2016年12月12日，第一屆全國文明家庭表彰大會在京舉行。安徽省歙縣的「張一帖」——國醫大師李濟仁、張舜華家庭作為全國文明家庭代表也參加了這次大會。「張一帖」家族「孝悌忠信、禮義廉恥、自強精進、厚德中和」的家訓家風，傳承了460餘年，穿越時空、歷久彌新。
一、「張一帖」家風源於「孝悌忠信」的徽文化
安徽歙縣古稱新安，是古徽州府治所在地，至今已有2200多年的歷史。歙縣是古徽州政治、經濟、文化中心，是徽文化的主要發祥地，也是明清兩代輝煌近四百年的徽商故裡。在源遠流長、博大精深的徽文化中，新安醫學是其中的一朵奇葩，而歙縣深渡鎮定潭村的「張一帖」又是新安醫學中影響最大的世醫家族之一。
「張一帖」的創始人張守仁勤於實踐，歷經30餘年反覆揣摩、臨床驗證，研製出一種粉狀藥劑——「末藥」，此藥對勞累傷寒有特殊的療效，往往一帖藥就能把病治好。久而久之，「張一帖」的聲譽不脛而走，來自全國各地的病人經常半夜提著燈籠，打著火把到定潭去看「張一帖」。
從明朝嘉靖年間起，「張一帖」世代相承，聲名日著，至今已傳承15代，歷460餘年。之所以能傳承幾百年且興盛不衰，除了「懸壺濟世」的高超醫術外，其「孝悌忠信、禮義廉恥、自強精進、厚德中和」的家訓家風發揮了重要作用。
16字家訓中，「孝悌忠信，禮義廉恥」是徽文化的核心，也是中華傳統文化的核心。中華傳統文化是責任文化，講究德治禮序，孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的DNA。可以說，風景如畫的徽州山水、孝悌忠信的徽州文化，孕育了「張一帖」的家訓家風。反過來，「張一帖」的家訓家風也豐富了徽州文化的內涵。
二、「張一帖」家風貴在「堅守」
正是16字家訓的傳承，歷代「張一帖」都強調醫者仁心，以德輔醫，贏得了廣泛的讚譽，拔萃於醫林，傳為杏林佳話。
早在1958年，李濟仁、張舜華夫婦就響應國家號召，將「張一帖」祖傳秘方無償獻給國家。2009年，他們又與中國徽州文化博物館籤署協議，無償捐建了醫藝館。直到今天，定潭「張一帖」還常年在路邊免費供應「藥茶」，為年紀大的病人或家庭困難的病人免費看病，這都是幾百年傳承下來的老規矩。
上世紀70年代末，李濟仁、張舜華夫婦因工作調動舉家遷往蕪湖。他們覺得「張一帖」在老家定潭的根不能丟，於是把當時年僅16歲的次子李梃留在了家鄉，成了「張一帖」在定潭的守護者，延續著當地「趕定潭」的傳說，這一守就是37年。
「張一帖」的16字家訓，是中國傳統文化中非常經典的東西，大家都耳熟能詳，難得的是張氏子孫460多年能夠堅守下來。尤其是穿越幾百年的時空，當這個世醫家族已經積累了信譽、財富、名譽後，還能一代代地傳承下來，這就是這個家族了不起的地方。
三、「張一帖」家訓凸顯的是一種「工匠精神」
張氏家訓裡的「自強精進」，凸顯的是一種可貴的「工匠精神」。歷代「張一帖」都注重創新發展傳統中醫學。第十三代「張一帖」張根桂就根據季節的不同對「末藥」的配方進行了調整，使得藥效更加顯著。第十四代傳承人李濟仁、張舜華夫婦在繼承「張一帖」精湛醫術的同時，結合西醫的研究成果，創造了不少效方驗方。2010年，「張一帖」入選國家級非物質文化遺產名錄。
「中醫不能封閉著傳承，有創新才有發展，發展好才能發揚廣大。」李濟仁一直鼓勵子女用創新的思維來傳承中醫。李濟仁、張舜華夫婦共育有四子一女，都傳承了「張一帖」家學。除了李梃外，大兒子張其成、四兒子李標、五兒子李梢都是博士生導師。
其實不僅是醫學，我們各行各業都需要這種「工匠精神」，不管做哪一行都努力做到最好，一個醫生是這樣，一個老師也是這樣，一個工人是這樣，一個農民也是這樣，如果我們每一個人都能把自己分內的事情做到最好，做到精進，我們的社會就會更加美好。
懸壺六十餘載，孜孜不倦地傳播著中醫國粹的精華與智慧，李濟仁一家「兄弟三博導、兩代七教授」在當地傳為佳話，生動演繹了一個國醫世家的家風淵源和文化根系。正如習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話中所說，中華民族傳統家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
（來源：北京大學歷史學系教授 趙冬梅 九親文化整理髮布）