引言
甲骨文，出現於商代晚期，因鐫刻在獸骨與龜甲上而得名。據《禮記·表記》記載：「殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。」殷商時期，君王在處理事務之前，都會佔卜請示鬼神之意。
在商亡後，相關建築、典籍、文物也隨之銷聲匿跡，因此甲骨文成為了後世研究殷商歷史的寶貴資料。從第一部研究甲骨文的專著《契文舉例》開始，越來越多的學者加入了研究甲骨文及其歷史文化的隊伍，而國家也越來越重視以甲骨文為代表的中國優秀傳統文化。前些年，就有一位「甲骨文考生」，在高考的語文作文中，用甲骨文寫了一篇作文，結果只得了6分的成績，卻也因此獲得985名校破格錄取的資格。
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這名學子就是2009年的一位四川高考考生黃蛉。2009年6月17日，一篇有關高考閱卷的帖子網絡上爆紅。帖子的內容是四川高考閱卷組的專家在批閱高考作文時，意外讀到了一篇奇文，全文竟是以甲骨文寫就。
甲骨文是我國的古老文字，據可靠資料記載，可追溯到3600多年前，主要記錄了商周的文化歷史。不過，隨著時間的推移，古老的文化開始為人們所淡忘。而甲骨文重新被後世發現，也是在1899年的清末時期。而在不久之後，新中國成立，「二簡字」方案的推行，再一次讓甲骨文與世人失去會晤機會。
所以，在高考學子中，竟有人以罕見的甲骨文寫作，這也是讓閱卷老師們眼前一亮。因為高考的試卷規定中，並沒有禁止以甲骨文寫作的規定。所以，以往的標準已經不適用於評定這篇文章。閱卷老師只好把試卷的狀況反映給了閱卷組組長，上報給質檢組。不過，考慮到閱卷老師不是甲骨文專家，難以評定這篇作文。最後，閱卷組邀請了四川大學的一位古文專家進行評定，眾人這才得知這篇作文的內容。
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根據專家的鑑定結果，這篇作文之中既包括甲骨文，也包括少數小篆與金文，而本身對這樣的字體運用自如的前提就是有深厚的古文基礎。遺憾的是，這篇作文的內容與高考作文題目不符，所以，結合專家的鑑定結果，只判給了6分。
而寫出這篇奇文的高考生黃蛉，也因此受到了全國人民的關注。根據記者的採訪得知，他之所以寫作甲骨文，是在復讀期間結識了對古文有著同樣愛好的老師蒲體超。跟隨老師的指導，他積累了一定的古文字知識，掌握了七八百個甲骨文字（而當時被解讀的甲骨文不足千數）。考慮到自己是復讀生，加之學習成績平平，想要順利通過千軍萬馬競爭的獨木橋，或許另闢蹊徑的可能性更大。畢竟之前，也有過復旦大學劉釗教授，曾經破格錄取了三輪車夫的前例。
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不過，理想很豐滿，現實總是很骨感，黃蛉的作文只得到了6分的成績，總分只有428分，不僅沒有另闢蹊徑成功，反而弄巧成拙。原本黃蛉以為自己還是下了一步錯棋，卻沒想到，西南財經大學天府學院向黃蛉拋出了橄欖枝。但是黃蛉最終也沒有選擇天府學院，原因是他想繼續研究古文字，而天府學院沒有開設相關專業。
黃蛉所敬仰的復旦大學劉釗教授，也表示了對黃蛉的甲骨文作文的認可。不過因為錄取制度的限制，黃蛉的分數達不到要求，最終還是沒有錄取他，只是勉勵他繼續學習，將來可以考取他的研究生。
最後，四川大學破格錄取了黃蛉。黃蛉也如願選擇了心儀的漢語言文學專業。在錦城學院學習了2年之後， 2011年，黃蛉以優異的成績考入了四川大學本部；四川大學還為其聘請了何崝教授，專門教授黃蛉的古文。然而何崝教授不久就向學校提交了辭呈，稱黃蛉喜歡誇誇其談，沉不下心，表示不再擔任黃蛉的教師。在這之後，黃蛉也就銷聲匿跡了。
結語
《三字經》有云：「玉不琢，不成器。人不學，不知義。」相傳經過此事，黃蛉的學術水平有了很大的提升，治學也更加的嚴謹。相信在媒體的關注之外，黃蛉能更加沉下心來，專心治學，在自己的領域有所建樹，真正成為古文化的傳承與發揚者。
參考資料：
《禮記·表記》
《三字經》