CAPCOM割草大作戰國BASARA系列十周年之作——《戰國BASARA4：皇》今天正式發售啦！！
在正式進入本文的正題之前，先讓我們來看看回顧一下《戰國BASARA》系列主要幾部作品的遊戲LOGO是什麼樣的：
所有的布局都大同小異，除了數字之外基本一樣，設計師你可以下崗了，都是遊戲標題+某武將家紋。如果是非常熟悉日本戰國的玩家，這個家紋一定不會陌生。沒錯，這就是遊戲的主角之一，伊達政宗的家紋！同時也是遊戲中曝光率最高的家紋——竹雀紋（畢竟是遊戲LOGO之一）。
所以，這次就要跟各位玩家簡單的談一談日本的家紋。
什麼是家紋？
日語中的家紋（かもん）一詞與英文中的Family crests（家族徽章）對應，從這樣的對應關係中我們就很容易明白家紋就是氏族、家族用來表示自身血統乃至地位的一個象徵標記。在識字率比較低的時代，一眼就能看出來的家紋遠比直接寫上姓氏更有效果。
日本是亞洲唯一一個自古使用紋章並形成體系的社會。家紋最早出現於平安時代（794年~1185/1192年）末期（也有一說認為最早可以追溯到中期），當時的公家（指天皇、朝廷、公卿貴族）的「私家車」——牛車都會塗成黑色。
但是問題就來了，這些黑色的「私家車」在當時就使用了相近的配置，乍看之下難以辨認，萬一上錯車了豈不是很尷尬？
於是當時一個叫作德大寺實能的公家就在自己的牛車上畫上獨特的標記，在都大道上巡街，很快就被民眾熟知，這就是家紋的起源。
▲古代日本貴族的私家車，不作點標記還真保不準上錯車了
到了戰國時代，即使是同一氏族的武士，互相討伐爭鬥也並不奇怪，為了很好的區別敵友，武士們紛紛創造屬於自己的家紋，然後用在自己的軍旗或者甲冑。這也使得家紋的種類在戰國時代數量開始激增。
▲戰國第一兵——真田幸村就將六文錢家紋作為甲冑的一部分。
當然了，有了家紋，除了識別敵友之外，在戰後也方便用來核查戰功。德川氏統一日本後的江戶時期，家紋在戰場上已無用武之地，只是單純作為武士的象徵而被使用。而同樣也是在這一時期，一般的百姓也開始可以使用家紋。
到了二戰的時候，家紋被大量的使用在軍刀上，家紋逐漸被認為是軍國主義的象徵。而如今的現代社會，一般來說普通百姓除了冠婚葬祭場合外幾乎不會使用家紋。
▲任天堂聰哥的葬禮圖片，注意看圖片上方的帘子上，那個就是巖田的家紋。
複雜的家紋分類
根據家紋的打開方式的不同，家紋又分為代表紋、定紋、副紋、通紋、神紋、代紋、女紋等等。這麼一看，家紋好像很複雜的樣子？下面就讓筆者帶著大家來一一說明。
代表紋、定紋、副紋
筆者將這三個紋放在一起，並不是這三個紋表示相同的意思，而是因為這三個紋之間有關聯性。
所謂代表紋，字如其意，當同一個氏族中絕大多數都使用的同一種家紋，讓人看到這個家紋就能想到這一個氏族時，這種家紋就被稱作代表紋。一般來說，一個家族只有一個家紋，但是也存在有數個家紋的場合，這種時候就需要引入定紋與副紋的概念了。定紋又可以稱為本紋、正紋，用於正式場合或者比較常用的家紋就是定紋，其他則是副紋（又可稱為別紋，替紋）。
▲毛利元就家族使用的「一文字三星」
下面我們以毛利氏一族為例，簡單說明一下。戰國時期的毛利氏正式使用的「一文字に三つ星（一文字三星）」就可以看作是毛利氏的定紋。
本來這個家紋是祖阿保親王官居一品時，將這個「品」字紋章化的結果。他的後裔中以大江為姓氏的在建立鎌倉幕府時立下汗馬功勞，所以大江廣元使用的這個家紋廣為知曉。
以毛利氏為代表的大江廣元的子孫，以及永井氏、那波氏，他們均使用過此家紋，因此「一文字三星」又可以說是大江氏一族的代表紋。
▲毛利氏還使用過沢潟、鶴丸等家紋，這些就可以稱為副紋
平民化的家紋——通紋
前面筆者大致說到了進入江戶時代以後，家紋不再是限定為上層才能使用的特權，庶民也能使用家紋。像這種不限定為少數特定人使用的家紋，就叫做通紋。雖然說日本的家紋看起來非常多，但是仔細看一下就發現這些眾多的家紋彼此互相「撞臉」。造成這種情況的原因，主要是絕大多數家紋都是由基本形的通紋變種而來的。
比如說，通紋的一種「菱紋」，它可以衍生成這樣：
再來個喪心病狂的，它可以衍生成這樣：
▲這些只是「菱紋」衍生出來的一部分
神紋/寺紋
我們都知道日本是一個信奉神道教國家，後來還與佛教進行了交融。神紋或者寺紋顧名思義就是使用於神社與寺廟的紋章，不過日本的神紋數量並不是很多，而在本來就較少的神紋中，三巴紋壓倒性的佔據了榜首，日本學說認為巴紋的原型是勾玉。由於神紋不是本文的討論重點，所以這裡不過多介紹。
▲勾玉和巴紋這兩個形象經常出現在日本的ACG相關作品中
黑道人群的特有——代紋
終於說到代紋了！就如同筆者在開頭所說，現代社會除了特定場合以外，幾乎是不使用家紋了。但有一個群體則剛好相反，處處使用家紋，那就是日本的黑道構成人員ヤクザ。
代紋可以說就是這個群體所使用的家紋。之前筆者曾經在《如龍0》發售時介紹過一些日本黑道的知識，當時提到了チンピラ、ゴロツキ、ヤンキー等等相關人物，他們與ヤクザ的最大區別就在於有沒有代紋。日本的黑道組織往往對這類人輕蔑的稱為「紋なしもの（沒有紋的傢伙）」。
▲左邊是山口組的代紋，右邊是弘道會的代紋，利用上面家紋的知識，不用查也知道兩者一定有關係
▲《如龍》系列中東城會、堂島組、真島組的代紋
家紋的圖案組成
上面說了這麼多家紋的種類，下面來說說日本家紋的一些圖案。其實日本的家紋雖然多，但是圖案主要可以分為下面幾類，目前合計大約為350種左右。
自然紋：雲、雪、雨、電、月、波、星、山之類的自然圖案。
▲大自然最普通不過的雪也能有這麼多形態的家紋
植物紋：植物象徵著生根，延續，因此相對來說使用植物作為家紋圖案的例子多如牛毛。像是我們熟知的葵、菖蒲、梅、竹、瓜、桐、菊等等，都是植物紋的代表。
前面提到的巖田的家紋就是植物紋的一種，叫做「頭合わせ三つ橘」，橘紋象徵著永恆，在日本分布排名為第九。遊戲中的山中鹿之介使用的也是橘紋。
▲「頭合わせ三つ橘」
▲山中鹿之介的家紋也是橘紋
動物紋：在家紋中添加動物元素往往是為了借動物來表示一族的性格。戰國時期，興起的一族往往喜歡選用動物作為家紋的一部分。常見的動物紋有雀、鶴、鷹、蝶、兔。
▲三兔家紋，看起來意外的魔性可愛呢
建築紋：以建築為題材的家紋相對來說就要少了很多，一般就是庵、鳥居、井欄、井筒之類的了。
器物紋：器物紋的圖案非常多，日常生活中常見的物品幾乎都可以被拿出來創作家紋。扇子、鏡子、木頭、劍、錢、蠟燭五花八門，什麼都行。說到這一點，如果現代日本人再創造新的家紋的話，像是什麼電腦、手機之類的都有可能成為家紋的圖案……
▲雖然不是戰國的，但是這個器物紋相信很多人都認識
幾何紋：所謂幾何紋，就是幾何圖案構成的家紋。三角形、菱形、圓之類的都是，不過幾何圖形單獨做家紋略顯單調，往往與其他圖案搭配使用。
文字紋：文字紋主要分為兩類，一種是佛教專用的「卍」字紋，另一種就是隨便寫的一個字都能做為家紋。
▲三つ大の字（三大字）家紋。總覺得在哪裡見過這個家紋……（小編：跟生化真的沒有關係麼！）
▲文字類家紋的代表——石田三成的家紋「大一大萬大吉」
家紋的結構
雖然上面說到家紋圖案繁多，但有絕大多數都是「非主流」的圖案，使用的人並不多。經常被用來作為家紋的也就其中一些圖案，所以如果想要在家紋上和其他家都不同的話，就要在結構跟排版上下功夫了。
家紋的結構可以分為兩個部分，一部分是叫作「身」的內部，另一部則是叫作「輪」的外部輪廓。
可以只有「身」而沒有「輪」，但不可能只有「輪」而沒有「身」，在那種情況下，「輪」本身就是「身」了。
▲淺井長政的家紋是中間的唐花+外圍的龜甲，典型的「身」和「輪」的家紋結構
既然家紋的內外結構如此單一，那麼就得在家紋中「身」的這一部分多下一點功夫了，通過複製、重合、合成、分割、改造各種各樣的手段，使得原本單一的圖形衍生出各種各樣的圖形。大家可以回想一下上面提到的菱紋的衍生圖。
戰國時代家紋介紹
前面說了那麼多關於日本家紋的基本知識，相信各位對家紋已經有了一個初步的認識。下面咱們就來聊一聊大家最關心的戰國群雄的各個家紋。
▲戰國時期主要家紋使用分布地域（包括變形種），大家能認出多少？
奧州伊達氏
既然《戰國BASARA》系列一直將奧州筆頭伊達政宗作為重點宣傳對象，那麼筆者就先從奧州伊達氏開始說起（筆者發誓，絕對不是因為私心）（小編補刀：不是私心才怪）。
▲奧州伊達氏最著名的「竹に雀紋」
竹雀紋又可以叫做「仙臺笹」，它可能是我們最熟悉的伊達氏的家紋了。乍一看的話覺得這是一個對稱的家紋，然而仔細一看並不是。兩隻竹雀一雄一雌構成一對，在翅膀以及尾巴附近是完全不同的，並且一隻張口一隻閉口用來表現「阿吽」。外部的竹輪也不是對稱的，竹節與葉子的形狀也有細微差別。
然而，家紋流傳的時間久了，也容易發生一些變化。其中最明顯的就是竹雀紋了，根據古書的記載，不管是誰家的竹雀紋都是一雄一雌，一隻張嘴一隻閉嘴才對。然而現在能夠搜到的竹雀紋圖片，最多是畫出了雄雌，但是看不到嘴的區別，有的連雄雌都分不出來。
除了這個為大家所熟知的家紋以外，作為一個歷史悠久的氏族，伊達氏還使用過竪三つ引両、九曜、蟹牡丹、十六葉菊以及五七桐等等家紋。
▲左邊是「竪三つ引両紋」、右邊則是「九曜紋」
尾張織田氏
雖然一直都說織田氏的家紋是木瓜紋，但也有學說認為所謂的木瓜紋其實是鳥巢的形象，象徵著子嗣繁榮。再加上這個圖案經常用於神社，所以也被認為是有神明加護的家紋。
筆者在紋章一開始就提到的德大寺實能當時在牛車上使用的家紋據說就是木瓜紋。
▲織田木瓜紋（總覺得大魔王的形象突然變得搞笑了）
▲三つ盛木瓜紋（它就是有點扁，並不是圖片壓了……）
木瓜紋一般是由4瓣構成，但也有5瓣（五瓜），6瓣（六瓜）的存在。朝倉氏所使用的三つ盛木瓜紋就是典型的木瓜紋，而出身於朝倉氏陪臣的織田氏則是五瓜紋。
▲雖然見的較少，但織田信長自稱為平氏的後代，在特定的情況下也使用象徵著平氏的揚羽蝶紋。
甲斐武田氏
割菱紋，因甲斐武田氏的專用而又被稱為武田菱。那麼這個割菱又代表著什麼呢？因為分割出來的4塊將「田」字實體化了。那為什麼又要用菱形而不直接用個正方形割開算了呢？有學說則認為因為菱形的角顯示出了攻擊性，也就是說利用這個尖銳的角形象化了「武」這個字，非常的精妙。
▲割菱紋
除了正式場合下使用的武田菱外，武田氏族還會使用花菱，為了區別於本家，支流與庶流則會稍稍改變割菱與花菱的形狀以示區別。也就是說，一旦武田氏增加一門一族，就有可能產生一種新的菱紋變種，請各位再次回想一下上面那個喪心病狂的菱紋圖。
▲花菱
越後上杉氏
越後上杉氏本來是長尾氏一族，而長尾氏一直使用著九曜巴紋。九曜巴紋後來由於被一代劍聖宮本武藏拿去使用而廣為人知。
▲九曜巴紋（小編：感覺要開血輪眼了）
到了長尾景虎（即後來的上杉謙信）時期，上杉憲政將上杉氏的家督傳給長尾氏，也就是在這個時候，上杉家的「竹に飛び雀」也跟著傳給了長尾氏。
越後上杉式的竹雀紋也（等等，為什麼要用也）是一雄一雌兩隻雀與竹子的結構，極易與奧州伊達氏的混淆。
其實，伊達氏的竹雀紋是當時上杉氏在接受伊達氏的養子時，作為禮物附贈給了伊達氏。而伊達氏為了以示區別，才將外緣的竹子換成了仙臺竹。
▲上杉笹紋
日本的家紋數量實在眾多，礙於篇幅限制，原諒筆者無法在此一一解說，最後為大家附上眾多戰國武將們的家紋、花押、旗印等等圖案來鑑賞。
有愛的玩家，可以試著用上面筆者提到的家紋特點來分析其中的圖案，保證句句屬實，童叟無欺。
日本物語 微信號：Roningosho
中文最大日本文化電子揭示板浪人御所（SenGoKu.Cn）與日本視角（JPsoo.com）旗下自媒體，介紹日本歷史、文化、設計、遊記、器物、藝術、生活等方方面面精彩內容，做有深度的日本媒體資訊站。
JPSOO.COM 日本視角 SENGOKU.CN 浪人御所
新浪微博：朱印船 http://weibo.com/3888645