陳丹青："沒有讀過莫言的東西，但我知道他獲諾獎與作品無關。"
莫言獲得諾貝爾獎，真的與作品無關嗎？
我們今天來好好聊一聊。
大學時代，我是莫言的瘋狂粉絲，一直在向同學們推薦莫言的小說。《生死疲勞》《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》等都是我和我的同學們喜歡的作品。
後來，莫言因為《蛙》獲得了諾貝爾獎，卻一直就有一種不舒服的感覺。
果然，當我看到諾貝爾文學獎給莫言的頒獎詞時，我發現，莫言獲得的這個獎，好像真的和他的作品沒有什麼關係。
陳丹青說的對嗎？對陳丹青，我不熟悉，但對莫言的書，我相當熟悉。
莫言得諾貝爾獎，來自於瑞典，因為諾貝爾是個瑞典人，所以所有的諾貝爾獎獲得者，都要到瑞典去領獎。
相對於自然科學的諾貝爾物理獎、諾貝爾化學獎和諾貝爾醫學獎，諾貝爾和平獎和諾貝爾文學獎，往往有很大的偏見在裡面。從諾獎委員會給莫言的頒獎詞中，可見一斑。
尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎得住們，女士們，先生們，莫言是個詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個人從茫茫無名大眾中突出出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧地揭露了人類最陰暗的一面，在不經意間給象徵賦予了形象。
這一段話，講了莫言所處的那個時代，以及他用嘲笑諷刺筆觸攻擊歷史和政治。
實話實說，作為莫言的讀者，我還真沒讀出這些含義來。
莫言天馬行空的想像，總讓你感覺在雲裡霧裡的虛幻中，這裡有攻擊歷史嗎？有攻擊政治嗎？我一點都沒看出來。
高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒了人的聲音，愛與邪惡被賦予了超自然的能量。
高密是山東的一個縣，但是東北鄉卻並不存在。民間故事中，那些活靈活現的動物，總是具有靈性。這些描述，讓我一度以為高密是一個充滿浪漫的地方。
莫言有著無與倫比的想像力。他很好地描繪了自然；他基本知曉所有與飢餓相關的事情;中國20世紀的疾苦從來都沒有被如此直白的描寫：英雄、情侶、虐待者、匪徒--特別是堅強的、不屈不撓的母親們。他向我們展示了一個沒有真理、常識或者同情的世界，這個世界中的人魯莽、無助且可笑。
中國20世紀的疾苦，從來沒有這樣直白。讀到這一句，我真的感覺有點欲加之罪了。莫言總是在亦真亦假描述歷史和現實，但是你從來看不到所謂的"直白描述"。也看不到所謂的"沒有真理、常識和同情的世界。"
對莫言的作品，我只想說，西方的讀者，諾獎的評審者心裡有一坨狗屎，看到了很多狗屎。
中國歷史上重複出現的同類相殘的行為證明了這些苦難。對莫言來說，這代表著消費、無節制、廢物、肉體上的享受以及無法描述的欲望，只有他才能超越禁忌試圖描述。
對這一段，我更是無語了。人類歷史上的共性，不要只讓中國人來承受。瑞典人對中國人的偏見客觀存在，這也是莫言獲獎的西方國家話語體系的支持。
總的來說，我認為莫言能得到諾獎，也算是一件好事。至少，莫言的文字，真的有種令人難以企及的奇妙色彩。
當然，很多人喜歡莫言作品，是因為裡面包含了很多黃色、黑色的東西。這些東西，在同時代的作家那裡全都有，比如餘華、比如王小波、再比如賈平凹。而莫言的想像力更加廣闊，這是最讓人欣賞的地方。
今天的後浪們，可以讀一讀莫言的作品，幾乎整個20世紀的中國，都以一種夢幻、荒誕的方式展示出來，也許這些荒誕的想像，是歷史的一個小小註腳。比如讀了《檀香刑》，我知道了戊戌維新背後有那麼多的民間理解；比如讀了《豐乳肥臀》我知道了當時的飢餓和政權更迭，給人造成了怎樣可怕的影響；再比如讀了《生死疲勞》我也知道了改革開放幾十年中國人是怎樣走過來了的。
對一本小說，尤其是莫言這種魔幻現實主義小說，不必過於苛求，因為他本來就沒有講述歷史，他本來就是對歷史夢囈一半的嘟囔。
對於有些人說方方能得到諾貝爾文學獎，我是堅決不信的。因為方方寫的那些文字，根本不具備文學價值，西方國家著急忙慌出版，是因為現在的中國作家已經很難寫出當代的苦難了。
當代作家，想要寫出當代苦難，那需要多麼沒良心，多麼善於搞事情啊！
當然，我們也不必對方方上綱上線進行批判，他不夠格。
要是給方方繼續批判，將來得了諾貝爾和平獎，那就成了諾獎的又一個大笑話了。