但見新人笑，那聞舊人哭。——《佳人》
「新故相推，日生不滯。」新舊事物變換，不會隨著時間變化而停滯不前。我們所處的世界，是一個不斷變換著的世界。時移世易，隨著時代變遷，世事也在不斷地變化著，就像 「苟杳呂洞賓」，後來變成了「狗咬呂洞賓」一樣，此間由於人們口耳相傳，難免有誤差。而我們今天要講的這個成語也是由於時代變遷，人們產生不同的理解，其意由褒到貶，這個成語出自於古代的一位婦人所訴之言。
這個故事發生在距離我們當代千年之久的春秋時期，當時鄭國有一位文韜武略都很出色的大臣，名叫蔡仲，是鄭莊公的得力幹將，鄭莊公去世後，此後蔡仲掌握大權，扶持鄭昭公即位。後來由於鄭莊公的次子公子突的生母是宋國人，因此宋國國君宋莊公逼迫蔡仲立公子突為國君。蔡仲精心謀劃，扶持公子突上位，同時也權傾朝野。當時的新君主也就是鄭厲公，覺得蔡仲專權威脅到了自己的地位， 一心想要削弱他的勢力，甚至除掉他，來加強自己的權力。
鄭厲公四年的時候，經過多年精心準備的鄭厲公終於找到了機會，就是和蔡仲的女婿雍糾聯合起來，刺殺蔡仲，永絕後患。《左傳》記載：「祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。」雍糾向來對於權力過大的嶽丈不滿， 面對君主有意無意的試探，他也知其用意，表明自己的想法，隨即兩人一拍即合，秘密約定好了計劃。但是這個雍糾做事不夠嚴謹穩妥，事情還沒落實就因酒醉，將計劃全盤託出了，還是對著自己的妻子，蔡仲的女兒雍姬。這個雍糾可謂是成事不足，敗事有餘。
雍姬一聽，大驚失色，左右為難，不告訴父親，父親就會面臨滅頂之災；告訴了父親，自己的丈夫肯定難逃一死。雍姬思慮在三，一般人確實拿不定主意，這是一個兩難的抉擇，一邊是有養育之恩的父親，一邊是同床共枕眠的丈夫。親爹和丈夫必須死一個，咋選？此女用一句話解決，由此誕生一成語，這個成語就是「人盡可夫」。
當天她在丈夫就寢後，悄悄回了娘家。她決定先詢問一下自己的母親，她委婉的說出自己的疑惑，她問道：「母親大人，如父與夫同難，二必選其一，該當如何決斷？」其母沉思片刻，說道：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」
雍姬明白了母親的想法，一直懸而未決的她終於下定決心，懷著沉重的心情走向父親的書房，耳邊縈繞著的全是母親的話語。她一說完，她的父親蔡仲覺得實在不可思議，自己平時為人謹慎，到處安插了眼線，卻不知此事。而君主這招顯然陰險而高明，利用身邊親近之人，趁自己不備欲將自己置於死地。他仔細一想，覺得後背發涼，立馬讓自己的親信外出多方打探，掌握了鄭厲公和雍糾的計劃，隨即採取行動，反殺之。後來，不出雍姬所料，自己的丈夫雍糾被父親蔡仲斬殺於家中。鄭厲公當知事情敗露後，大罵雍姬：「謀及婦人，宜其死也」。並且倉皇逃出了鄭國。
雍姬的行為放在當時的社會，是一種孝順，在當時「百善孝為先」的時代背景下，不失為一段佳話。而她母親對她說的話，產生了一個重要的成語 「人盡可夫」。不過在現在看來，褒貶不一，更多的是一種批評。認為紅顏禍水，縱容父親專權，禍亂朝綱，置小家於大家前，害得君主倉皇出逃。覺得她沒有協調好丈夫和父親的關係，反而幫助父親殺害自己的丈夫，讓父親陷於一個專權跋扈不忠不義的地步。後人對於這個成語的理解也越來越傾向於貶義或者淺顯的字面意思，而沒有深究其來源。
無論一件事你做的怎麼樣都會被對立面的人詬病。放在這個時代來看，很多人肯定會羅列一大堆做法，打著「當局者迷，旁觀者清」，的想法，看人笑話似的。為什麼會有那麼多「你應該怎麼做」，每個人都有自己的想法。試想一下，假如那個人是你，你會怎麼做？你做的未必就比她更好。也許真正落到你頭上時，你會覺得手足無措，腦袋麻木。
我們對於過去的理解有很多偏差，可以說是時代的發展，就像郭巨埋兒這樣的事件，放在當時的背景下，大家都覺得是一種孝順，放在現在，就覺得是一種愚不可及，腐朽落後的思想。那後人也提出「你妻子和母親或者丈夫和父親掉水裡，只能救一個，你救誰？」的問題，被問及者也是往往哭笑不得。你又會怎麼說呢？
參考文獻：
《尚書引義·太甲》
《左傳》
《舊唐書·元行衝傳》