唐朝宰相魏百策曾對李世民治國有言「以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以知得失。」
學習歷史，可以治國是可以肯定的。
歷史的意義在於學習與借鑑，在學習中借鑑，在借鑑中進步。
且不單說李世民，縱觀中華五千年，秦皇漢武，唐宗宋祖，哪個不讀史治國？就連我們的偉大領袖毛主席，都曾自詡以一部《孫子兵法》打天下，自稱與「歷史無用論」勢不兩立。
說到《孫子兵法》，自春秋末年孫武著之起，而來兩千多年的浩瀚煙塵，哪個軍事家兵法家乃至政治家不曾一夜一夜又一夜地秉燭夜讀，又一遍一遍又一遍地琢磨借鑑乃至應用其中的道理？
顯而易見，《孫子兵法》對晚於它時代的人而言，便是歷史。美國西點軍校將之定為軍官必備軍策。這部歷史，起於軍事，但可借鑑地地方卻不限於軍事，包括政治、商業等等，乃至可以說，只要有人的地方就有他的影子。
這算是對歷史無用論反擊的最好例子，也算是我們學習古文的代表意義。
比如我們關於人的幾乎所有美好品德與處世良言，都是從古代傳承下來的。以前孔子講禮義廉恥，仁義禮智信。儒家有孔子及其弟子的語錄《論語》，千百年來薪火相傳，教導我們，鞭策我們，使我們民族之所以是一個有傳統美德的君子之國，禮儀之邦。
這種幾千年的歷史與文化底蘊傳承，是別的國家所羨慕不來，學習不來的，他是我華夏子孫屹立於東方，世界民族之林所驕傲的資本。
過去，我們的先人通過讀史，知道春夏秋冬應該幹什麼，何時春耕，何時秋收。現在，我們讀史，知道我們的民族發展史，是什麼使我們之所以成為了我們。
古人用無數血汗史，諄諄教誨我們，如何修身、齊家、治國平天下，乃至如何活著。
時至今日，幾乎可以這樣說，一個國家、一個民族沒有歷史，是沒有底蘊，沒有傳承，沒有驕傲資本的，是腰杆子不硬的。
一個人不讀史，是不能算作是一個有內涵、學識的人，乃至不能算作是一個高級知識分子。
雖然歷史向前發展，但是我們今天所發生的幾乎所有事情，都可以從歷史中找到縮影，我們學習古文的意義，不止有傳承，還有借鑑，更有我們對下一代子孫薪火相傳的民族重任。
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