和闖勁，來學堂還教給老師們不少很有用的本事，讓我們都很佩服。可是他們的兒子卻很意外地好像缺乏父母身上這種靈氣和闖勁，反而顯得缺乏進取和不願多思考的特徵，心態上有點懶懶的，不願意擔當大任的樣子，理想就是「跟普通人一樣」。正是發現孩子身上這種毫無進取心的特性，父母才斷然決定讓孩子從自己辛苦考上的全省最好的初中退學來到學堂。
這次來的新生，其他幾個孩子的父母也是辦企業的，也很成功，可是孩子都顯得缺乏活力，不願思考的樣子。由這個縮影可以看到：由於中國教育的失敗，富二代的接班能力和願望心態都不容樂觀。中國家庭創造的財富，很可能面臨無法傳遞的局面（不是指金錢，而是財富的傳遞，金錢傳遞很容易，但是消亡也很快）
「那麼再問大家一個問題。如果只有這些人才有資格上船，而你和你的家人，其他世界上更多的人都不能上船，這公平嗎？」張校長問到。
大家有的搖頭，有的點頭。
小如舉手回答：「我覺得不太公平。雖然這些人非常有錢，但是他們的錢不一定是通過正當的途徑得來的。」
「第一，你怎麼去判斷錢的來源呢？第二，你需要去判斷嗎？比如說你外出要住五星級酒店的總統套房，難道酒店還需要先查一查你的錢是不是搶來的？等查清楚沒問題了，再讓你住嗎？我們不是警察，幹嘛要去管警察的事情？」張校長問到。
小如一時不知怎麼回答。
新生小瑾答道：「不同意。因為這些人也沒什麼本事。不就是他們比較有錢，或者比較有權利。讓他們上船也是浪費資源。」
「難道有錢和有權不是本事嗎？你覺得什麼才是本事？讓誰上船才不叫浪費呢？」張校長接著問。
「像那些科學家就比較有本事。」小瑾說道。
「挺好的。那麼你怎麼知道沒有安排科學家上船呢？另外光科學家就行了嗎？還有，你還沒有回答我的問題——到底擁有財富和擁有權利是不是一種本事呢？」張校長追問。
「好像也算本事吧。」小瑾有點猶豫。
「是啊。你們來想想：假如沒有那些擁有權利的人來組織謀劃這麼浩大的『拯救工程』，假如沒有那些擁有財富的人出一大筆錢來建造這麼巨大的『救命方舟』。這樣的話，就算是你認可的「有本事的科學家」又怎麼可能有條件貢獻出自己的聰明才幹？怎麼可能逃脫災難上船呢？」張校長繼續問到。
小瑾好像有點明白了。
張校長又問：「那麼，你們現在清楚誰能夠得到船票了嗎？」
「擁有管理才能的精英和權貴，擁有財富的有錢人，以及擁有高級的知識和技術的科學家。」學生們回答到。
「很好。那你們呢？」張校長笑嘻嘻的說。
大家互相看看，搖頭。
「終於明白了。假如發生類似的這種災難，你們是根本沒有資格上船的。你們沒本事，沒錢，沒技術，只是地球上一個有你不多，無你不少的普通小人物。所以，你們當然是被遺忘和拋棄的一批人了。」張校長繼續講到，「這就是現實，這就是這個世界的遊戲規則，很殘酷嗎？不過也很公平，你們也不得不接受。你們甘心嗎？」
通過張校長的提問和引導，大家忽然意識到自己的命運竟然是如此的悲慘和無奈。教室裡一下子安靜了下來。就好像這件事真的發生了一樣。
「你們甘心接受自己的命運嗎？接受自己不重要，沒有人需要的這種命運？」張校長再一次問到。
大家這才回過神來，開始思索。
「不甘心。」小磊堅定的說。
「你打算怎麼辦？」張老師看著小磊。
「嗯……還沒想好。」小磊吞吞吐吐的說。
「哎——我給你想個辦法好不好？」張校長笑嘻嘻的說。
小磊眼睛一亮：「當然好了。」
「跟電影裡的主人公一樣，讓那個中國工人帶著你偷偷地溜進去，怎麼樣？」張校長笑著說。
「不幹。」小磊斬釘截鐵的回答。
「為什麼？」張校長假裝疑惑。
「上次您都分析過了。這一段其實反映了在西方人眼中，中國人喜歡鑽空子投機取巧的劣習。所以，我才不幹這種事情。要進也得光明正大的進。」小磊比較堅決。
「還不錯嘛！挺有志氣的。不過光說空話大話是改變不了現實的。要麼就毫無價值地死掉，要麼就想辦法公平地上船。你選擇好了嗎？」張校長讚賞的看著他。
「當然選好了——要上船。不過怎麼上，還得再想想。」小磊不好意思的說。
大家都笑了。
「你們有沒有人不想上船的？覺得就這樣死了算了？反正和這麼多人一起死，也不寂寞，一起同行蠻好的。這樣想的人請舉手。」張老師問大家。
學生們思考了一會兒，沒有一個人舉手。
「原來你們都想上船啊。那就太奇怪了。老生想上船還是可以理解的。不過新生應該不想上船才對呀？」張老師故作詫異的問。
聽了張校長的話，大家都感覺到非常奇怪。誰會想死呀？有船還不想上。不解地望著張校長，想著究竟為什麼他會這麼說。
三：為什麼想做「精英和領袖」，而不再想繼續當「普通人」？
看到學生們疑惑的樣子，張校長笑著說道：「聽說在上次的【領袖性格】課上，你們這些新生都覺得當精英划不來，全都想當平民大眾，沒有一個想當領袖的，是嗎？」
新生不好意思的點了點頭。老生好像有點明白張校長的意思了。
「沒什麼好難為情的。你們不想當精英和領袖當然可以理解。課上老師也告訴你們這麼想的原因了——就是不願意費勁，不願意改掉自己的毛病，也不想承擔責任，怕跟別人不一樣。而且，你們覺得當精英和領袖，需要提升自己的能力，需要為別人付出很多，需要考慮很多問題，費腦子，是好像有點划不來。還不如做個普通人，傻乎乎地享受生活，天塌下來也不管，讓高個子頂著去，是吧？」
「不過，奇怪的是，既然你們已經心甘情願地選擇了當一個平民大眾，就應該和電影中絕大多數沒機會上船的普通人一樣選擇——在災難中被聰明人欺騙、愚弄、拋棄，然後死亡。這就是你們應該有的合理命運，你們應該好好接受才對啊？怎麼現在看你們的反映，好像都挺不情願似的。」張校長笑嘻嘻的說。
「不僅不情願，而且你們居然還想上『諾亞方舟』。這好像不是平民的待遇，應該是頂尖精英和領袖的待遇吧？」
新生有些犯傻了。
「好吧，就當你們上個星期沒有好好想清楚。現在給你們機會重新考慮一下，到底還想不想上船？不想上的舉手。」張校長看著新生問到。
新生低頭思考了一會兒，沒有一個人舉手。
「怎麼還是沒人舉手，都想上船嗎？舉手表決」
新生點頭，大家都舉手。
張校長接著問：「好吧，你們想上船也可以。其實決大多數人，不論平民還是貴族，精英還是蠢蛋，這時候都想上船。每個人都想讓其他人去死，而自己擁有這張寶貴的生命船票。如果資源是有限的，而大家都想要，就只有來排隊了。你只有能夠證明，你比別人更有理由活下去，證明未來的世界更需要你，能夠提供別人所不具備的優勢，才有可能排在前面，才能夠超越大批的「普通人」，排到申請者的前面去。超越平庸，才有可能實現自己的人生願望。
所以，真要上船，你就必須證明用實力來證明自己的優異，值得為您保留一張船票。那就請你們來告訴別人，告訴這個世界：你憑什麼有資格應該上船？為什麼應該讓別人去面對死亡，而把生的機會留給你？」
學生們沉默了，思考自己的問題。
「剛才你們已經說了，凡是有資格上船的人，在某一方面都是很有本事的人。換句話說，都是每個領域當中的領袖和頂尖人才。包括政治方面，經濟方面，科技方面等。如果你們也想上船，那麼也就意味著你們也想做這樣的人。讓你有機會生存下去，是因為世界需要你，是這樣嗎？」
新生怯怯地點頭。
「感覺你們還是不確定的樣子。我知道了，你們只是想上船而已。還是不想付努力去做真正的領袖和精英，是不是？」張校長笑著說到。
聽了張校長的話，新生都不好意思的互相看了看。
「可惜我不得不告訴你們一個壞消息——你們的想法只是一廂情願而已。在宇宙的法則中，責任跟權利是對等的。假如你們不願承擔相應的責任，當然也不會享受到同樣的權利。假如這個世界不需要你，你如果一直沒有去創造這個周圍的人對你的需要，沒有去創造世界對你的需要，那麼，這個世界也不會滿足你對它的需要，這是很合理的平衡關係。這個道理，適用於一切你遇到的人和事物。
「這也是老子說的「將欲取之，必固予之」的道理。當您『需要』世界的時候，請先『給與』這個世界。如果你自己離不開這個世界，就先讓世界離不開你！這是所有精英和真正的領袖的做法。這也是儒家說的做人做事的原則『己欲達而達人，已欲立而立人』」張校長說到。
「上次老師給你們講「領袖課程」時，還沒有說到當領袖有什麼『好處』。現在你們從電影裡面突然發現，原來當領袖還有這麼大的『好處』——竟然有機會逃命。於是，就不想再做一般的平民大眾了，是吧？」
「其實，精英和領袖固然意味著付出，但也意味著更多的自由和選擇的機會，以及對自己生命更大限度的掌控。就像影片中的美國總統，他可以自由地選擇坐上『方舟』逃生，也可以選擇跟他的人民一起面對死亡。但是一般的人民大眾是根本沒有機會來做選擇的，他們只能被動地等待命運的選擇和死亡的來臨，大多數人甚至更悲慘，連死都不知道是如何死的。」
張老師接著說：「上次講課提到的『神仙』。可能有的人還不是很清楚，到底神仙是什麼樣子的，為什麼要用神仙跟領袖對比。我們對神仙的理解，也許跟你們原來聽到的說法不太一樣哦。」
「神仙的逍遙自在，並不是說神通廣大，可以飛來飛去的。而是說，神仙能夠洞察宇宙萬物的自然規律，知曉如何應對各種可能發生的情況。對於神仙而言，生命是可以由自己來掌控的。這才是「逍遙自在」的真正含義。那麼從這個意義上來講，領袖和神仙是不是很相似呢？」
大家想了想，覺得有道理。
「你們想自己掌控自己的命運，做自己想做的事情，過的『逍遙自在』一些呢？還是想由別人掌控自己的命運，讓自己的腦袋長在別人的脖子上，由別人來安排你要做的事情？願意像大多數一樣，一輩子糊裡糊塗地按照別人為你畫好的路線圖活過去嗎？唯一的好處，就是可以不動腦筋，省點心思？」張校長笑著問。
「當然不願意過糊塗日子，還是「逍遙自在」好。」大家回答。
「那你們知道應該怎麼做嗎？」張校長又問到。
大家又開始思考。
「快想啊。」看大家沒反應，張校長催促到。
「當領袖和精英。」一個學生回答。
「怎麼當？」
「嗯……」這個學生回答不上來。
見大家答不上來，張校長提示說道：「其實電影裡面已經告訴你們了。可惜你們自己總結不出來。之所以會選這些人上船，是因為這個世界需要他們。而世界需要他們，是因為他們都在自己的領域裡是頂尖的精英分子。賺錢的人就是億萬富豪，研究科學的人就是頂級精英，當政治家的就是強國和大國的元首。沒見電影裡只有46個國家的領導人才知道這事嗎？可見小國弱國的領導人根本就沒人理會。而且，最重要的人，不是政治家，也不是富豪，而是各行業的頂尖專家和精英，知識，科學和文化，比億萬富豪和最強大國家的總統還有價值。就像那個美國總統說的『在將來的世界裡，一個年輕的科學家，比十個老政客更能發揮作用。』
同樣，之所以不會選普通大眾上船，也是因為這個世界不太需要普通大眾，或者是因為這種人世界上太不缺乏了。因為這些是平庸之輩，太沒特點了，有一個不多，差一個也不少。所以，問題就變成了——是這個世界需要你，還是你需要這個世界？假如是這個世界需要你，那麼不管你在哪裡，在做什麼，別人都會找到你。因為離開了你，說不定世界就運轉不正常了。
然而假如僅僅是你需要這個世界，而世界並不需要你，那麼就算你哭的再悲痛，嚷的再兇狠，也不會有人理你。畢竟像你這樣的人太多了，即便是施捨和慈悲，也不可能全都照顧得了。」
「你們的選擇又開始了。世界需要你，還是你需要世界？」張校長問到。
「現在還是我需要這個世界。」一個學生小聲說。
「我想我通過努力，將來世界會需要我的。」另一個學生說到。
大家的熱情很高。都想做一個被世界需要的人。
「如果你們要做讓世界需要的人，那麼很顯然，這種人肯定不是一般意義的平民大眾。因為你們都看到了，他們是被遺忘和遺棄的人群。所以，你們的目標應該是領袖和精英，是同齡人中的頂尖分子。這些人才是被需要的，也才是可以自主掌控命運的。」
「至於怎麼才能夠變得被世界需要？你們在學堂學習的正是這種本事。只要你們真心願意，而且足夠努力的話，當然將來可以讓自己變成『自在逍遙』的傑出人才啦。當你們的同齡人都在學習「有它不多，沒它也不少」的「全國統一教材」的時候，你們在學習的內容，卻是沒多少人懂得的，深度的中國古代精英文化知識，以及西方先進的科學課程。你們還在學思維科學，心理科學，管理學，領袖課程等。因此，你們認為，世界將來可能會更需要你們一些，還是更需要你們體制學校裡「統一製造」出來的大批同學？」張校長笑著鼓勵大家。
大家有些興奮，覺得自己還是很有希望的。
接下來，張老師讓大家自己去尋找，分析影片當中有悖常識和邏輯的漏洞。並告訴大家，「能夠挑出別人的毛病是訓練自己思維和眼界的一種方法。如果你們只是傻看，沒有思考究竟這麼拍到底合不合常理的話，自己的水平是不會有長進的。」
這裡限於篇幅，就不多寫了。
這次看《2012》，主要從引導學生認清倒底怎樣的人才是被世界所認可和需要的角度出發，進而讓學生自己去思考自己將來究竟要做怎樣的人。經過這次電影賞析課，學生對領袖和精英的概念有了更加深刻的認識和評判。原來不想做領袖的新生，也開始去反思自己原來的想法倒底需不需要改變。
學堂的電影賞析課之所以被稱為水平最高，難度最大的課，就是因為需要講評的老師有很高的思維和分析的境界。正如上面所寫的的內容，在看似毫不起眼的一個簡單的場景，就因為張老師一個小小的點撥，就會大大提升學生的思維層次和思考的深度，成就學生一個大大的進步。
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張木心：一線新教育公益基金髮起人，一線新教育微信平臺運營者，今日學堂家長，V12準會員，清心|幸福|財富|武醫學員，致力於傳播和推廣新教育。