勾魂是真是假?你們家鄉有「叫魂」的習俗嗎?幾乎人人都經歷過!

2021-02-25 大道修行圈

相信很多人都遇到過這樣一種經歷:當小孩受到驚嚇嚎啕不止的時候,家中老人就會告訴我們,這是被「嚇掉魂」了,必須要將走失的魂魄給叫回來,孩子才會恢復如初。

此為叫魂收驚,就是我們俗稱的「叫魂」,有些地方也稱其為「喊魂」,或者「喊驚」,在中國的大多地區多有流行。比如當孩子受到意外驚嚇時,大人會在晚上來到孩子白天受驚嚇的地方,一邊喊著孩子的名字,叫他不要怕,並跟著喊:「回來吧,回來吧!」有時還燒一些紙錢,以祭天地。有的還會請一個德高望重的老人,在睡熟後的孩子臉上凌空畫一些闢邪的符,且口中念念有詞,目的也在於使魂回來。

人有三魂七魄,魂可以遊走,魄是人體的本源。

《淮南子·說山訓》卷十六將魂魄的關係講的非常明了:

「魄問於魂曰:『道何以為體?』曰:『以無為體。』魄曰:『無有形乎?』魄曰:『無有。』魂曰:『無有何得而聞也?』魂曰:『吾直有所遇之耳。視之無形,聽之無聲,謂之幽冥。幽冥者,所以喻道而非道也。』魄曰:『吾聞得之矣:乃內視而自反也。』魂曰:『凡得道者,形不可得而見,名不可得而揚。今汝已有形名矣,何道之所能乎?』魄曰:『言者獨何為者?』魂曰;』吾將返吾宗矣。『魄反顧魂,忽然不見,反而自存,亦以淪於無形矣。」

這段是魂與魄的問答錄。魄問魂,你知道「道」這種東西以什麼為基礎嗎?魂很聰明,回答說,當然以「無」為基礎,接著又說到:你是有形有體的東西,想達到大道是不可能了。說完,倏忽不見蹤影。

一旦魂流連忘返,或者其它外在因素使得魂不能如期返回人體,如受到驚嚇、被婚喪喜事煞到衝到,或被邪靈或外方之靈衝犯等等,人就會發病。

收驚之法,據我推測不下上百種,病因和症狀不同也會採取不同的方式。一般來講,諸如小兒突然驚嚇,服用鎮靜的藥物沒有明顯效果,可以由母親在夜深人靜,俯身在小兒耳朵後輕聲呼喚小兒乳名,連著三個晚上即可治癒。

也有的家長,在當時小孩兒受驚嚇的地方回手輕輕摸一下小孩兒頭和腳,輕聲念道:「摸摸毛嚇不著;摸摸尾兒,嚇不大會兒。」或者呼喚乳名:「××隨媽媽(或奶奶等看小孩兒的人自稱)回家來」,待小孩兒止住哭聲就沒事了。

這些初期階段自行解決即可,如果是成人或者被驚嚇過度,時間過長,就必須請專業人士幫助了。

一般受驚者只是失去了魂魄的一部分而已,所以民間收驚儀式多屬於「小收」,還有非常複雜的「大收」,收回的是所丟失的全部魂魄。所以在收驚時,要問明情況,根據失魂者狀態,斟酌出相應叫魂方案。以下列舉幾種收驚方法,供大家了解。

另外,還有一部由一個美國人所寫的名為《叫魂》的書,裡面講得就是關於中國「叫魂」的習俗故事,有興趣的朋友可以去找來看看。

方法一:三柱香拜請壇中眾神作主,接著以此三柱香或可用劍指在其胸前劃紫薇諱的組合字,同時配合如下之咒語︰

天靈節應,願保長生,太玄之一,守其真形,五臟神君,各保安寧,三魂七魄歸本宮神兵火急如律令,急急如律令。

方法二:三柱香拜請壇中眾神作主,接著以此三柱香或可用劍指在其胸前劃紫薇諱,同時配合如下之咒語︰

北鬥九宸,中天大神,上朝金闕,下覆崑崙,調理綱紀,統制乾坤,大魁貪狼,巨門祿存,文曲廉貞,武曲破君,高上玉皇,紫微帝君;大周天界,細入微塵,何災不滅,何裙不臻,元皇正杰,來合我身,天呈所指晝夜常輪,俗居小人,好道求靈,願見尊儀,永保長生,三臺虛精,六淳曲生,生我,養我,護我身形,魁勺權恆碧府飄尊帝急急如律令,三魂七魄歸本宮神兵火急如律令,急急如律令。

方法三:三柱香稟報壇中眾神:日吉時良,天地開張,收驚萬事吉昌,收魂三師三童子。收驚仙人童子郎,拜請本壇主神某某某來收驚,三奶夫人來收魂,王母娘娘來收驚。哪吒太子來收魂,六丁神兵來收驚,六甲神將來收魂,五營兵將助吾來收魂,二十八宿星君助吾來收魂,天師真人助吾來收驚,玄天上帝助吾來收魂。雷霆官將助吾來收驚,口 教師爺助吾來收魂,八卦祖師助吾來收驚,九天玄女助吾來收魂六壬教主助吾來收驚,合壇眾神助吾來收魂,收魂不收別人魂,討魄不討別人魄,單單收返xx,x年x月x日x時歲頭一魂手二魂腳三魂。三魂七魄歸本宮,子醜寅卯辰巴午未申西戌亥。左金童。右玉女。左呈蛇。右八卦龜。某某三魂七魄收在本身宮,神兵火急如律令!

拜請收魂三師三童子。收魂仙人童子郎。不收別人魂不討別人魄。單單收返xx,x年x月x日x時x歲左三魂,右七魄,收在本身宮來相尋,神兵火急如律令,急急如律令。

角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

同時以金光指寫靈字於手心,再以手心印在受驚者的百會穴上,念咒:

靈空金龍,統領二十八宿星,速速收返某某三魂七魄歸本宮,神兵火急如律令,急急如律令。

一寫不玄天。二寫不玄地。三寫收關煞。四寫收返 某某某三魂七魄來相尋。奉九天玄女敕令。收你膽大大不免驚收你一更好咽。二更好眠。三更無災。四更無厄。五更保平安。天皇皇。地皇皇。一夜度天光。日來無災厄。夜來無災殃。順手平安。

太上臺星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身智慧明靜,心神安寧。三魂永久。魄無損傾。魂來歸宮。魄來扶體。三魂七魄歸本宮神兵火急如律令!

 (念金光神咒)

魂魄收到頭好利樓。收到耳好利利,無著驚無塔艾,平安造化時。

(迎請老君玉印,並以老君印配合如下之咒語一一的執行之)

老君玉印四角又四方。老君名字在中央。左天兵。右六甲。天兵六甲兩相隨。天上日月團團轉。遊行天下救良民。迎請老君玉印。印在某某某頭中有災印來頭中退。心頭有災印過心頭安,左手脈印來收三魂,右手脈印來捉七魄,腳者背印來也輕健。印在衫領過、壽元吃得百外歲,三魂七魄本身來相尋。魂到魄回收驚完明急急如律令。

01. 點三炷香呼請本廟主神作主,口念如下:天上聖母,今天弟子xxx(姓名)住址xxx,今天經到求你來作主。

02. 盛一碗米高度與碗口齊,拿一件孩子穿過的衣服蓋住米,用手在上抹平三下,用口吹氣三次。

03. 孩子坐在神明前面向神明,收驚者拿碗與三炷香在其旁向外面。一面念咒:收驚要由山頭收回到我們床頭,一面在收驚者面前划動做收的手勢。

口念:從山頭山尾,溪頭溪尾,橋頭橋尾,田頭田尾,路頭路尾,厝前厝後,廳頭廳尾,床頭床尾,福德正神來作主,收到弟子xxx(姓名)元神失落一條, 祈求福德正神帶小弟子的元神返回來附體,xxx(姓名)ㄟ元神回來附體喔(都搭)沒驚沒嚇、xxx(姓名)的元神回來喔(都搭)沒驚沒嚇,十二條元神回來 喔,狗驚豬驚人沒驚,xxx(姓名)ㄟ十二條元神回來附體喔(,都搭)沒驚沒嚇。  (最後的動作皆在頭上划動才結束)

04. 把蓋米的衣服翻開,如果孩子驚嚇很嚴重,米會缺一角(米不見了),另備一裝一些水的碗,用三隻手指頭拿捏上面的米放在裝水的碗中,把不夠的米再補足抹平,用衣服包住再抹平三次,再吹氣三次,反覆步驟3的動作與咒語,如此過程要重複三次。這樣收下來元神就被福德正神帶回來了。

05. 裝水和米的碗,碗內的水讓孩子喝三口,孩子於屋內(廟內)面向外面,端著水口念「福德正神作主,讓這孩子xxx(姓名)三魂七魄帶回來,乎狗驚豬驚人沒驚。」將此杯水潑出,不好的就會隨著被潑出。

06. 小孩蓋米的衣服攤開,以三指抓米六次米,將衣服捏起把米綁在裡面(圓狀),此衣服拿回來放在身側和孩子睡三天,三天後拿去給豬或雞吃,這樣小孩子的元神就全部回來了,也就完全好了。(更多精彩內容,請關注大道修行圈公眾號)

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    「叫魂」這種古老的儀式在很多地方都曾經流行過,比如彝族、傣族、哈尼族和拉祜族等,漢族的北方一些地區直到上世紀八九十年代民間仍有它的蹤跡。舊社會的人認為人患上某些疾病是由於靈魂脫離身體魂不附體引起的,用一定的儀式呼喚病人的名字,就能「招魂」,讓魂魄再次附體。這就是叫魂。叫魂儀式在以前的農村是很常見的現象。
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