《易經》透露"識人術"：一個人眼睛決定人品，一個人走姿決定富貴
有句話說得好，叫做「知人知面不知心」，我們真的無法看透人心嗎？其實不然，古往今來，無數高人都能夠通過「識人術」來辨別是非。
而在現代，我們通常把它稱作「心理學」，在古代，像「識人術」這樣的心理學，其實就藏在《易經》這本書中。
俗話說：「觀人於忽略」，一個人的人品，其實全都暴露在他的舉止行為之間，因為在不經意間，人們就會通過下意識的舉動來表達出真實的內心想法。
《易經》中提到：通過一個人的形體來看人品，多半八九不離十。所以從一個人在日常生活中的形體表現，就能夠推斷出他的人品。
第一：五短多貴，兩大不揚，負重高官，鼠行好利，此為定格。
這句話的意思是，有些人身材五短，看上去不起眼，但卻大多都是富貴之人，而那些外表看上去一表人才的人，有時候命運反而欠佳。
一個人在走路時如果看上去像是背負了重物，那麼他的官運一定不錯；一個人走路像老鼠那樣倉促，而且目光閃爍不定，那必定是貪財好利之人。
曾仕強曾經說過，「最好的走路姿勢是背上如有重物」，這一點與《易經》中的觀點不謀而合，也就是通過形體來判斷內心，用一個詞語概括就是「相由心生」。
第二：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在語言中。
「邪正看眼鼻，真假看嘴唇」，說的就是要看一個人是正是邪，主要看眼睛，因為眼睛是心靈的窗戶，鼻子也是一個道理。
而看嘴唇則可以判斷真假，嘴唇薄的人，一般都是薄情之人，這些人往往虛情假意，而嘴唇厚的人，多是忠厚老實的人。
「功名看氣概，富貴看精神」，依然是通過形體來識人，一個人走路時如果神採奕奕，精氣十足，那必定是大富大貴之人。
「主意看指爪，風波看腳筋」，這句是說手指細長的人，腦子比較聰明，點子也很多；而手指短粗的人則難成大器。腳筋強健的人走路穩健，說明內心無比強大，反之，抗壓能力就會很差。
「若要看條理，全在語言中」，一個人的品行，從他的談吐中也會有所體現，無論是語速還是語氣，都透露著一個人的性格、能力等特點。
不得不說，有些方面確實很有道理，有了《易經》作為指導，我們就可以少走很多彎路。
其實，縱觀古今中外，我們可以發現，但凡是成大事者都讀過易經！
曾國藩床前、案頭都放著《周易》，至少通讀5次；馬雲多次公開推薦《周易》，並忍不住感嘆：自己得益於比別人讀得早；清華大學的校訓更是來自於《周易》的「自強不息，厚德載物」；就連高考、公務員國考命題，也對《周易》情有獨鍾；去年《周易》與預測學還被納入中科院博士生招生計劃。
閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》！欲成大事者，不可不讀！
要讀易經，這是無數先賢和影響歷史的大人物，留給後人的金口玉言。馮友蘭先生直至去世之前，留給世人的最後一句話，依舊是要重視《易經》。
除了揭示了科學的奧妙，給先賢靈感去發掘未知之外，《易經》對於尋常人來說，最關鍵之處在於，他解答了生命的密碼，可以預言人生的軌跡，幫助人們趨利避害，走好腳下的路。
人這一生，很多時候渾渾噩噩一輩子就過去了，很多事情我們已經是無力改變，可是，讀《易經》，卻是任何時候都不晚。
從昔日的平常人，到如今的電商教父，馬雲曾說過一句話"自己得益於比別人讀得早。"或許，我們離更好的人生之間，僅僅相差一本《易經》。
經常聽到周圍的一些朋友說：易經都是文言文看不懂，理解起來也很困難，根本不知道應用到生活當中等等。如果大家想讀，還是建議去讀一些帶有白話文譯文版的《易經》
目前我看的這本就是帶有白話文翻譯的易經，名為30天學會《易經》。它採用我們平常最容易理解的表達方式，一一深刻解讀了《易經》中的每一句話，將其中晦澀難懂的智慧，以白話的方式呈現在讀者的眼前，讓每個人可以解讀《易經》的古老智慧。
國學大師南懷瑾也曾說：千萬別在晚上讀《易經》，不然你下一次抬頭天就亮了。足見其中的大智慧；
馬雲更是多次公開推薦《易經》，並忍不住感嘆"自己得益於比別人讀得早。"
如此一本智慧"聖書"不僅可以讓你學習到古人的偉大智慧，更是可以讓你受益終生！
一本僅需要56元，看個電影就差不多了，但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化，了解中國傳統文化，何樂而不為呢？一本易經，能讓你終生受益！