詩人的氣質
「氣質」本身是一個心理學概念，是人的個性的主要內容之一。
氣質，一指人的相當穩定的個性特點，是高級神經活動在人的行動上的表現；二指風格，氣度。
氣質主要指精神，顯於外的儀態，蘊於內的精神。
氣質是一種內在的東西，是人的心理活動和外在行為中表現出來的穩定的心理特點，它更清楚地表現在情緒和情感的發生速度，向外表現的強度以及動作的速度和穩定性方面。
氣質學說創始人古希臘醫生希波克拉克認為人體內有四種體液：血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁。四種液體因所佔比例的不同，構成四種氣質類型。
分別對應：血液——多血質；黏液——黏液質；黃膽汁——膽汁質；黑膽汁——抑鬱質。
俄國生物學家巴普洛夫根據大腦皮質神經過程的三個基本特性：強度、均衡性、靈活性的不同表現，提出了四種高級神經活動類型。活潑型、興奮型、安靜型、抑制型
多血質屬於活潑型：活潑好動，善於交際；思維敏捷；容易接受新鮮事物；情緒情感容易產生也容易變化和消失，容易外露；體驗不深刻等。
黃膽汁屬於興奮型：好衝動、情感發生快、強烈而持久，動作迅速而強烈，對自己的言行不能控制，反應速度快，但不靈活。
黏液質屬於安靜型：穩重，考慮問題全面；安靜，沉默，善於克制自己；善於忍耐。情緒不易外露；注意力穩定而不容易轉移，外部動作少而緩慢。
抑鬱質屬於抑制型：敏感細緻，孤僻，動作遲緩，體驗深刻而強烈，情感從不外露，喜歡獨處，善於體察別人不易察覺的細小事物。
現實中，少數人具有某種氣質的典型特徵外，大多數人偏中間型或混合型。每一種氣質類型的人都有可能成為詩人。
作為詩人應該具備三種氣質：敏銳的藝術感覺、亢奮激動的情緒、純真坦誠的童心。
敏銳的藝術感覺
詩人的藝術觸覺，就是一種心理感覺。在感覺上，詩人要比一般人敏銳，具有一種「內在的視力」功能。
詩的感覺，即藝術感覺，是指一種心理上的感覺能力，它不是主體對客體機械的模仿和反映，而是詩人心靈與寫作題材相交相通的一種契合，是對生活詩意的發現與穎悟。
從事詩歌創作需要有特殊的天分，首要就是敏銳的感覺。
魯迅先生：詩太直白，致將詩味淹沒。
藝術感受的獨特和深刻，帶來藝術構思的獨特和深刻。藝術感受就是對生活的藝術認識、藝術體驗、和藝術發現。
詩人更注意形象的捕捉和美的發現，對生活有獨特的生命體驗，能觸摸到事物本質和內蘊的深度，不僅僅遊移於事物表層或滿足於事物外在形態的摹寫。
詩人的藝術感受力與詩人的經驗學養成正比關係。
詩人的藝術感覺，不僅靠感官，更重要的是心靈。詩人能超越肉體的限制，憑藉心靈的作用感受到一般感官所感受不到的東西。
現代畫家喬治奇裡柯：每一個物體有兩個視角，平常的視角，這是我們時常的看法，每個人的看法；另一種是精靈式的和形而上的視角，只有少數人能在洞徹的境界和形而上的抽象裡看到。
詩人只有通過心靈與大自然交流和溝通，真正達到物象人化，情志物化，情物交流，意象聯姻，才能抵達事物形狀、形態之上的洞徹與抽象的感覺，進入創作佳境的通幽之徑。
詩人敏銳的藝術感覺，表現為善於從平凡、細微的事物或現象感受自然的聲息，發現對象蘊含的詩意。這種感覺包含一種藝術直覺，詩人感覺對象時，省略推理過程，對事物的底蘊或本質作出直接了解和揭示，進而引起詩意的創造。
詩人的藝術感覺，集中表現為敏銳地感受時代的脈搏的精微變化，發現時代的詩情，預示新時代的到來。一個社會的動向，一個時代的變化，往往首先從詩歌中表現出來，詩歌是時代的風向標，是社會風氣的晴雨表，這正是詩人對事物敏銳的感覺力和洞察力的體現。任何歷史時代的詩人，他的作品總讓後人嗅到那個時代的氣味和回聲。
別林斯基：在構成真正詩人的許多必要條件中，當代性應居其一。詩人比任何人都應該是自己時代的產兒。
詩，體現著時代的理想和情緒。
亢奮激動的情緒
情緒是人的內心世界最真實的表現，它的核心就是「真」。
文學創作的審美價值追求的就是求真、向善、崇美。沒有真，善和美就無法實現。
真是文學藝術的生命。
詩是主要表達內心情感的藝術，側重於性情之真，呈現為真切的感受，真摯的情感，真誠的意向。情緒是詩人內心最真實的反映和表現。
別林斯基：沒有情感就沒有詩人，就沒有詩。
詩人的情緒是易於興奮的，詩人最富激情，每一個詩人都是一個情種。
激情是強烈的暴風雨般的，激動而短促的情緒狀態。
在激情狀態下，由於亢奮激動的情緒，人的理性認識會受到局限，控制情緒的能力會減弱，激情之作往往痛快有餘，深沉不足；率直有餘，韻味不足，缺少耐人尋味的想像天地。
魯迅先生：我以為感情正烈的時候，不宜作詩，否則，鋒芒太露，能將「詩美」殺掉。
純真坦誠的童心
童心自古以為就得到人們的高度重視和強調。
老子，復歸嬰孩觀念；李贄，童心理論；華茲華斯，兒童及成人之父；尼採，復歸無垢的嬰孩……人們在追求最高理想的同時，都以孩童為旨歸。
清代學者王國維：詞人者，不失赤子之心者也。
義大利哲學家維柯：在世界的兒童時期，人都是天生的詩人。
法國作家都德：詩人是還能用兒童的眼光去看的人。
詩人必須保持童心，才能創造出有詩意的作品。
孩童的思想是最無禁錮的，他們自由的心靈世界，最具有想像力和創造力，最能體現生命的意志。
兒童是最無功利心態的，他們不從實用的角度看待事物和世界。兒童的眼睛最能發現美，他們的心靈最能感受美。
明代文學家李贄提出文學回歸童心：夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻直人……天下之至文，未有不出於童心者焉。
童話詩人顧城：詩人是在這世界僅存的唯一具有童心的孩子。
對於藝術創造，一輩子都需要有一顆童心而不是一顆蒼老的心，生活總也一樣。
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張杰（詩者），筆名：格命草，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。大學修讀新聞傳媒專業，本科學歷，文學學士學位。詩歌以感情真摯，風格隨性見長，擅於從生活中捕捉情感，感悟人生，注重內在情感的表達，注重詩的真善美追求、詩的藝術創新、詩的精神愉悅，把寫一輩子詩歌作為人生理想之一。詩觀：詩者，格物致知，玩物尚志！