學佛求善之心，世人皆有。哪怕是那些惡貫滿盈的「一闡提人」，都有「放下屠刀，立地成佛」的美好願景。
可願景雖好，卻鮮有修功德善心不退轉者。沒錯！成佛太難了，動不動就三大阿僧祇劫，不知要過多少個生生世世的勤修苦證。生活要繼續，都是粗俗的柴米油鹽，能夠不忘初心，一心向佛的，少之又少！
學佛這麼難，有什麼捷徑嗎？可以說沒有，也可以說有！
說沒有很簡單，任何人想要成佛，都要經過三大阿僧祇劫的不斷精進修行。據《大方便佛報恩經》等記載：「一切諸佛盡三阿僧祇劫修普薩行」。
第一阿僧祇劫以菩提心觀眾生生死業，知生死因緣法。第二阿僧祇劫知一切業，具一切智。第三阿僧祇劫度一切眾生。三世諸佛都一樣，沒有例外。
那麼，說成佛有捷徑，又怎麼講？
學佛人知道，佛法中有太多戒律，太多奧義，而俗世種種又難讓我們堅定地持一顆不動初心，所以進進退退。許多人學佛多年，一無所得。這不怪我們意志不堅定，乃是因為我們五濁惡世眾生福報太少了。
如果有一方清淨多福的聖地，能讓我們心無掛礙地去修行。自然而然，我們進步當然會快一些。
以前七葉君不理解，認為那些宣稱「老實念佛」，「一心只念阿彌陀佛」的人是幻想主義者。這些人總是期待多念阿彌陀佛的名號，將來往生極樂淨土。好似到了極樂淨土，人生就畫上了完美的句號。就有大福報，沒有世俗種種紛擾，就能成佛成菩薩了。
當然，這其中很多人是投機派，以為張口念幾句阿彌陀佛就能了業、解脫了。持這種想法、自欺欺人者當然是到不了極樂世界的。但那些真正的學佛人，如若他們真的有幸往生極樂淨土，在那處清聖地，自然更助於修行。
不扯遠！其實除了彌陀的西方極樂淨土，東方世界亦有一處淨土世界，發願往生此處者，有大福報：無有病痛，無有苦惱，不相畏佈，心無錯亂，命終不墮惡道，不生無佛五濁惡世。有佛緣者，可往生彼佛國淨土。
這就是不動如來阿閦佛的東方妙喜世界。
據《悲華經》記載：久遠無量劫前，有佛出世，佛號寶藏如來。彼世間有轉輪聖王並一千王子，在大臣寶海梵志的勸導下皈依我佛。轉輪聖王與他的一千個王子一一在佛前發願，得寶藏如來授記作佛。
這轉輪聖王就是阿彌陀佛的前世，寶海梵志則是本師釋迦牟尼佛的前世。轉輪聖王的一千個王子，長子觀世音菩薩、次子大勢至菩薩、三王子文殊菩薩……第1000王子韋陀菩薩。
而今天所介紹的不動如來阿閦佛則是轉輪聖王的第八王子。
經中詳細記載了阿閦佛所發宏願，其中就有如是願望：
（凡願皈依阿閦佛者，持不動如來佛號），「所有眾生無有老病，各各自在不相畏怖，常不惱他命不中夭，臨捨命時心無悔恨，其心決定無有錯亂，繫念思惟諸佛如來。若命終已不墮惡道，不生無佛五濁惡世，乃至成阿耨多羅三藐三菩提。」
若得往生妙喜淨土，「無有犯罪及犯罪名，亦無天魔諸留難事。眾生受形無有惡色，亦不分別尊卑高下。」
「眾生常樂求法聽法，無有一人生於倒見，亦無外道。眾生無有身心疲極，皆得五通無有饑渴諸苦惱事，隨所喜樂。」
……
我們知道，如來有無邊佛力，所願皆成。阿閦佛已然作佛，自然他的願望定能實現。故能往生彼淨土者，必初心不易，無有種種苦惱，這對於我們學佛人而言，那就是鋪就了一條平坦大道，少走彎路，便是捷徑！
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好了！閒話不多說。記住了，除了西方極樂世界，還有東方妙喜世界。多一種選擇，總是沒錯的吧，你們說呢？
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