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提起弘晝，估計很多人第一個想到的，就是他那不斷給自己辦喪事來收錢的荒唐行徑。
在乾隆這個光芒萬丈的兄弟的照耀之下，弘晝這個人似乎是十分差勁了。
而同樣是一個父親生的，為什麼兄弟倆差別如此大呢？雖說龍生九子，各有不同，也不至於這樣吧。
但其實，弘晝乾隆的差異，早在出生的時候就註定了。
弘晝僅比弘曆晚出生一個時辰，但就是這一個時辰決定了他們終身的兄弟地位，或許也在冥冥中，決定了他們兄弟終身的君臣地位。
而且，弘曆自幼就聰明機靈，深得康熙喜歡，在眾多的孫子之中，康熙唯獨把弘曆接入宮中撫養，可見對弘曆的看重。
大家也都心知肚明，在雍正皇帝之後，下一任皇帝必定是弘曆。尤其是後來三阿哥弘時犯下過錯被雍正過繼出去，更是穩固了弘曆的位置。
所以哪怕弘曆和弘晝出生只差一個時辰，但是他們的人生，卻註定是大相逕庭的。弘曆被封為寶親王，弘晝被封為和親王，其實也可以看出一二，寶字就像是暗藏榮登大寶，和字則是君臣和睦，雍正為他們兄弟倆取這個封號的時候，也是用意十足啊。
但是，不管自己的皇位多穩，身為帝王，總少不了猜忌之心。弘晝或許也是知道這一點，既然爭不上皇位，不如徹底退出。
基於這個猜測，有人猜弘晝的種種荒唐行為，都不過是為了自保罷了。
比如說弘晝喜歡置辦喪禮，他曾經說過：「人沒有一百年還不死的，還有什麼好避諱的？」
他還親自指揮自己的喪事，讓府中眾人祭奠哀泣，自己在一旁岸然笑飲以為樂趣。而且製作冥器、象鼎、彝盤盂等物品，放在自己的塌前。
因為弘晝是親王，他的喪事，王公大臣必須備上厚禮，等禮一收完，他又馬上復活，身為王爺，行事卻如此荒唐，可以說是很離譜了。
但是乾隆卻把這些都忍了下來，甚至還總是升他的官，被任命為正白旗滿洲都統，掌管武英殿。
所以才會有人說，弘晝的荒唐，正是他的自保行為，因為他傳遞出一種自己很廢，不堪大任的態度，讓乾隆對他沒有絲毫的戒備。
其實，這是不是弘晝故意示弱我們不知道，但是弘晝確實是極力避免被乾隆猜忌，卻是事實。
比如弘晝的長女和婉，自幼就被接入宮中撫養，成為乾隆的義女，弘晝作為親生父親，為了避嫌，也為了不讓乾隆猜忌，也總是避免和自己的女兒相見。甚至後來和婉年紀輕輕就去世，作為父親的他，也不能痛哭一場。
這樣的思想，在弘晝的作品中也有體現。
在他的代表作《金樽吟》，弘晝在這首詩裡表述了自己無意皇權帝位、只想把酒言歡及時行樂的心跡。
從作品中都能看到這樣自白的心跡，可以看出弘晝真的是不遺餘力的在表明自己與世無爭的態度啊，也難怪大家都覺得他是故意在裝瘋賣傻，來避免乾隆猜忌了。
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