如今的人們常常將財富跟金錢劃等號，其實這不盡合理。
財富有外內兩種：外財富，指一個人擁有的錢財、轎車等外在物質，也是一般人所謂的福報；內財富，指一個人內在的涵養、造詣，諸如智慧、信心等素質。
絕大多數人總覺得有錢人就是有福人，沒錢的人即便具有智慧等內在功德，也難以得到他人的敬重，他自己也缺乏自信。
但實際上真正給人帶來快樂的並非外財富，而是內財富——不可否認，外財富確實給生活帶來種種便利。
但如果僅僅擁有外財富，而缺乏心靈調節的能力，那麼當內心起現苦惱時，必定是束手無策，只能深陷其中。
比如有的人為了幾百塊錢起早摸黑地勞作，一旦沒有得到就傷心難過，有的人為了幾千塊錢而奔波，還有人為了幾萬塊錢，甚至幾千萬、幾億或幾十億而奮鬥，沒有達成所願時同樣會痛苦憂傷。
因幾百塊而痛苦與因幾十億而痛苦，就痛苦的滋味而言，沒有什麼差別。
一切內外財富中最重要的是哪一種呢？有人認為是智慧，有人認為是精進，有人認為是技術，有人覺得相貌最為關鍵，還有人主張具有福報才是當務之急……種種觀點不一而足。
佛陀在《佛說國王五人經》中講過一個故事，往昔有位國王，他有五個王子，個個具有特長：一個王子的智慧最高超，一個王子的工巧最精湛，一個王子的相貌最莊嚴，一個王子精進最超勝，一個王子的福報最為深厚。
他們都自認是最優秀的，因此常常爭論不休。後來，福報第一的王子成為釋迦牟尼佛，智慧第一的成為舍利子，工巧第一的成為阿那律，相貌第一的成為阿難……由此看來，福報確實最為重要。
福報並非僅僅憑藉今生的勤奮就能完全獲得，比如有的人一生辛苦拼搏，但卻始終貧困潦倒、生活不順，這就說明除了即生的努力，福報還有背後隱蔽的因緣。
很多人在工作中、家庭裡常常抱怨，「這個人不對，那個人有錯」，認為都是別人錯了，而自己無可挑剔。這其實不合理。
我以前看過這樣一個故事：
有一位法師曾經到一座寺院參學，那裡的院長要求僧人每天念完經後才可以吃飯，雖然飯九點多就煮好了，卻要等到十一點多才能吃，那時飯已經涼了，吃了涼飯導致很多人上吐下瀉。
後來這位法師拜訪廣欽老和尚時，抱怨道：「我們那個院長總是讓我們吃冷飯冷菜。」
結果廣欽老和尚大喝：「住口。不要講別人用冷飯給你吃，要說你沒有福報吃熱飯。」
表面上廣欽老和尚說的好像不對，明明是別人讓飯放冷了，但如果從另一個角度看，老和尚的話的確有道理。
生活中有些人看所有人都是壞人，這其實是自己戴了「這是壞人」的有色眼鏡，導致眼睛已經不清淨了，同時，也不能認為自己十全十美，什麼煩惱、毛病都沒有，如果真是這樣當然好，但這樣的人在現實中也難覓一二。
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