不止是肚兜:中國古人的內衣穿什麼?袖裡乾坤超乎想像

2021-02-08 歷史

話說人類的鼻祖亞當與夏娃，當年在伊甸園赤身裸體飲食無憂，估計情之所至，隨時隨地都能嗨起來，可惜被蛇引誘，吃了禁果，讓上帝趕到人間受苦受難。

那上帝是怎麼發現他們吃了智慧果子呢？

亞當和夏娃

因為看他們摘無花果葉子，纏在身上做了內衣，上帝這才知道——哦？這小夫妻倆開了天眼，長花花腸子了！

可以說，正是這天殺的內衣，將我們逐出「伊甸園」，開始了文明的進化……

01 「與子同澤」露背裝

中國歷史上最早的內衣，應該是商周時期的「澤」。

據後來的漢朝人解釋，這是因為內衣貼身穿著，用以吸收人體的汗澤，故而得名。因此在漢代，人們乾脆就把它叫「汗衣」或者「汗衫」。

《詩經》有云：

豈曰無衣，與子同澤

——天哪，這也太忘我了！

這可比今天咱們說的，「倆人穿一條褲子的交情」，還要鐵的多得多，鐵到可以共用一套內衣。

詩經·秦風·無衣

今天的漢語成語「袍澤之誼」，也是源出於此。

當然了，士兵在營房裡換件汗衫，倒也沒什麼，古時女子的內衣，就講究多了。

秦漢時期管女子貼身的上衣，稱為「褻衣」，也叫「裹衣」、「衷衣」。這個「褻」字好理解，就是「輕慢、不莊重」的意思，比如猥褻、褻瀆之類；而「衷」，原意就是「纏裹」。

至於為什麼要「纏裹」？

咱也不知道，咱也不敢問。

總之，從字面意義上看，這類衣服是不可輕易示人的，你可以「與子同澤」，但想要「與子同褻」，那肯定要招打了！

不過同樣是「褻衣」，款式也是不一樣的，簡單來說，分為：帕腹、抱腹和心衣。

「報腹」復原圖

就在身前橫著裹一塊布，簡單豪橫，那叫「帕腹」；在帕腹的基礎上加肩帶和背帶，向上可以系在脖子上，向後能系在背上收緊腹部，因此稱「抱腹」，如上圖所示；如果把抱腹的肩帶做得寬一些，領口高一些，多遮一些肩部和胸口，這便是「心衣」，如下圖所示。

「心衣」復原圖

不要以為古人穿衣很保守，你仔細品，上述三種女子內衣有個共同的特點，那就是，沒—有—後—片，都是露背裝。此間氤氳，自行腦補……

可惜好景不長，到魏晉南北朝時期，出現了更方便實用也更保守的「兩當」，又稱「裲檔」，其實就是把心衣複製粘貼，變作前後兩片，往後背上又搭了一份。這就變成了一個無領無袖的外套，男女都能用，內外皆可穿了。

魏晉南北朝時期外穿的兩當

下一輪的內衣風情，就得看煌煌盛唐了……

02 唐宋「抹胸」潮流裝

大唐的風格，自信而開放，崇尚豐腴之美，女子內衣都是無肩帶的「抹胸」樣式。

下圖是唐永泰公主（唐中宗之女，武則天孫女）墓室的壁畫，仕女身著低胸長裙，上衣是小衫和披肩，酥胸半露，即使放在今天，也是很潮很nice的。

永泰公主墓壁畫復原圖

抹胸其實是始於南北朝，但到唐代才流行起來，唐人也稱其為「訶子」。

這種內衣也是只有前片而無後片，在胸下部有系帶，胸前有一排扣子系合，或者用其他帶子束緊，以此固定雙峰。實際上，唐代女子的裙子都提得很高，抹胸或者說是「訶子」，是掩在裙子裡面，做豐胸塑形之用的，外人看到的並不是全貌。如下圖這幅《簪花仕女圖》，一望便知。

唐代《簪花仕女圖》

如果非要一探究竟，想知道唐人的裙子裡面是什麼，那麼可以參考元朝的內衣「合歡襟」（也稱「合歡」，僅看名稱就足夠香豔了），也是無肩帶系扣式露背裝，道理上比較類似。如下圖所示，胸前有一排「盤花扣」扣合，後背則是兩條交叉的系帶，可以調整鬆緊。不難想像，在這外面套上高腰長裙，身形就很「挺拔」了。

元代「合歡襟」透視圖

元代「合歡襟」前後視圖

其實，自打抹胸系帶式內衣在唐代流行之後，中國古代的女子內衣，基本形制就再沒有什麼大的變化了。比如在宋代，中華帝國開始內捲化，民風趨於保守，那時的內衣曰「裹肚」，其實就是一個加長版的抹胸，連胸帶腹一起遮蓋了。

宋代裹肚示意圖

「裹肚」再往後發展，到明清時分，終於成為了今天我們熟悉的「肚兜」。

03 大紅大綠說肚兜

其實從宋朝的「裹肚」到今天的「肚兜」，還有一個過渡，那就是明朝的特色內衣「主腰」。馬馬虎虎來說，「主腰」就像是今天的背帶褲，不過只保留了腰部以上的部分。

明代「主腰」復原圖

明代「主腰」復原圖二

肩膀上有寬闊的肩帶用來固定，後背是開襟的，有三條左右的系帶，可以收緊腰身，這一部分構造，又有點像同時代歐洲貴婦人的束腰。此間詳情，可參見拙作：從束腰到文胸，摧殘了歐洲女性幾百年的貼身裝具，如今誰也離不了

「主腰」的結構再演化，肩帶和後襟都簡化成了系帶，只剩下正面一塊正方形或者菱形的布片，穿時用線繩系在脖子和後背上，這就成了「肚兜」。

不過在明清，「抹胸」和「肚兜」的說法，還時長混用。

比如明朝人寫的《金瓶梅詞話》，寫李瓶兒去世時：

身上止著一件紅凌抹胸兒。

清朝人寫的《紅樓夢》裡，描述尤三姐，是：

身上穿著大紅小襖，半掩半開的，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯。

花樣繁多的清代肚兜樣式

這裡所謂的「抹胸」，並非唐宋時窄緊的款式，其實就是覆蓋整個胸腹的「肚兜」，如上圖所示，樣式也是五花八門。

而且，從上述描寫可以看出，那時的中國人，外表上含蓄保守，卻在內衣上熱烈奔放，大都採用大紅大綠等鮮豔色彩。這也許是民間在用自己的方式，對理學禁欲主義無聲地反抗吧？

那時的肚兜，不僅顏色鮮豔，有「蔥綠」、「土黃」、「鮮紅」、「靛青」……極具視覺衝擊力，而且紋飾的圖案豐富多彩，取材廣泛，像花鳥魚蟲、山水風景、神話傳說、器物果木、戲劇人物等等，都躍然在這胸腹的方寸之間，情趣十足。如下圖所示圖案，分別是：吹簫引鳳、蓮生貴子、蝶戀花、鳳戲牡丹。

肚兜圖案：吹簫引風（左）、蓮生貴子

肚兜圖案：蝶戀花（左）、鳳戲牡丹

看了這些創意，誰還能說中國古人保守拘謹，不解風情呢？

大約在那個時代，太專制太壓抑了，人們只好把想像力和創造性，盡情揮灑在這隱秘之所的內衣上了吧？不過揮灑過了頭，有時也會變逗比，比如下面這件民國時期的肚兜，就上書當時的金句「天下為公」。

民國初年肚兜：天下為公圖案

——在這個部位搞天下為公，可著實有些無釐頭了吧？


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    開始寫前小天想先問大家一個問題：如果不出門見人，一整天宅在家裡，你會穿內衣嗎？答案：肯定有人會穿，但是大部分人我猜都不會想穿。夏天回到家，熱得夠嗆，第一件事可能就是趕緊解開內衣扣子。那麼再問一個問題：為什麼我們要穿內衣？真是為了保護胸部嗎？那麼為什麼在家不穿？中國本來還好，傳統女性內衣只有肚兜，並不對胸部造成擠壓和不適，但是受到西方影響，20世紀20-30年代也開始做緊身「小馬甲」了。直到現代完全變成了西方這種勒得慌的內衣。
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    精心剪裁的肚兜……中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩、上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。
  • 肚兜最早起源於什麼時候呢?你肯定想不到最早是用來幹嘛的
    肚兜作為中國民間傳統藝術，在中國傳統服飾文化中有著不可忽視的重要地位，不僅代表了內涵豐厚的中國民族文化，也體現著當時的社會文化體系，表露民俗文化及女性主義文化內涵，是中國服飾文化的重要標誌。對肚兜服飾的深入了解和研究，使肚兜的傳承與發展得到更好的推進，且對於豐富和開闢肚兜文化在現代服飾設計中的創新應用及延伸有巨大的作用。
  • 肚兜原來還有這麼多用處,古代男子都愛穿
    肚兜是一個神奇的東西，男女老幼都能穿。多數人對古代內衣的認識，就只停留在，不就是肚兜嗎，這種錯誤的理解中，其實古代內衣並沒有你想像的那麼簡單，今天就讓我們來深入的了解屬於古代內衣的那些秘密。深受胡人影響，唐朝女子的穿衣風格是出了名的露骨，甚至出現了內衣外穿的現象。唐代女子非常喜歡穿半露胸式的裙裝，肩披透明羅紗，內衣若隱若現，十分性感。
  • 古代內衣長什麼樣你知道嗎?
    西方內衣的演變那麼，你們知道中國古代女性究竟穿什麼內衣麼？總之，古代的內衣沒有我們認為的那麼單一，古代的妹子也沒有我們想像中那樣保守，相反地，她們還穿出了內衣性感的最高境界！肚兜肚兜在中國古代作為女性的內衣，是在清代之後逐漸普及的。
  • 中國古代內衣
    古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。    「褻」意為「貼身的內衣」和「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態，是迴避而隱晦的。《禮記?檀弓下》裡寫了這麼個故事：「季康子之母死，陳褻衣。
  • 肚兜風情
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    很高興能遇到各位新老朋友^_^多數人對古代內衣的認識，就只停留在「不就是肚兜嘛……」這種錯誤的理解中，其實古代內衣可沒有你想像的那麼簡單。今天么么就來和大家深入地了解一下屬於古代內衣的那些小秘密！現在的內衣，可能有很多用途，比如：矯正身姿，按摩穴位，改變身形什麼的。但是防走光還是內衣最主要的用途。
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