客家藍衫,客家精神的最佳詮釋!

服飾是遮身暖體的工具

更是最具「顏值」的文化

沉澱其中的是生活習俗、審美情趣

還有

文化心態

思想理念

千百年來，學界對客家文化的研究、傳承和宣傳、推廣作出了積極貢獻，取得了豐碩成果，而對於保留有千年漢文化特色的客家服飾——藍衫，卻研究、宣傳、傳承得相對較少。

藍衫是客家文化的重要象徵和載體，承載了客家人節儉、樸素、勤勞又包容的性格特質，表達了客家人的民情風俗。客家藍衫不僅是一種服飾的代稱， 更蘊涵客家精神。

藍衫之所以稱其為藍衫，是因為布料大都為藍色和黑色，其代表服飾「大襟衫」則是指衣服開襟的方式，早期傳統的客家服飾的開襟形式主要有 「大襟」、「琵琶襟」、「對襟」三種。

所謂「大襟」是衣襟彎曲向右開口一直延伸至右腋下，然後順著肋邊與小襟重疊扣合，是早年漢族婦女服裝的主要開襟形式。

「對襟」就像古建築的大門，兩扇對開的形式，通常為一般男性的外衣或大褂的開襟樣式。

「琵琶襟」大多用於背心類的服裝或者冬裝，男、女、老、幼均有穿著。

女裝「大襟」

男裝「大襟」

客家男子大都是對襟衫、袍褂和大襠褲；女子都是大襟衫、大襠褲，這已經成為客家人的常服。這種常服，客家人居家休閒時穿它，赴親戚朋友家做客也穿它， 外出到公共場合也這樣穿著。客家地區一般有墟日，即如北方的趕集，五天一墟日，以農曆計，每逢一五、或二六等為墟日。一到墟日，所看到的人們都是形制樣式 相同的服飾。

男裝「對襟」

藍衫面料大多使用相當耐洗耐磨材質，藍色底象徵著客家人樸實勤儉刻苦的精神，斜襟滾邊的裝飾為藍衫添加許多風採。歷經百年，藍衫已轉變成象徵性的服飾，客家節慶或客家表演中都可看見客家人著藍衫。

錦興行藍衫店 全臺僅存的一家藍衫店

錦興行藍衫店，是全臺灣碩果僅存的藍衫店，營業至今已將近八十年的歷史，說到僅存讓人不免感傷。

錦興行藍衫店位於永安老街上，不足20平方米的店面內，傳統的藍衫掛滿了牆壁，四周還有五顏六色的客家花布做成的包包、圍裙等。

在臺灣手工製作藍衫最具代表性的人就是錦興行藍衫店的謝景來老師傅，他從17歲開始學做藍衫，一直到去年以101歲高壽過世，一生做過不計其數的藍衫。現在是他的兒子謝國耀和兒媳鍾鳳嬌繼承這家藍衫店。

一件藍衫的製作經由裁剪、拼接、縫紉等手工過程，傳統客家藍衫特殊之處在於袖口和領口的邊飾，會配以不同色彩的布料縫製，增添了一抹亮色。而藍衫的布料需要經過天然染制，染料取自土生土長的臺灣植物，多次浸染、晾曬之後布料耐洗耐磨，卻因此要消耗大量時間和人力成本，而逐漸被工藝化的生產所取代。

不過，近些年，也有不少像是「蘑菇」這樣年輕的臺灣原創品牌重拾老工藝，將傳統進行延續。

在客家人的歷史中，藍衫一直是勤奮的象徵，尤其在客家人開荒墾地的歲月中，吸汗不怕髒的藍衫，正是客家人堅毅、勇敢、奮發、吃苦精神的最佳詮釋。