揭秘日本的家紋文化,漲知識!!

2021-02-13 亞洲商事不動產

家紋是什麼呢?其實家紋在日本隨處可見。家紋最基礎的一個作用就是表明身份。

在日本的百年老鋪的暖簾上也經常能看到家紋。今天就一起來了解一下日本的家紋文化吧。

其實在家紋文化誕生以前,日本的繩文時代就已經有了「紋樣文化」,這一點在當時的土器上就表現得很直觀了。關於家紋的起源,其實也有不止一種說法。

比較被廣泛認可的說法是:根據江戶時期的學者考證,日本家紋起源自平安時代至鎌倉時代。家紋最初為平安後期時日本公家和武家為了表示「這東西是我的」而在物品上標註的記號,之後漸漸成了個人身份的證明,並最終發展為代表家族、氏族或者氏族聯盟的一種圖案標誌。

如被稱為「源平藤橘」的源氏、平氏、藤原氏、橘氏這四大強力家族的家紋:

先來說說公家。根據《源氏物語》的描述,公家們為了彰顯權威和地位,都是乘坐「牛車」出行。

為了讓自己的牛車顯得與眾不同,他們開始在自家牛車上繪上專門的圖案,後來這種圖案又融入了裝飾的意義,有的人還把自己的職位等嵌入了圖案中。

除了牛車之外,自家的物品、衣物等上面也開始使用家紋,更是成為了一種身份的象徵。

促進家紋往美學方向發展的,是鎌倉時代出自藤原氏的五大家族,人稱「五攝家」。分別是:「近衛氏、九條氏、鷹司氏、二條氏、一條氏」。

這其中,近衛氏和九條氏是最早從嫡流分化出來的,地位比後三家要高,而近衛氏為五攝家之首。這五大家族為了彰顯自己的權勢,選擇典雅秀麗的家紋,展現在正式場合或公眾面前,客觀上促進了紋章的發展。

接下來說說武家。在源平合戰時,軍旗只有顏色,沒有圖案。

源氏軍用的白色旗,平氏軍用的是紅色旗,但後來參戰的部隊多了,只有紅白兩色很難分清誰是誰,為了使區別更加明顯,自那時起,武家的軍旗、盔甲等也都開始使用家紋了,而且,武士們在徵戰時還把繪有家紋的戰旗插在背上,以達到分清敵我的目的。

從鎌倉時代到江戶時代,武家的家紋得到了極大的發展。在戰國時代,家紋正式定型為象徵門第出身的紋章,以用來彰顯個人的家門和地位。戰國時代,同族間的內鬥也開始增加,為了區分原本相同的盔甲戰袍,在這一時期,家紋的數量急劇增加。

最後來說說皇家。據說鎌倉初期的後鳥羽上皇特別喜愛菊花,所以就把菊紋鍛刻在了刀上,並在自己的私用品上都繪上了菊紋。

天皇用了菊紋,臣屬、貴族們自然就不能再用,於是,菊紋漸漸也就成為了皇家專用。不過古代的天皇不僅喜愛菊紋,同時也愛用五七桐紋,曾將其賜給為天皇家立下功績的臣子。

現在,日本雖沒有國徽,但也正因為有這樣的歷史,所以日本政府廣泛使用桐花紋。日本人的護照封皮中間採用了菊紋設計的圖案,不過在內頁中可以看到五七桐紋的圖樣。

據日本家紋研究家丹羽基二的調查顯示,在日本全國單是在墓地統計的家紋總數就達近2萬,這其中還不包括400餘種的同類家紋,以及由一些特殊緣由而產生的一家多紋的現象。比如單是「鷹羽」紋,就有一羽、兩羽、三羽甚至多羽以及附加各種圖形的鷹羽紋存在。

所謂的多紋使用是指一家擁有多種家紋的現象,比如女子嫁人後也可以繼續使用娘家的家紋,稱為女紋。還有主家下賜家紋給下屬,或者為了紀念某事而製作的新紋等。這類情況下,原本使用的家紋就稱為「定紋」或「本紋」,而新的紋則稱「替紋」或「副紋」。

家紋雖有2萬種,但大致可劃為四類。數量最多的是植物紋,如皇家和貴族所用的菊、桐、葵等,約佔總體的四分之一。其次是器物紋,如織田信長的木瓜紋。第三位是圖形紋和動物紋,如武田家的武田菱等。最後一種是文字的家紋,如石田三成在關原合戰中使用的「大一大萬大吉」。這四大類家紋中,80%都為圓形紋。

(秀吉、信長和家康的家紋)

除此之外日本家紋也極少使用獅子、鷹、鷲、劍等圖案做家紋,最多是用一兩根羽毛等極簡單的圖形代表。

(日本十大家紋)

進入江戶時代之後,長久的和平讓武士們漸漸都失業了,所以家紋最基本的用途:區分敵我的功能也就漸漸消失了。

到了江戶時代中期,家紋開始被各階層的人們使用,用來區別身份、顯示家格。到了江戶時代後期,一些聰明的商人也開始把家紋當做自己的商標來使用。直到現在,很多日本公司都有自己的社紋,來源其實就是家紋。

而當時的庶民階層沒有姓氏,家紋也就成了一家或一族的標誌,被當作了姓氏的代用品。也是在這一時期,一般庶民的正裝、禮服上,也開始有了家紋。

今天,在日本人的和式禮服上依然能看到的家紋,就是源於江戶時代。可以說江戶時代是家紋文化得到最大發展的時期。除了衣服和家中的裝飾品,在墓碑上刻入家紋之風也開始盛行。

日本人在正式場合穿和式禮服時,家紋是必不可少的裝飾,另外,基本上所有的百年老鋪、傳統藝能等也都在使用著傳承下來的家紋。大家在日本的百年老鋪的暖簾上應該也都見過。除了家紋的最基本功能外,現代家紋還有著一種給一群人帶來團隊感和歸屬感的作用。

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