孫紹振:讀李大洲《蓓蕾引》小記

2021-01-08 泉南書院

文/孫紹振

百年來,古典詩歌與新詩分道揚鑣。為新者,藐視古詩,然不能為古詩。為古詩者蔑視新詩,無能為新詩。二軍壁壘森嚴,百年不改。此與西方有所不同,十四行詩,為歐美古典格律詩,起源於十三世紀之義大利,傳至法國、英國、美國、德國,然並未為現代詩者所摒棄。近代波特賴爾(一六二一至一九六七)曾作多種變體之十四行詩,德國大詩人裡爾克在一九二二年還完成了經典性的十四行詩《致奧爾弗斯的十四行詩》(Sonette an Orpheus)。跨界為詩者司空見慣,而吾國新舊體詩,則有水火不相容之勢。百年來,堅守舊詩者甚夥,究其品質則去古詩遠甚。政治人物中,汪兆銘氏之絕句、律詩為上乘,詞則毛澤東獨領風騷。至於學者之古體詩,雖錢鍾書、陳寅恪,亦在晚清同光體之下,郭沫若、臧克家等新詩耆宿,耄耋之年所為古詩,只循規格法度,填字湊句成篇。改革開放四十年來,為古詩者,群體日盛,多為學者,《中華詩詞》發行量,逼近《詩刊》。二者隔岸相望,各擅所長,互卑其短。新詩人雖逾花甲,亦不能為古詩。為古詩者,即青春煥發,亦不屑為新詩。

吾友李大洲先生,閩南才子也,香港新詩人也,清新俊逸之多情種子也。少年即以生命許詩,筆陣橫陳新舊,融水火為一爐。讀其新詩,吾曾致信曰:「讀《明月無聲》《無題》等作品,古典意象和現代語文不羈之穿插,君之靈氣與執著躍然紙上。將西方詩歌技巧融入古典情志,得心應手。將古詩,特別是宋詞情調,注入愛情,濃鬱的古典氛圍與現代城市文化水乳交交融。」作為新詩人,亦為古詩,已稱奇崛者,更為奇崛者為其古詩《蓓蕾引》長達一千五百言。

自唐以降,絕句、律詩乃至排律,文士才人大體皆能之。唯古風歌、行、引之體,敢為者幾稀,李白、岑參之作罕見,《長恨歌》《琵琶行》,膾炙人口,竟成絕唱。即吳梅村《圓圓曲》之屬,已屬鳳毛麟角,宋元以下,唐人風力盡矣。

新詩百年以來,舊體詩作汗牛充棟,敢長篇歌行幾近絕跡。究其原因,古體之歌、行、引,無律絕平仄之拘束,章無定句,句無定言,無真性情則難於以格律法度掩蓋其虛浮,即有真性情,如無宏富之積累,亦難免空泛。而為律詩、絕句則因格律現成,易於為詩而造情,故五四時期,劉半農批評舊詩成為「假之世界」。故長篇鉅制,雖魯迅、周作人、鬱達夫、趙樸初、聶紺弩,亦不敢為。

觀夫《蓓蕾引》之本事,乃其友傅君之愛情悲劇,青春苦戀之血淚。其事變之多端,際遇之曲折,情意之起伏,絕非絕句、律詩乃至詞之長調可能承載。蓋律絕二體之句法以一句足意為主,其間非連續性跳躍甚大。如「渭北春天樹,江東日暮雲」「千裡鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」之句,皆不便於敘事。而風體之句法章法則以連續性,以非跳躍性為主。如杜甫《丹青引》「將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。英雄割據雖已矣,文採風流今尚存」。雖為「引」體,然曲折之情節,起落之過程,與詩之抒情有矛盾。大洲生性浪漫,雖半敘半詠亦不取,純以濃墨抒情為骨肉,敘事只為隱性筋絡而已。乃置本事略敘於小序,曲折情節插入於抒情。開篇以略帶排比之句贊蓓蕾女之美,然後輕輕煞住「天生麗質流光豔」「獨對傅君開青眼」,進入正題。

以下數十句渲染愛情從溝通到契合,從相悅到相知,到相許以命。其情之極端,超越時間空想之想像。其文之華彩,雲蒸霞蔚,萬途競萌。如詩中所言,盡「驚採絕豔」之能事。可為多情人句摘者良多。賈寶玉言:「長歌也須得要些詞藻點綴點綴,不然便覺蕭索。」(紅樓夢七十八回)大洲之歌,豈但不蕭索,相反,佳詞絢爛,目不暇接。此皆得力於古詩之底蘊豐厚:有唐詩之春蠶蠟炬,宋詞之尋尋覓覓,有騷體之形可滅兮神可離,有西王母青鳥之神話,聊齋之狐仙。雖為古風,時亦有近體詩之寬對(仗)如:「康樂園裡芭蕉綠,珠海流水日月長。」

全詩以激情為主,喜則如痴如狂,痛則摧心裂肺,愁則孤寂不眠,離則無邊暮色。古風之直接抒情為主調,間亦有溫情,以情景交融間之句:「寂寂江畔晚風涼,小巷深處龍眼香。」其想像極盡視通萬裡,思接天地。其語雜古語與當代閩南語。其句若排比若傾瀉不暇稍息,其章奔騰飛瀑中則有素湍綠潭映襯。

此等傑作,出自二十餘青年之手,已可驚人,而作於六十年代「文革」烽火連天之際,則彌足珍視也。

綜上觀之,以怪才、異才之譽贈之,不為過也。

班門弄斧,一得之見,聊供一哂。

二○一八年十一月十三日

敬識於榕城康山裡

作者介紹

孫紹振,祖籍福建長樂,福建師範大學文學院教授、博士生導師。1953年開始發表作品,1960年畢業於北京大學中文系,先後在北京大學中文系、華僑大學中文系任教,1973年調福建師範大學。現為福建師範大學文學院教授、福建省寫作學會會長、中國文藝理論學會副會長、中外文論學會常務理事、福建省北京大學校友會副會長。

李大洲

《蓓蕾引》作者介紹

秦嶺雪,原名李大洲,福建南安人,畢業於暨南大學中文系,現居香港。香港著名詩人、書法家、藝評家。中國書法家協會會員、中國作家協會會員。中國書協香港分會副主席、香港福建書畫研究會常務副會長、泉州書法家協會名譽主席。出版《秦嶺雪學書小輯》《亂花漸欲迷人眼》《秦嶺雪行草司空圖廿四詩品》等書法集,曾獲世界華人書法大賽銀獎。著有詩集《流星群》《明月無聲》《情縱紅塵》《秦嶺雪短詩選》《唐桑夜雨》、藝評集《石橋品匯》。其作品的研究文章由復旦大學編輯出版為《情動江海心託明月》評論集。

《蓓蕾引》並序

丁未夏日,予在閩南。某夕,老友傅毅愴然敘其年少時情事,並出示女友林蓓蕾書簡,囑予作歌以記之。傅君林君,具深於情,柔腸詩骨,難解難分,真誠所在,盡汰偽飾。林君書簡,字字天真,聲聲血淚,自是天下間至文。予所以畫蛇添足為狀始末者,蓋因傅林故事久已傳諸人口。而世人無聊,流言蜚語,毀滿街巷,本來面目,不復可見,糾謬補偏,遂不能免。率為鋪排,凡一千四百九十八言,命曰《蓓蕾引》。

傅君詩骨本天然,一曲蓓蕾獨喧妍,

遂令阿兄門下客,分波剖浪出重淵①。

晨風吹吹露閃閃,一枝清採到凡間,

雪腮暈紅迎旭日,玉傘牽風未遮顏。

豈學幽蘭藏深帷,豈效玫瑰施朱鉛,

顧惜遠芳長帶刺,落落大方不可犯。

天生麗質流光豔,可憐齊怨蓮心甜②,

紛紛擾擾奔如塵,獨對傅君開青眼。

為教春水拍天浮,故令冰封雪禁錮③,

痴呆未喻殷勤意,興師問罪一封書。

難憑青鳥傳心事,遞柬自來西王母,

驚採絕豔斷詩筆,從此長在君心住。

九天銀濤洗不淨,斧斫刀劈未模糊,

縱使電焚只灰燼,蓓蕾二字明可睹。

蠟炬有心空滴淚,春蠶無意自成絲,

清清眼波靜靜眉,君心我心兩相知。

同分明燈開書畫,共借晨曦吟新詞,

聯句不中罰清茶,丹青工妙更添詩。

阿妹殷勤大姐風,阿母憐愛心歡喜,

分明竹馬青梅戲,權作彩鳳比翼飛。

亦曾雞眼恨不絕,終教翻悔大悲摧,

亦曾撒手兩渺茫,尋尋覓覓無寧時。

形可滅兮影可離,寸心相親共天地。

一時淪落哪可論④,學文原不六經止,

奇才未可輕拋卻,其與筆墨同生死。

一席良言何溫存,窗前揮汗送晨昏,

冥思苦想挫萬物,枯木死灰心未分。

喚得薰風入詩柬,剪取梅花上筆端,

婉囀黃鸝啼未了,狂風吹雨到眼前。

霎時天昏地又暗,喉幹心酸只茫然,

懇懇切切訴衷情,只作悽惶長恨篇。

君情何深言何遲,父母許婚三日前,

嚴父鮮血慈母淚,弱女無計奈何天⑤。

春節頻頻來拜年,欲說還休只靦顏,

盼君一語表恩愛,君心可怙蕾心堅。

君情何痴意何卑,世事紛紜哪可知,

多少抱憾終生事,只在當面不語時!

從此天下無知音,斷舌焚筆哭一聲,

款語溫言共誰訴,夜雨對床只獨傾。

一聲去了催我醒,天涯何處覓芳影,

快刀斬斷戀人腸,我自懸空昏冥冥。

自古戀情最偏私,三年黽勉苦扶持,

知否洞房花燭夜,最是血淚交迸時。

鼓樂噪耳腸寸寸,爆竹入心肉絲絲,

枕上陽臺被間浪,阿蕾竟是他人妻!

無言無淚只長籲,狂呼狂叫腳亂捶,

阿母憐惜阿妹恨,胡為不死拼一醉。

豈是生來愛飲酒,無如心中愁萬斛,

未醉情結離恨天,醉後魂與阿蕾遊。

依舊窗前一盞燈,依然壁上雙雙影,

兩人共吟一行詩,君肩蕾肩曾相併。

詩中情味畫中景,酒味如何未分明,

難答親朋苦苦勸,我願長醉不願醒。

骨立蓬萊三山外,倒吸滄溟學大鯨,

世上何物能解酒,深深切切阿蕾心!

琵琶彈出昭君怨,阿蕾遠嫁到廣南,

遲遲一步一回首,素裹淡妝淚闌幹。

南國處處相思子,濯手採摘寄將去,

珊瑚為架貝作盒,床頭燈下應相思。

紅豆難償相思債,又恐滴盡相思淚,

瘦骨嶙峋何單薄,那堪日夜苦悲嘶?

殷殷紅豆血滴滴,不聞泣血有杜宇,

春陽燦爛眾鳥欣,何為哀哀獨悲死?

一見紅豆神恍惚,為君為妾費思量,

康樂園裡芭蕉綠,珠海流水日月長。

桑榆晩景李易安,富貴俗物猶不堪,

如何海上搏浪客,要關稚鹿入羊欄?

玉堂金屋我不羨,我愛蒼茫大草原,

潺潺流水青青草,牧影飛入白雲天。

咬斷枷鎖出重關,千裡啼鶯送我還,

一心要見好阿毅,風馳電掣到身邊⑥。

寂寂江畔晚風涼,小巷深處龍眼香,

夜月搖碎榴花影,森森古榕赤須長。

一城泥石踏欲爛,城南城北總斷腸。

攜手共登酒家樓,斟斟酌酌欲消愁,

只恐夜寒侵君醉,衣君急為解綺羅。

歸來靜臥獨悲愴,樓影重重壓紗窗,

如何深情愛不得,狂呼阿毅來夢鄉。

脈脈含情只凝睇,淵潭無限深秋意。

瘦骨好為編竹籬,病軀何妨化春泥,

膏血養得根株壯,紫奼紅嫣看新枝。

感君意氣感君言,痛煞悔煞摧心肝,

知音總在患難後,深情不許未嫁年。

奮撲脫籠學大鵬,王馬鄭白最關情⑦,

不信鐵杵難成針,錄鬼簿上終列名。

阿毅舔筆蕾捧硯,草枯風勁寫雄鷹,

碧海刺手拔鯨牙,霞珮輕系入杳冥。

云為馬兮風為御,周流崑山採瓊芝,

朝朝暮暮不分離,生生死死相扶持。

雄雞啼破五更夢,一聲驚心出迷茫,

左鄰漸低右舍高,近村鬧嚷連遠城⑧。

興師動眾師友群,疾詞厲色如蒙訓,

敕蕾美夢驟破滅,愛君嫩肉生嶙峋。

更有好友咒風流,多情不屑同悠遊,

阿母白眼阿妹嗤,老媼扁嘴小丫羞。

耳畔唯聞鼻底聲,低眉不辨馬和牛,

爭信曾參能殺人,螻蛄齧碎蓓蕾心。

一株枯槁綠未盡,昏昏暗暗披路塵,

不是花神施媚眼,水流花放偏愛春。

不是狐仙迷書痴,風流嫻雅本可憐,

生當飄零豈命定,絮飛蓬逐亦有因。

不當幼稚鑄大錯,不當脫俗求自尊,

不當深情愛知己,不當夢幻相追尋!

紅絲鉸斷涕淋淋,蓬頭亂髮別知音,

關山難抑萬重恨,屏息來聽蓓蕾吟。

無邊暮色合天地,羊腸曲折溝壑深,

南嶺峰中漸不見,千古最痛戀人心!

附言,《蓓蕾引》草就,傅君贈詩曰:「日夜為君神驅馳,骨化形消人笑痴。此中恩怨憑誰論,珊瑚紅豆說相知。」

一九六七年夏草於南安祖宅時年二十六

註:① 林為傅兄長之學生,傅上中學時編有油印刊物《蓓蕾》。② 蓮心本微苦,謂其甜,謬矣,非蓮之真知音。③ 小兒女情態。④ 傅考大學鎩羽。⑤ 林遭勸嫁,五六十年代尚有此故事。⑥ 林離粵返閩。⑦ 傅入梨園習編劇;王、馬、鄭、白,著名之雜劇作家。⑧ 滿城風雨矣。

相關焦點

  • 魔獸世界月光蓓蕾位置坐標匯總 月光蓓蕾怎麼點亮
    魔獸世界月光蓓蕾位置坐標匯總 月光蓓蕾怎麼點亮 發布時間:20-12-04 16:07 來源:NGA 作者:
  • 七大洲,四大洋記憶有竅門
    地球上有七個大洲,它們是:亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲、南極洲。四大洋是地球上四片海洋(太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋)的總稱。也泛指地球上所有的海洋。七大洲簡介七大洲指地球陸地分成的七大陸地板塊,包括亞洲(全稱亞細亞洲)(Asia)、歐洲(全稱歐羅巴洲 )(Europe)、北美洲(全稱北亞美利加洲)(North America)、南美洲(全稱南亞美利加洲) (South America)非洲(全稱阿非利加洲)(Africa)、大洋洲(Oceania)、南極洲(Antarctica)。
  • 詩詞大會上的康震,因「停車坐愛楓林晚」引專家質疑,他真錯了?
    前一陣看到一篇文章,說唐詩專家孫紹振發文批評央視當紅詩詞節目「專家水平良莠不齊,對詩詞的解讀帶有任意性」,矛頭直指在節目中因解讀唐詩走紅的康震教授。  因為康震在一次節目中,參加了一個遊戲環節。
  • 《LOL》含羞蓓蕾莉莉婭出裝符文推薦
    《LOL》含羞蓓蕾莉莉婭出裝符文推薦 新英雄莉莉婭天賦怎麼?
  • 《小窗幽記》10句經典,心煩氣躁時讀一讀,從容淡定,笑看風雲
    《小窗幽記》與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱為中國修身養性的三大奇書,主要表達的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠、超凡脫俗的內心世界和精神追求。《小窗幽記》文字清雅,格調超拔,論事析理,獨中肯辯,為明代清言的代表作之一。
  • 山東:「蓓蕾藝術」綻校園,傳統文化薪火傳
    人民網濟南12月7日電 (肖家鑫)11月27日下午,中華優秀傳統文化故事會進校園暨山東省文化館「蓓蕾藝術工作站」文藝演出,走進濟南萬象新天學校。活動由山東省文化和旅遊廳主辦,山東省文化館、共青團濟南市歷城區委、濟南萬象新天學校共同承辦。
  • 我讀論語小記:為政第二·舉直錯諸枉,則民服
    讀論語,修己身,暫且小記當下的理解,方便未來回讀增進,「溫故而知新」。今分享於個人公眾號,也請你多多指教。哀公問曰:「何為則民服?」孔子對曰:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」提拔宵小之輩掌管朝政而誤國亡國的皇帝數不勝數,因為一個國家的興起和強大,除了制度的合理,還需要一批正直的官員去踐行,老百姓對於一方父母官的言行都是看在眼裡,記在心裡,根本遮蓋不了。當靠行賄、巴結上級,溜須拍的人被提拔起來,再好的政策都成了廁紙上的文字。
  • ...青少年及家庭心理疏導服務系列講座--《愛的蓓蕾:小學生生理...
    來鳳縣後疫情期間青少年及家庭心理疏導服務系列講座--《愛的蓓蕾:小學生生理健康知識講座》 2020-12-14 16:58 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 讀蘇軾《鳳鳴驛記》
    讀蘇軾《鳳鳴驛記》◎孟 建 國其中最有名的當屬"三記一論:《喜雨亭記》、《凌虛臺記》、《鳳鳴驛記》和《思治論》。"一論"是闡述其治國經世方略的試帖式政論,洋洋灑灑,盡顯其家國胸懷,理政韜略。"三記"是三篇記事體散文,分別敘述在鳳翔經歷的三件事情,以事論理,情趣盎然。三篇散文中,《喜雨亭記》敘述久旱逢雨官民同樂的情景,體現了蘇公的人民觀、民本觀。文章短小精湛,明白曉暢,最為人稱道,歷來為中學課本古文所選。
  • 世界七大洲分界線:山脈、運河和海峽是大洲分界線的主要地理事物
    七大洲的分界線分布我們根據陸地面積的大小分為大陸和島嶼,全球有六塊大陸,分別是亞歐大陸、非洲大陸、北美洲大陸、南美洲大陸、南極洲大陸和澳大利亞大陸,其中澳大利亞大陸是最小的大陸。面積比澳大利亞大陸小的陸地,都稱為島嶼,其中格陵蘭島是世界上最大的島嶼。
  • 護膚達人已開啟Bellessence蓓蕾尚混搭模式了!
    近幾年,安瓶這種能夠高效護膚的單品逐漸風靡美妝時尚圈,很多熱衷護膚的小「鮮」女們都對它心動不已。但與此同時,仍有少部分女生由於對安瓶缺乏足夠的了解而持有觀望態度。事實上安瓶的護膚效果是毋庸置疑的,功效各異的安瓶有利於大家針對性地解決各種皮膚問題。
  • 《小窗幽記》:繼《菜根譚》又一部曠古稀世的奇珍寶訓,值得一讀
    這句話出自明代陳繼儒創作的小品文集《小窗幽記》,讀來不禁覺得像春風拂面,唇齒留香。全書分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩12卷。以前寫過一篇關於《菜根譚》的文章,有興趣的讀者可以去主頁瀏覽,而這本《小窗幽記》和《小窗幽記》與《菜根譚》《圍爐夜話》並稱為修身養性的三大奇書。下面帶大家簡要看一下其中所飽含的人生大哲理:淡泊之守,須從濃豔場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。經歷過世俗名聞利養考驗的淡泊操守才是真正的操守;經歷過世事紛擾、大風大浪的鎮定,才是真正的鎮定。
  • 大洲人民看過來:動動手指,選出你心目中的大洲「十肚碗」!
    大洲的好山好水孕育了許許多多的美女,大洲俏娘不但長得漂亮而且能幹,最主要還很會燒飯。去大洲人家裡做客,美麗的俏娘扎進廚房倒騰半天,華麗麗的大洲「十肚碗」就上桌了。隨著生活水平的不斷提高,「十肚碗」已經不是單純的十盤菜了,俏娘一發狠,「廿肚碗」、「卅肚碗」都不是事兒。然而管他「廿肚碗」、「卅肚碗」,一桌子精心準備的美味佳餚,大洲人一律稱之為「十肚碗」。真誠體面,「十肚碗」就是大洲人的待客之道。
  • 送「李」記_媒體_澎湃新聞-The Paper
    送「李」記 2020-07-21 16:46 來源:澎湃新聞·澎湃號·媒體
  • 夜讀|小石潭記
    小石潭記作者 / 柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同遊者:吳武陵[7]、龔古、餘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。注釋:[1]坻(chí):水中高地。[2]嵁(kān):不平的石頭。
  • 我讀論語小記:裡仁第四·苟志於仁矣,無惡也
    讀論語,修己身,暫且小記當下的理解,方便未來回讀增進,「溫故而知新」。今分享於個人公眾號,也請你多多指教。子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」讀è時,有兩種觀點。其一理解為沒有壞處,意思是說志向求仁,即使不能帶來物質的豐碩,對自己也是沒有壞處,能避免做錯事。這樣理解合乎情理,也很不錯。其二理解為不做壞事,意思是說一個人的志向是做一個仁者,其為人處事就和「小人」有區別,不會為了利益而放棄原則,不會去做壞事坑害別人,如此理解,前後是一種遞進,也合乎情理,我持此種觀點。
  • [蓓蕾小名醫] 夏季兒童骨外傷第一時間家長應該怎麼辦?
    前段時間蓓蕾V·C的小侄女因為玩腳踏車不慎摔傷了手臂,導致骨折。隨著夏天的到來,我們經常能在小區、公園看到滑旱冰、騎自行車、玩腳踏車的孩子,因而摔傷、骨外傷就成為了夏季的高發意外。如何避免這樣的意外發生?
  • 蓓蕾寶寶洗衣液:敏感肌膚人群出行應該注意什麼?
    在這裡像大家推薦一款來自澳洲的蓓蕾寶寶敏感肌專用洗衣液。蓓蕾寶寶孕嬰敏感肌膚洗衣液每一瓶產品上,都清晰地標有成分名稱。所有成分,均是從植物萃取而來,大大降低了過敏機率。蓓蕾寶寶通過了澳大利亞皮膚協會測試,甚至連防溼疹紅皮膚、哮喘嬰兒也可以放心使用。而且還通過了CCF認證,國際動物保護組織機構認證具有綠色、天然、環保、無化學汙染和刺激的產品,未進行活體動物實驗,不愧是來自純淨和環保的澳洲。
  • 我讀論語小記:八佾第三·子曰:管仲之器小哉
    讀論語,修己身,暫且小記當下的理解,方便未來回讀增進,「溫故而知新」。今分享於個人公眾號,也請你多多指教。子曰:「管仲之器小哉!」或曰:「管仲儉乎?」曰:「管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?」「然則管仲知禮乎?」
  • 福利贈書 | 弄明白世界五大洲神話,讀這本就夠了!
    今天,推薦一本讓小編都大開眼界的《世界神話大書》,一本書就能讓孩子了解世界五大洲神話!文章來源:小讀客經典童書,侵權請告知,即刻刪除轉發並評論區留言我們將抽出1位粉絲送《世界神話大書》1本【參與方式】1、關注英子讀書社;2、轉發