「未經他人苦，莫勸他人善」，這句話在網上很流行，還有人藉此發出看似包含智慧的忠告：遠離勸你大度的人！這看似的確很有道理，但問題在於，如果大家都不勸人向善，都不勸人大度，那就是好事情嗎？顯然不是！另一方面，勸人向善、勸人大度的人也不可能杜絕，不少人也都有「未經他人苦，偏勸他人善」的心理，這或許就是人性的一個弱點。
既然「未經他人苦，莫勸他人善」並不全是好事，而且也不可能杜絕這種人，那麼，關鍵就在於如何勸人向善、勸人大度上了。事實上，即便是「未經他人苦」，但只要掌握一定的說服技巧，同樣可以勸人向善、勸人大度，即便對方不接受，也可能會領你的情，而不是記恨你。本文就分享一個技巧，掌握這個說服技巧，隨時都能勸人向善，真正情商高的人，往往也善於用這個技巧來勸人大度。
這個技巧就是「勸人向善，以迂為要」，也就是勸人向善、大度時不能直來直去，要以婉轉的方式打動他，這樣才能達到說服他的目的。
來看一個故事：
春秋時期，楚國有一個藝人叫優孟，他身高八尺，擅長辯論，常常用幽默詼諧的故事進行諷刺勸諫。
楚莊王在位的時候，非常喜歡一匹駿馬，給它的身上披綿繡，將它養在一間雕梁畫棟的華麗房間裡，墊在地面的是設有帳幔的床，給馬吃的是棗脯。後來，這匹馬得了肥胖病死了。楚莊王就叫臣子們給死馬戴孝，要用棺槨盛殮，按照安葬大夫的禮制來安葬這匹馬。
左右臣子們都不以為然，大家紛紛提出反對意見。楚莊王不聽這些話，可能是覺得這些人未經歷自己的痛苦，就來勸自己，所以，他下了一道命令說：「往後有誰再為了馬的事情給我提意見，通通處死。」
優孟一聽到這個消息，立馬就跑進王宮，當著楚莊王的面大哭起來。這實在是太喪氣了，楚莊王十分生氣，趕緊讓他停下來，問他到底是犯了什麼病、想幹什麼。優孟說：「大王對這匹馬的疼愛，是別人所不能理解的，可我們楚國有著這麼大的地盤和豐富的資源，有什麼事情是辦不到的呢？大王大可不必委屈自己，僅僅按照安葬大夫的禮制去安葬這匹馬，我現在請求大王按照安葬君王的禮制去埋葬它吧！」楚莊王說：「該如何做呢？」
優孟回答說：「請您用質地最好的美玉做棺材，用漂亮又耐腐蝕的的梓木做外槨，用楩、楓、豫章等各色上好木料做題湊；派最精壯的士兵去挖掘墓穴，用技藝高超、老練的工匠來修墳；令齊國、趙國的人陪祭在前面，讓韓國、魏國的人守衛在後頭；給這匹馬蓋起宏大祠堂，用太牢的禮儀來祭祀，再撥給城邑來供奉禮品。諸候們知道後，就會知道大王對這匹馬有多重視啊！」
楚莊王聽到這裡，恍然大悟，說：「寡人的過錯，竟然已經到了這種地步嗎？那這件事又該怎麼彌補呢？」優孟說：「很簡單，請大王用對待六畜的辦法來對它，也就是堆個土灶當槨，用銅鍋來當棺，用姜棗稻米等做祭品，然後將它吃進人的肚子裡！」楚莊王聽他這麼一說，就叫人把那死了的馬交到御廚房裡去，以免天下老在傳說他的這件荒唐事。
可見，未經他人苦，不一定就不能勸他人善，關鍵在於技巧的掌握，不要直來直去，而是要像優孟一樣，善於通過「以迂為直」的說服方式，讓對方自己明悟過來。當然，迂，並不是單純的「迂迴」或走彎路，這需要高情商和大智慧，是一種高層次的人生技巧。（百家號獨家內容）