忍耐分三類。第一類是人為的加害要能忍受。對別人的造謠，要忍耐人家對你的加害、侮辱。人家說你不好了，咬咬牙，不要去相信，不要去承受。承受別人對你的加害，實際上是對不起你自己。明明這個人講的是侮辱你的話、對你不好的話，你把它聽進去了，你不是在加害自己嗎？你們年輕人要記住，小夫妻吵架罵幾句，不要聽到耳朵裡去。有什麼好聽的？師父再三跟你們說，聽進去就是煩惱。這麼好的佛法，這麼好的人間智慧語言，你們為什麼不用到生活當中啊？就算你們是活學了也不能活用。
忍耐之後得清淨心，容易得定。因為你忍耐之後，你就定下來了。比如說夫妻吵架，一忍耐心就定下來了。因為你不跟他吵，他再怎樣講你你不想，你是定的。他是在跳。不能忍耐就會跳起來，跳起來了就會有後果。修道能成，靠的是忍耐。能忍耐就能得到最大的福報。師父講個小福報給你們聽：公共汽車上人擠人，一位男士踩了人家女士一腳，應該是被人家罵吧。女士不停地數落男士，男士連連說「對不起」，女士還是不依不饒。這時旁邊的乘客說話了：「你這人怎麼這樣，人家都說對不起了，你還是不饒人。」大家都說女士不好，男士就是得到福報了。本來是他錯的事情，現在他得到福報了。所以我們得理要讓人，得理不讓人的人是不得人心的。有道理更要謙讓人家，沒有道理也要讓人家。
第二，忍耐要能忍自然的變化。自然的變化是什麼？氣候的變化，天冷了、天熱了不能忍耐，這也是沒修好。和尚、尼姑打坐時沒有誰覺得冷了會起身穿衣服的。你們行嗎？還要忍耐口渴、嘴幹，還要忍耐自然災害。自然災害來了，房子沒了，有人忍耐不了就自殺了。有一個人家對面是一個工廠，機器從早上八點開到晚上五點，噪音很大，實在不能忍耐就自殺了。這就是不能忍耐的結果。人要經受各種各樣的忍耐。現在你們徒弟坐在這裡，老老實實、規規矩矩，師父看著很好，你們是在聽佛法啊。如果一會兒口渴了，一會兒又有別的事情，這個就是不能忍耐。你們知道和尚的耐心是怎樣修煉的嗎？你們看過少林寺吧，挑著水站著不能動，這些都是對你肉體忍耐的修煉。還有精神的忍耐。實際上那些法師、大和尚罵你、講你，不是兇啊，他是讓你能夠接受一種自然環境的變化，是給你一種境界，讓你能夠忍耐之後你才能夠定得下來。
人不能忍耐才會生氣。人家欺負你、侮辱你、欺騙你，咬咬牙忍耐一下就有定力了。你坐不住，生氣了，一檢查，身體出毛病了。要記住：咬住牙，自然環境的熱冷、外界環境我都要能忍耐，你罵我也要能忍耐。很多年輕人為什麼在家裡吵架？就是因為不能忍耐。當有人罵你時，你把她暫時當成瘋子都沒有關係的。這樣你暫時不會生氣，然後再用佛法去化解。師父的意思是說，不要把外界的環境弄到自己內心當中來。現在不管對誰都要這樣，不要講。你用真心來修，你可以把世界上所有的煩惱都忘卻。如果你把假的世界當成真的了，你才不能忘卻。在這個人間你能夠圓滿嗎？從小到現在，你們有哪件事情是圓圓滿滿的？在人間你永遠會有遺憾留給人間。
第三，修心、修佛也要忍耐。任何時候成功都不晚，只要好好修。你們坐在這兒是不是在聽啊？難過嗎？想站起來動一動，不能動，這叫不叫忍耐？坐的時間長了，想不想喝水？有時聽師父講一句話時自己憋不住了，是不是自己也想講一講？師父講徒弟講錯的也有啊，你看徒弟會不會生氣。就算師父講錯了，你這麼一拜，心中就算沒有這件事情也要想到：「是的，我要當心啊。」這才叫有修啊。動不動就跟人家講道理，動不動就頂嘴，動不動就說人家講錯了，這就是沒修。你們修心就是要把自己身上的毛病修掉啊。有什麼可以解釋的？這個人間全是虛空，是陰陽五行假合而成，什麼都過得去。
大家來了就是想好好修，修到一定的程度可以使家裡好，家裡好了你不是也好了嗎？修心苦啊，也要忍辱。很多老公說「你不要去了，聽什麼東西啊？有什麼用啊？」他造口業了，你要不要忍辱？忍辱就是要忍全方面的辱。比如修佛中碰到的困難，人家講你、罵你……人家講你不好，你都要忍耐。你心中知道我有道理，有觀世音菩薩救我，我已經得到益處了，我好了。人家講壞話你也不要頂撞，你要忍耐。你們有些人，先生還沒開悟，太太還沒開悟，這就叫果。因為你們的因種得不好，因為自己的言語舉止不像一個修心修佛的人，讓他就不相信你們會修得好。別人會從你們身上就看出，原來學佛就是這個樣子啊。很多人吵架時會講：「你是學佛的，還念經呢，你整天罵我。」很多男人修心，老婆會說「你不要這樣，你是修心的啊。」老公一聽，對啊，我不能夠這樣，因為我是學佛人。
人要自律，要好好修。修心要忍耐。如果在你沒有得到法喜之前，你很迷茫、你很痛苦。什麼叫法喜？比如說求一件事情，身體好了、精神好了、工作找到了，這就叫法喜。修心也是這樣，我為什麼念經不靈啊？是修心還不到位。如同找不到方向了？但是如果你能夠忍耐，把這條路找到了，上了去坎培拉的高速公路，你還會有障礙嗎？在還沒有找到這條大路之前是最痛苦的。所以在你們修心剛開始的時候，又沒有自信心，不知道行不行、試試看，就是還沒有找到道路。念經、燒香不靈，因為你沒有自信心，你就永遠找不到這條光明大道，你就永遠不能順著這條光明大道在沒有障礙地往前進。修心就是這樣，先苦後甜。要付出啊。能夠忍辱的人才能夠學佛成功。不能忍耐的人不能精進。