都說宋朝是文人的天堂，咱們學歷史的時候也學過一點，宋朝實行重文輕武的政策。所以有人會想，在宋朝當一個知識分子應該很舒服，但事實真的是這樣嗎？恐怕沒有那麼簡單。
假如你真的回到宋朝，那麼有一點是你必須要經歷的，那便是科舉考試。只有通過了科考，你才能是一名合格的文人，才有機會入仕為官。
那麼宋朝的科舉制度到底是怎樣的呢？科考難不難？讀書辛苦不辛苦？與現在相比怎麼樣？諸如此類的問題一定會旋踵而至，其實要搞清楚這個問題不難，我們只要對宋朝的科舉制度做個簡要的分析就可以了。
制舉和貢舉的區別
制舉制舉又稱為特舉，也稱為制科，由大臣向皇帝推薦人才，然後由皇帝親自舉行考試。所以制舉的考試時間並不確定，一般是由皇帝決定，不過在決定時間之前，會有聖旨下達。
制舉是古代皇帝選拔人才的主要方式之一，由於是官員推薦，所以存在一定的特殊性。而且制舉的發展歷史早，早在漢朝時期，就已經存在，比如董仲舒，就是通過皇帝親自考察，而選出來的人才。
制舉考試一般由三個階段組成。首先便是繳呈詞業看詳，說得通俗一點，就是把你自己寫的文章交上去，給上級官員檢閱，看是否符合要求。而這些檢閱的文章，便要求有五十篇，一層一層的往上面遞交審核，就好像走樓梯一般，如果沒有通過，那是沒有機會進入到下一輪之中的。由此可見，這制科的考試也並不簡單，然而，這還只是第一步。
其次就是考試六論。通過第一輪的層層篩選，那麼接下來就是「閣試」了，閣試一共會有六道題目，對於作答的字數有限定，每道題目在控制在五百字左右。在這五百字中，要將自己的論點表達清楚，可不是一件容易的事情。而更為難的是，閣試的題目並不簡單，有些甚至連題目的意思都很難摸清，更不用說作答了。
閣試通過之後，接下來就是最後一關，也就是對制策。一般能夠走到這一步，那都是強者中的強者了，然而也正是在這一步，一大批人會面臨著淘汰。對制策由皇帝親自主持考試，題目通常也只會有一道，錄取的人數非常少。在宋朝三百多年的歷史當中，制舉一共進行了二十二次，錄取人數卻只有四十多人，平均下來，只有兩人會被錄取。試想一樣，這樣的通過率，除了自身的實力硬，運氣也是非常重要的。
貢舉貢舉和制舉有很大不同。貢舉是常設考試，定期舉行，一般來說是每三年一次或者四年一次，主要是看當政者是如何規定的，這個有點像我們現在的高考。
高考分為好幾個科目，貢舉也同樣如此，高考分文科理科，貢舉也有對應的分科，那便是進士科和諸科。
1.進士科
這是宋朝一個非常重要的科目，而且非常受大家歡迎。因為就業前景非常好，如果你是心懷大志，一心要當大官，做宰相的，那必然首先考慮進士科。
進士科考試的形式是寫文章，詩、賦和策論、經義等，這都是實用性很強的科目，題目靈活，難度比較大，而且要求也非常高。舉個例子，大文豪歐陽修大家都了解。他曾經參加進士科考試，文章寫的相當錯，但有一處該押韻的地方沒押，就直接被淘汰出局了。由此可見其難度之大。
2.諸科
諸科中的科目包含很廣，有九經科，五經科，開元禮科，三禮科，三傳科，明經科，明法科和學究科等等。這些科目的側重點都有不同，不過相同的是對於經典必須要熟悉，其中有些科目更是直接專門為經典開設，目的就是為了選拔專門的人才。
當然，諸科中的這麼多科目也並非是常設科目，在每一個朝代，甚至是歷代君主不同，常設的科目也不相同。在王安石變法時期，科舉考試進行了改革，諸科下只剩下新課和明法科。
考試的層級劃分
解試解試是科舉考試的第一門科目，也是初試。通過這一層考試後，便有資格進入到下一輪的考試。
解試一般在秋季舉行，由地方主持，考試三天，每天考一門。成績則在次年的三月公布，當然，如果是偏遠地方，可能會提前公布，這是因為偏遠地方考試的人比較少，另外，通過考試的人往往要參加下一階層的考試，這也是為了照顧他們的時間，畢竟古代交通可沒這麼方便。
那什麼人有資格參加考試呢？這個其實沒有什麼硬性要求，只要不是作奸犯科之人，基本上都符合報名要求，不過要籤署家保狀，需要有很多人擔保證明。如果你的出身沒問題，那麼就皆大歡喜，若是被查出來有問題，不僅你本人要完蛋，就連擔保人也要受到連坐。
至於考試的地點，則是在當地的貢院，當然如果地方偏僻沒有貢院，或者報考的人數又少的話，也會選在寺廟當考場，或者與周圍的州縣合併起來進行考試。另外因為考試的內容科目多，所以採取分場考試的形式。一般進士科三到四場，諸科科目要多一些，六七場是常事。
然後便是考試形式，這個相對來說複雜一些。先說進士科，首先便是詩，字數一般不做限制，給定題目後開始作詩，和寫作文一樣。然後便是賦，和詩相同，都會規定題目，不過賦在字數上也有規定，不能少於三百六十個字。然後是策論，一般會有三道策論題，每一道題字數在五百字左右。
再說諸科，先是帖經，這個其實比較簡單，就是將經典中的文段選出來，將其中的一些詞語去掉，然後讓你填空，和我們現在的填空題一樣。其次是墨義，這個也容易，相當於我們現在的問答題。這裡值得一提的是，問答題是不能空的，如果答不出來，也要寫上「未對審」三個字。這兩門是常設科目，至於其它的，各有的科目，咱們就不例舉了。
鄉試解試通過之後，那麼接下來你就有資格參加鄉試了。鄉試一般在冬季舉行，地點則是禮部貢院，至於考試科目，分場等這些，和解試基本都相同，就不多做贅述。
這裡要提到的是，不管是解試還是鄉試，各個地方的錄取比率都是不同的，這和我們現在的高考一樣。一般你戶籍在哪裡，便只能在這地方考試，如果弄虛作假（有些發達地區的錄取人數要多一些，自然機會也大，會有這種行為）。那可是會受到嚴厲處罰的。
殿試一般來說，鄉試通過之後，你便擁有了當官的資格，但是要想更近一層樓，那還得通過殿試。殿試是皇帝親自主持的考試，一般在鄉試放榜之後的一個月舉行，而且進士科和諸科是分開的。至於考試的地方，直接就是在皇宮裡舉行，考試的科目和進士科相同，分別是詩，賦和策論，都是筆試，沒有面試。
通過殿試考試後，那麼就要恭喜你了，朝廷會直接授予你官職，並且還會有相當熱鬧的畢業晚會（瓊林宴）。
在這三次考試中，如果你每次考試都獲得第一名，那麼你還能得到了一個非常榮耀的稱號，那便是連中三元，分別是解元，會元，狀元，這是古代讀書人的最高榮耀。不過顯然，要獲得這樣的殊榮，難度是相當大的。
結語
這便是宋朝基本的科舉制度，可見即便是有文人天堂之稱的宋朝，要做一個合格的文人，要出仕為官，要過上好的生活，還是非常不容易的。和現在的高考相比，甚至要難上很多倍，所以各位無需抱怨生不逢時，努力奮鬥才是王道。