蒙曼:讀四時之詩,品人生五味
2020-11-18 騰訊網
世界上總有一些美好的事物，讓人怦然心動，比如：
晨起鳥鳴，夜半鐘聲
陌上花開，楊柳依依
曉風殘月，紫陌聽雪
疏影橫斜，暗香浮動
月上柳梢，人約黃昏
夏天來了，閉上眼睛，你能想像出夏天的樣子嗎？
荷風竹露，綠樹濃陰，你知道那是怎樣的色彩、怎樣的感覺嗎？
聽聽詩人們怎麼說吧：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
新荷初出水面，綠嫩的葉子似睡眼未開，一隻小小蜻蜓已飛停在上頭。僅用兩句，便描繪出一幅充滿生活情趣的初夏畫卷。
你再聽：連雨不知春去，一晴方覺夏深。
陰雨連綿，不知不覺間，溫暖人間的春天已經悄然離去。等到天氣晴朗，才發現已經到了炎熱難耐的盛夏。
你是不是也聽出了春天的消逝，夏天的到來？
但面對山水湯湯，人間草木，你可曾停下腳步，細細品味？
你是不是整天忙忙碌碌，一閒下來就有點兒不知所措？
你是不是已經失去了發現美的能力？
你是整天沉迷於逛淘寶、打遊戲呢？
當你剁夠了手，耗完了精力的時候，那種空虛感和焦慮感真的解決了麼？
焦慮、浮躁、快節奏的工作、高壓力的生活，讓人變得麻木，物是人非，我們丟失了情趣，變得乏味。
我們言語粗糙，我們眼睛昏暗，我們心靈疲憊，這是現代人的通病。
過得詩意反倒成了奢侈，被人嘲笑不接地氣。
那麼，嘈雜的生活裡，讀詩尚有用否？
很多人都在講「生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方」
但是大部分人仍需要苟且的活著，即便去追求，追求的也多是遠方，而不是詩。
那讀詩歌還有用嗎？
其實，從實用學的角度講，讀詩，並沒有什麼用處。
可既然沒有用，為什麼我們還要讀詩呢？
因為讀詩的過程本身就是一次美的享受，美的歷程。
我們讀懂了詩，有了詩心，你可以變的多情，變的豁達，變的柔和。
當你傍晚望見天邊的斜陽，會不自覺為那縷殘紅會心一笑；
當你攜著寶貝月下散步，可以指著那輪清輝告訴孩子，它還有一個唯美的名字，喚作白玉盤。
人們常說腹有詩書氣自華，一個人的氣質是裝不出來的，眉眼之間是庸俗或是超脫，或許你自己不自知，旁人卻是一眼便能分辨出來。
生活本就是充滿著離亂與溫暖，當一地雞毛成為不可避免的日常，保留著初心的嚮往與詩意的安放，便顯著尤為彌足珍貴。
其實，古人是認認真真過日子，不經意把平凡過成了詩，讀詩就是讀生活，讀詩就是讀人生，詩意並不遙遠，詩心就在眼前。
餘暇片刻，用聽一首詩的時間，就會把你帶入另外一個世界，讓自己靜下心來，感受和古人之間生命狀態的溝通，不帶功利色彩，沒有任何顧慮，純粹地體悟那份觸動和暖意。
因此，我們要漱漱口，洗洗眼，清清心，跟著蒙曼老師和大家一起讀唐詩，一起走過冬春夏秋，經歷喜怒哀樂。
看過《中國詩詞大會》的朋友，對評委蒙曼老師應該不陌生。
她的點評瀟灑幽默、內容豐富，尤其那些詩詞中的歷史小八卦，被她講得十分有趣。
比如她說：元稹雖然寫出了「曾經滄海難為水」，卻是「歷史上著名的一個深情但不專情的人」。
作者介紹
蒙曼
歷史學者，北京大學歷史學博士；
中央民族大學歷史文化學院副教授，
碩士生導師，中國古代史碩導組長；
《中國詩詞大會》《中國成語大會》
《中國謎語大會》《漢字聽寫大會》
點評嘉賓；
5次登上央視百家講壇，
先後講述《武則天》《太平公主》
《長恨歌》《隋文帝》《隋煬帝》
著有《蒙曼說隋》《蒙曼說唐》系列暢銷作品，語言風格平易而靈活，引起巨大反響
並得到易中天、梅毅、孟憲實等眾多同類學者的推崇和廣大觀眾的喜愛。
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專訪「詩詞大會」蒙曼 | 詩詞無用的年代,為何我們還要讀詩?
第一次上「百家講壇」的時候，蒙曼只有32歲，是這個節目最年輕的講師。「我並不比別人強，事實上人家先天會覺得你不如人，而你不能坐實這種想像。因為介意，所以要努力。」在之前選擇品讀《唐詩三百首》的時候，蒙曼並未料到有一天詩詞會達到如此「沸點」。 -
夢園·詩韻——《四時之詩:蒙曼品最美唐詩》之《石魚湖上醉歌》
這首詩是怎樣寫的呢？讓我們聽聽蒙曼老師的解讀吧：看第一句：「石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。」一灣小小的石魚湖，在我眼裡像洞庭。夏天湖水漲起來，石魚仿佛君山青。這句詩就是那麼簡單，把石魚湖比作洞庭湖，把石魚比作君山，湖水漲滿，山色青青，雖然是夏天，卻有一份難得的清涼感撲面而來，讓人覺得心情是那麼愉快。 -
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父親一怒之下就把蒙曼的書所在柜子裡，但是嗜書如命的她，有一天竟然把柜子上的鎖砸掉了。最終，父女達成協議，每天在完成作業之餘，只能有2個小時用來讀課外書。1999年，24歲的蒙曼開始了她的讀博之路就在蒙曼一步步走向人生巔峰，收穫肯定和讚揚的時候，質疑的聲音也慢慢多了起來。 -
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對於百家講壇的忠實觀眾來講，"蒙曼"這個名字，一定都是不陌生的。蒙曼是中央民族大學的歷史教授，平時在學校，就是一位講課十分風趣的老師。到了百家講壇這個節目上，也是一樣的風趣。後來2017年《中國詩詞大會》的成功，更是將蒙曼老師推向了「女性國學大師」的位置之上。成為了一名文化界的「網紅」。但俗話說的好，「人紅是非多」。在對蒙曼老師文化素養以及其學術態度的誇讚之中，總有那麼一些不和諧的聲音出來。其中最多的，便是將蒙曼老師至今已經45歲還未婚的事情拿出來說。 -
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10月26日，蒙曼入駐抖音，成為「都來讀書」全民閱讀計劃領讀人，帶領網友在抖音共讀好書。她表示，這對自己是全新的體驗，希望通過抖音這個新載體，讓更多的人愛上讀書，領略文化之美。無論是在《百家講壇》主講歷史，還是在《中國詩詞大會》點評詩詞，蒙曼都希望認認真真地與大眾分享中國文化之美。在蒙曼看來，中華民族把詩放在非常重要的位置，「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名」，詩涵蓋社會的方方面面，而且有助於人的道德追求。越是在柴米油鹽醬醋茶的世俗生活中，越需要詩，因為詩可以讓人跳出生活，從更高的境界看待生活。 -
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蒙曼犯低級錯誤,將「舊時王謝堂前燕」解釋錯,她水平被高估了?
例如當年的《易中天品三國》，又例如後來的蒙曼老師講述《唐玄宗與楊貴妃》。平心而論，筆者以前對這些老師特別的崇拜，一開始喜歡上的是王立群和易中天，後來又回過頭來喜歡上的蒙曼老師。不得不說這些老師都是非常的厲害，他們不僅能夠引經據典說正經歷史，而且還能夠用比較幽默的語句講出這個故事。所以《百家講壇》以高端的學術，最終以樸素的方式傳播給了眾人。 -
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01蒙曼的理解：勵志詩蒙曼的理解概括下來就是：「行到水窮處」指的是人生到了山窮水盡之處，而「坐看雲起時」則體現的是王維的樂觀精神。由此可見，蒙曼是把此詩理解成了勵志詩。這種解讀到底錯沒錯？小美覺得確實有欠妥的。王維此詩從整體上來看，體現的是一種對待生活的從容態度。「行到水窮處」，是他主觀閒逛的結果，並不是指人生遇到的客觀困難。事實上，王維這段時間並沒有仕途不順，所以他寫此詩時與不得志的陸遊在《遊山西村》中「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的人生境界是完全不同的。 -
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