泰卦在履卦之後，《序卦》裡說：「履而泰，然後安，故受之以泰，泰者，通也」。人們履行社會禮儀法制，社會就會安泰，所以稱之為泰卦。泰就是亨通的意思。
「泰」字在漢語詞典中含義很是吉祥，主要是平安、安寧之意，如：康泰、福泰、安泰、通泰、和泰等。
從自然角度來說，泰是祥和的，溫暖的陽氣逐漸上升，陰溼之氣逐漸退去，陰陽交融催化萬物生長；從社會角度來說，泰是和諧的，上下一心，同心同德。上下之間交相呼應，你有求我有應，你有事我來幫。上位者與下位者彼此往來，心意相通，一派安泰的場面。
一、本經
泰 小往大來 吉亨
譯文： 泰卦象徵陰去陽來，失小得大，吉祥亨通。
初九 拔茅茹 以其匯 徵吉
譯文：初九爻，連根撥掉茅草，及其同類。徵伐敵人，吉利。
九二：包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚於中行。
譯文：九二爻，有包容八荒的胸懷，可以徒步涉過大河急流;禮賢下士，對遠方的賢德之人也不遺棄;不結成小團體，不結黨營私，這一切都是因為有公正有道德的君主。
九三：無平不陂，無往不復；艱貞無咎，勿悔恤其孚，於食有福。
譯文：九三爻，沒有只是平地而沒有陡坡的道路，沒有隻出去而不回來的，處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災害，不要怕不能取信於人，誠信祭祀是會有福祉的。
六四 ： 翩翩不富 ，以其鄰，不戒以孚。
譯文：六四爻，輕鬆而不靠財富就得到鄰居支持，是由於誠信而使人不加戒備。
六五：帝乙歸妹。以祉元吉。
譯文：六五爻，帝乙嫁來妹妹，以此得到的福祉最為吉祥。
上六：城復於隍，勿用師，自邑告命，貞吝。
譯文：上六爻，城牆攻破倒塌在護城濠裡。「停止進攻」，從邑中傳來命令。卜問得不祥之兆。
二、泰卦彖辭
《彖》曰：泰，小往大來吉亨，則是天地交，而萬物通也，上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人道消也。
譯文：彖辭說：下乾天、上坤地而成泰卦，陰去陽來，吉順亨通，就是所謂天地交泰之理。而天地陰陽交合，萬物生養因而暢通。喻於人事，則上為君，下為臣，君臣交相感應，志同道合。泰卦下乾健、上坤順，乾陽為君子在內而健於行事，坤陰為小人在外而順以聽命，正是君子道長，小人道消。
簡單來說就是：泰，失小得大，吉祥亨通。這就是天地陰陽二氣的交合，萬物生養之道暢通，君臣志同道合，思想統一。裡面是陽卦乾，外卦是陰卦坤，象徵君子之道興旺，小人之道削弱。
三、泰卦象辭
對應卦象的象辭：《象》曰：天地交，泰。後以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
譯文：象辭說：天地相交便是泰卦的卦象。君王按天地的法則制定出人的法則，助成天地法則的推行，以指導民眾。
對應初九爻的象辭：《象》曰：拔茅徵吉，志在外也。
譯文：象辭說：拔出茅草徵戰吉祥，是因為他的心志在向上進取。
對應九二爻的象辭：《象》曰：「包荒」，「得尚於中行」，以光在也。
譯文：：包容八荒，以中正為行為準則，這說明憑此可發揚光大。
對應九三爻的象辭：《象》曰：無往不復，天地際也。
譯文：象辭說：沒有隻往而不返的，這是因為天地也是有邊際的。
對應六四爻的象辭：《象》曰：「翩翩不富」，皆失實也;「不戒以孚」，中心願也。
譯文：象辭說：兩袖清風不富足，是因為缺殷少實。不戒備而心存誠信，是因為心中願意。
對應六五爻的象辭：《象》曰：以祉元吉，中以行願也。
譯文：象辭說：以祉元吉，是說以中正的行為原則來實現自己的願望。
對應上六爻的象辭：《象》曰：城復於隍，其命亂也。
譯文：象辭說：城牆傾覆於城壕裡，說明國家的政令陷入了混亂。