導言
民間諺語是一句高度凝練化的名言,話糙理不糙,是古人從生活體驗中匯總出來的心得體會,經常以理性凌厲的態度道出了世道人心的炎涼,社交和人心的複雜,教育大家怎樣在生命哲學和為人處世裡活得瀟灑悠閒自在一些,不要吃年齡的虧,在最佳的時間走入人生的圓滿成功。「三十不發,四十不富,五十將要尋死路」就是這樣的人生箴言。
「三十不發,四十不富,五十將要尋死路」是以《論語》中的「三十而立,四十不惑,五十知天命」這句話演變而成。是對人生的一種整體規劃,把生命的過程當作一個由淺入深的全過程,人每走一步事實上全是在為將要累積和緩解壓力。
「三十不發」中的「發」,是發展趨勢、發展、平穩之意。意思是說,人來到三十歲,思維慢慢完善,哪些該幹什麼不可以做,都是有了自身的想法。大部分人到這個時候早已立身處世,工作與家庭都慢慢趨於平穩情況。
假如一個人到三十歲還一事無成,沒有展現出發展趨勢或發展的徵兆,乃至連一份平穩的收益也沒有,那麼,就需要從自身的身上找原因了,因為交給你的時間很少了,你務必再次整體規劃將來的人生,比之前投入大量勤奮,才有可能在將來追上他人。
「四十不富」中的「富」指富裕,包括了化學物質上的富裕和精神實質上的富裕。對男人而言,四十歲是人生的巔峰之戰,男人歷經二十年的拼搏和闖蕩,化學物質方面的物品,如房屋、車輛、金錢都有著了,在精神層面,性情越來越更為穩重成熟,心理狀態更為平靜豁達大度,家中美滿幸福,生活品質高,這些全是一切正常情況。
假如一個男人到四十歲時,依然達不到以上規定,乃至還是一無所有,那只有表明是一個不成功的男人,是即將被社交取代的男人。殊不知,有的男人歸屬於名利雙收、厚積而薄髮型,他也有小量拼搏時間,最少到五十歲那個坎,他也有十年時間來追逐他人。
「五十將要尋死路」儘管聽著難受,但道出了真知。一個男人來到五十歲時,依然啥事都沒有幹出,還是一無所有的話,那他便是自作自受,白白的浪費了五十年時光,令人可伶又可惡。
由於人來五十歲,身體機能一年比不上一年,做啥事心有餘而力不足,但根據以前幾十年的累積,能夠不為生活奔忙疲勞,能夠把生活的重點轉移到下一代人的身上,是該享有人生承歡膝下的時刻了。
假如還忘不掉,為生活迫不得已,拼著老手臂老腿去賺錢養家餬口,的確是一件可悲的事,只能表明他的人生整體規劃是不成功的,到晚年了卻把自己逼上死路。
「三十不發,四十不富,五十將要尋死路」這句話實質上是教育大家在哪些的年齡應當幹哪些的事兒,一定要規劃好人生中的每一步,假如一步進錯可能步步錯,會造成 晚年時期生活不盡如人意。
但是,以上是古人對人生整體規劃和長遠目標的區劃,由於古人人均壽命都較短,在古人眼中,五十歲就是老年人了。以當代人的目光看來,男人到五十歲,要是身心健康,迎頭趕上還算不上晚,像二十世紀國畫大師齊白石,到57歲才剛開始做「北漂一族」,最後走入頂峰,它是多麼的勵志的小故事。