六十四卦卦名含義和特點(雜卦傳)

2021-02-19 泰和易經文化

說明 《易經》六十四卦卦名的含義和特點,將意義相對或相關的兩卦放在一起解釋。因為在順序上交雜,故稱《雜卦傳》。

《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂。《臨》、《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居②,《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》時也。 《無妄》災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙》輕而《豫》怠也。《噬嗑》食也,《賁》無色也。《兌》見而《巽》伏也。《隨》無故也,《蠱》則飭也③。《剝》爛也,《復》反也④。《晉》晝也。《明夷》誅也。《井》通而《困》相遇也。《鹹》速也。《恆》久也。《渙》離也。《節》止也。《解》緩也。《蹇》難也。《睽》外也。《家人》內也。《否》、《泰》反其類也。《大壯》則止,《遁》則退也。《大有》眾也。《同人》親也。《革》去故也。《鼎》取新也。《小過》過也。《中孚》信也。《豐》多故也⑤。親寡《旅》也⑥。《離》上而《坎》下也。《小畜》寡也。《履》不處也。《需》不進也。《訟》不親也。《大過》顛也。《姤》遇也,柔遇剛也,《漸》女歸待男行也⑦。《頤》養正也。《既濟》定也⑧。《歸妹》女之終也。《未濟》男之窮也。《夬》決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也。


注釋 ①雜卦傳:雜取 六十四卦,不依原來順序加以解說,所以叫《雜卦傳》。其解釋極簡單而用韻,有些與本義不合,或只浮在表面,大概是前人讀《易》扎記略加整理而成的。其說與《彖傳》、《象傳》、《序卦傳》都間有不同,也足以說明《易大傳》不出於一人之手。②見:同現,出現。③飭(chì):整治。④反:同返,回去。⑤故:事。⑥親寡,旅也:按照《雜卦傳》先舉卦名,後作解釋的句例,應作:「旅,親寡也。」並與「豐,多故也」對稱。⑦女歸:女子嫁出去。⑧定:《呂氏春秋》高誘註:「定猶成也。」即成功的意思。


譯文
乾卦剛健, 坤卦陰柔。 比卦快樂, 師卦憂愁。 臨卦和 觀卦的意義,或者是給與,或者是請求。 屯卦是萬物開始出現,各不喪失其位置, 蒙卦是萬物雜處而顯著。 震卦是奮起。 艮卦是靜止。 損卦和 益卦是盛大和衰微的開始。 大畜卦是講時機。 無妄卦是講災禍。 萃卦是聚集, 升卦是不來。 謙卦是輕浮, 豫卦是懈怠。噬嗑是吃東西。 賁卦是沒有顏色。 兌卦是看見, 巽卦是遜伏。 隨卦是無緣無故。 蠱卦是整頓治理。 剝卦是爛掉。 復卦是回去。 晉卦是白天。 明夷卦是誅殺。 井卦是水通於地上, 困卦是彼此相逢。 鹹卦是迅速。 恆卦是永久。 渙卦是離散。 節卦是制上。 解卦是緩和。 蹇卦是困難。 睽卦是講外面, 家人卦是講家裡。 否卦和 泰卦將變得各自與它的同類相反。 大壯卦是停止。 遁卦是後退。 大有卦講得到眾人支持。 同人卦講與眾人親近。 革卦是去掉舊的。 鼎卦是取得新的。 小過卦是講小有過失。 中孚卦是講要有信用。 豐卦是講多事。 旅卦是講親近的人少。 離卦是火向上升。 坎卦是水向下降。小畜卦是講少。 履卦是講不停止。 需卦是不前進。 訟卦是不相親, 大過卦是講顛倒。媚卦是講碰上,是陰柔碰上陽剛。 漸卦是女子出嫁要等待男子親迎才走。 頤卦是培養正氣。 既濟卦是已經成功。 歸妹卦是女郎的終了。 未濟卦是男子的窮困。夬卦是衝開,是陽剛衝開陰柔,是君子之道不斷上升,小人之道不斷下降。

相關焦點

  • 《雜卦》卦序特點與內涵,從另一視角理解記憶《易經》六十四卦
    從卦象的角度理解《雜卦傳》《雜卦傳》又稱《雜卦》,是《十翼》之一,因為在卦序上交雜排列,因此被稱為《雜卦傳》。《雜卦傳》根據《易經》六十四卦卦名的內涵與特徵,將內涵相對或相關的兩卦放在一起解釋,形成了32組。
  • 《周易》六十四卦卦名閒說(下)
    《周易》六十四卦卦名閒說(下)想快速的學習《周易》,弄熟六十四卦的名稱很重要——卦名中帶有很重要的信息。序卦中對卦的名稱作了認真的解釋。孔子對名稱的重要性作了總結,孔子的認識是:「名不正則言不順,言不順則事不成。」《周易·序卦傳》中對文王六十四卦的作用作了分類。就是上經講國,下經講家。
  • 《易經》六十四卦卦辭詩
    聽命順從是巽風 無孔不入小亨通 前行進取加謙遜 助運貴人自可逢 34 易經六十四卦卦辭詩 巽宮 風火家人 家庭倫理貴諧和 主婦柔謙福自多 內正家齊能外順 問求女事樂欣欣> 問求娶婦喜良緣 45 易經六十四卦卦辭詩 兌宮 水山蹇: 山高水急路難探 莫向東北利西南 得遇貴人能相助 貞者大吉渡龍潭 46 易經六十四卦卦辭詩 兌宮 地山謙卦: 山藏地下是虛謙
  • 【六爻八卦】四大吉卦是哪四卦,易經六十四卦中最好的上卦
    易經中有六十四種卦象,每一種卦象都有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的,我們稱其為四大吉卦,即坤艮謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。 從上古時候起,人們就已經通過六爻八卦來進行算命了,後來衍生出了易經六十四卦,這六十四卦中的每一種卦象都有著不同的含義,有的代表著吉利,有的代表著兇險,其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦,也就是我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
  • 《雜卦傳》是《連山易》的卦序
    這按《雜卦傳》對應《夏時》之《連山易》首艮,把《雜卦傳》的「《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》,盛衰之始也」提到首句來,按首艮略作變動。《連山易》的應用心法在佛家。 三易的《歸藏易》就是《帛書易經》,就是三易的正卦序。《帛書易經》的卦序和卦名簡單古樸,故應該是比《周易》更早的本子。
  • 《易經》六十四卦卦辭詩, 精闢!
    聽命順從是巽風 無孔不入小亨通 前行進取加謙遜 助運貴人自可逢 34 易經六十四卦卦辭詩 巽宮 風火家人 家庭倫理貴諧和 主婦柔謙福自多 內正家齊能外順 問求女事樂欣欣> 問求娶婦喜良緣 45 易經六十四卦卦辭詩 兌宮 水山蹇: 山高水急路難探 莫向東北利西南 得遇貴人能相助 貞者大吉渡龍潭 46 易經六十四卦卦辭詩 兌宮 地山謙卦: 山藏地下是虛謙
  • 輕鬆學《易經》:論《雜卦傳》「互體」「三才」之道
    《雜卦傳》上組為「坤」,中組為「人」,下組為「乾」,似乎是與《歸藏》有關,《歸藏》又名《坤乾》。5.《雜卦傳》保存了二十七宿體系向二十八宿體系演變的歷史信息,《雜卦傳》在《歸藏》與《周易》之間承前啟後,濃縮了殷商文明到成周文明的演變,具有巨大的歷史文化價值。
  • 山雷頤卦_易經六十四卦詳解(27):純正以養
    頤卦上下兩剛爻,如上下嘴唇,中間一排陰爻如牙齒,卦象如口,所以叫頤卦。頤字讓人心生餓感,快感,美感,什麼大快朵頤,頤養天年,等等。頤卦由口聯到吃,由吃聯到養。養分三,自己養自己,自己養別人,別人養自己。網上一段子瘋傳,說黃河商學院一女星,畢業後,茅塞頓開,用富豪包養自己的部分款項,包養數枚小鮮肉,於是將人生三大養全部集中在一個屋簷下。
  • 周易六十四卦下經第59卦_渙卦(風水渙)_巽上坎下
    渙是2:3卦的卦名,代號是2:3。「渙」(huàn),散開:渙散。2:3卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危險和困難;客卦是3卦巽卦,卦象是風,特性是順從。水流到那裡都沒有阻擋,客方順從主方,讓水到處流,從而,水到處泛濫。風水渙(渙卦)拯救渙散。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流散之意。
  • 六十四卦金錢卦【六爻測算】
    您覺得以上信息對您和身邊的朋友有幫助,歡迎點擊右上角分享給身邊您的親朋好友,讓我們每天都擁有健康、智慧、快樂、幸福、驚喜!免費為大家提供,六十四卦,金錢卦佔卜搖卦系統,搖卦後實時解釋卦文,在線解讀。首先打開,六十四卦 金錢系統卜卦前要專心一致,秉除雜念,先雙手合手默念,然後默念自己姓名,出生年月日和居住地址。
  • 六十甲子與六十四卦配卦表
    六十甲子配卦口訣甲子開蒙《坤》卦起,丙子《 臣頁 》卦《屯》戊子;庚子坐臨風雷《益》,壬子雷聲《震》天地。乙丑《噬嗑》丁丑《隋》,《無妄》配就已醜支,辛丑《明夷》癸丑《賁》,五牛配卦當須記。甲寅水火《既濟》局,丙寅《家人》戊寅《豐》,庚寅《離》火上下照,壬寅《同人》又連氣。
  • 六十四「金錢卦」智慧(之) 第一卦《乾為天》卦
    周易六十四「金錢卦」智慧各位朋友好,從今天起
  • 易經六十四卦卦名及注音
    讀 xū      6.訟卦:讀 sòng 7.師卦:讀 shī     8.比卦:讀 bì 9.小畜卦:讀 xiao xù   10.履卦:讀 lǚ 11.泰卦:讀 tài        12.否卦:讀 pǐ 13.同人卦:讀 tóng rén   14.大有卦:讀 dà yōu 15.謙卦:讀 qiān   16.豫卦:讀 yǜ
  • 六十四卦含義分述(43)震,萬象更新後的奮發圖強.
    【註:八純卦分別為:乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌】說起「八純卦」,有孚君雖然學易經年,但仍感覺《周易》還有很多不解之處需要探索,比如「八純卦」在六十四卦中的順序問題。為什麼乾坤離坎四卦排在上經,震巽艮兌四卦排在下經?
  • 《周易》學習01:難忘的八卦歌訣和六十四卦卦序歌
    《周易》學習01:難忘的八卦歌訣和六十四卦卦序歌 一、開語
  • 易經基礎:背誦六十四卦卦名、卦象
    如果不想用《易經》預測,只要記住八卦名稱和卦象就夠了而如果想要用《易經》預測,背誦六十四卦卦名與卦象則是基本功。背誦的辦法,就是重複。單調地重複,和變相地重複。因為先天六十四卦次序和後天六十四卦次序不同,至少必須用兩種辦法背誦。馬王堆出土《易經》的次序是通常作六爻預測的次序,就還要用第三種方法背誦。每一種還要變更方法再背,才能記牢。
  • 六十四卦含義分述(42)革「庚」鼎「辛」.早安,2021年!
    所以我們今天聊一聊「鍋」(鼎)卦……——有孚君【註:火風鼎卦】《周易》六十四卦中,以實物為名的只有兩個卦。一個是井卦,還有一個是我們今天要聊的鼎卦。既然以實物為卦名,我們先來認識下鼎這個物件。鼎卦是權力的象徵。我曾在上一卦「革卦」中戲說,離火與兌澤的交錯可以取象為一部美劇的名字《冰與火之歌》,而我們也都知道這部美劇還有個副標題「權力的遊戲」。所以革卦之後必然是鼎卦……【按:有人當真了嗎?】| 《序卦傳》說:「革物者莫若鼎,故受之以鼎。」
  • 六十四卦第四十七卦:澤水困
    白話文解釋困卦:通泰。卜問王公貴族之事吉利,沒有災難。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中乾涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,捨身捐命,以行其夙志。《斷易天機》解困卦兌上坎下,為兌宮初世卦。此卦君子受困於小人,陽為陰蔽,大人則吉而無咎。所聞之言沒有誠信。
  • 《易經·說卦傳》《易經·序卦傳》《易經·雜卦傳》
    《易經·說卦傳》第三章       天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆;是 故,易逆數也。《易經·說卦傳》第四章      雷以動之,風以散之,雨以潤之,日以烜之,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以 藏之。
  • 塔羅牌PK周易六十四卦
    塔羅牌,由「TAROT」一詞音譯而來,它是西方古老的佔卜工具,中世紀起流行於歐洲,塔羅牌由22張大阿卡那牌和56張小阿卡那牌組成。塔羅牌是一種針對人、事、物進行分析、預測和提供建議的工具!易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦,在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為稱作文王六十四卦!「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」。塔羅牌也好周易六十四卦也好都是用來佔卜運勢的,一個是西方古老的預測術,一個是東方的預測術,兩種預測術東西方都互相傳播。