一、通背之道
通背者何也？通即通達之意、貫通之法；背乃人之脊背，動作之則。本由背，背通肩，肩通肘，肘通腕，腕通手掌，手通指；肩背向下通腰，腰通胯，胯通膝，膝通足，足通步，步通身，身通手，身通於眼，眼通心，心通神，神通意，意通膽，膽通氣，氣通血，血通筋，筋通力。力由背發，根在於足，始由足，貫於背，由背貫於指掌全體，內外貫通一氣，法則放長擊遠，此之謂通背。
術內含三大綱要：
其一、基本勢法理；
其二、要訣專恆思；
其三、精粹陰陽五行。
其中又分兩要部，謂之外壯與心意。外壯則分剛柔外，力壯則剛，以運使呼吸為功效；心意則以柔養氣鍊氣為要道，貴以柔，煉之則柔，用則含剛，隨力發氣，隨此則乃技擊之要道。以上之處，壯即是外表心意，即外表以勢為本，以法為宗。勢者形也，法者意也，學其勢必須得法，習其形務要明其意。要訣者即內心專恆之思也，其要專精不止，恆久不輟，思之於朝，思之於夕，無時不思，集思廣益。精神者即是陰陽變化之道，五行生剋之理，精神乃動作之妙，此真可為至善至極也。其它各異，形意有別，是以善學者，要識其內外之卑，明其外形之韜，得其內意之略，力求深造專精，而後可以得心應手，禦敵制勝，實妙無窮，學者宜明辨鑑諸矣。
二、技術之要論
學而時習貴乎專，闡明原理啟其端。
恆心持久成功道，深造精到必勝權。
欲求技術之精，貴乎專而已矣，恆而已矣，能專與恆，天下無有不成之事，何況區區技術之微哉。其要悉在於思，一尚思而不得，則再思、三思，則無盡思，任何艱難阻礙之事自能心神悟徹，得其妙理之深精。所謂思之思之，此乃深靠自得，專精自妙。訣即：技術神奇之金針金筏，不可尋常視之也。由此觀之，專一務與有恆，為百事之根。所謂思之思之，要言即專一恆，之意如是法，不求精而精，勢不求巧而巧矣。
三、通背拳術之基礎
通背拳術內中之意義，勢法理也，以理推求可以明陰陽變化之道，曉五行生剋之理，通於呼吸運使之術，達於養氣鍊氣之學，精於動靜虛實、剛柔急緩之妙，究其三折九扣之則，闡其五護八斷之法，且以奇出巧入之機，以進退趨避之捷，識其隨機應變之巧，得其迎機開破之訣。
通背拳術基本之勢法為六種站樁、六路行樁。
六路站樁即：乾坤樁、周天樁、子午樁、混元樁、五行樁、中和樁。此六路樁則分剛柔，剛者稱外樁，剛柔相濟，力發急速、冷彈猝柔者謂之心意，則柔多剛少，力出自然，柔緩靈活巧，通背之外樁心意由此而分也。乾坤樁、周天樁、子午樁為外樁；混元樁、五行樁、中和樁為心意。故六樁之法中各含絕技。乾坤樁之絕技為迅雷掌，其探背松肩、放長擊遠、先發制人，怒似迅雷，令人不及掩耳。周天樁之絕技為化擊炮（猿猴側身），其身法活泛、突屈、遁避（柔緩活），藏身躲閃似靈猿，身法似電運轉敏捷。子午樁之絕技為追魂掌，其縮身靈活，形如猿猴入洞，心毒眼尖、手腳銳利，奔其中門向裡鑽，擊其九尾三尖穴，應手使其閉氣神迷。混元樁之要訣乃一法包羅萬象，其內容陰陽變化無窮，隨機應變制敵萬無一失，可謂神異奇絕，惟一無上之妙法妙訣也。五行樁之精粹即五行掌摔、拍、穿、劈、鑽。五行掌之絕技為迷魂掌，專擊二目、三山（鼻），所謂一掌二掌連三掌，神仙遇此也難防。中和樁之道，用以中和掌，此則萬法合一（內含太極，無影、無形、渾圓一體、以靜制動，犯者應手即僕，謂以巧制強、以柔克剛、以緩應急），此技之神妙言語不能形容。
通背技擊之六路行樁，何為行樁？
動則謂之行，其要手、眼法、身法、步法，內含進步、退步、閃展步、連環步、激步、撤步、提膝步、鵲躍步、鶴行步、梅花步、鷂子串林步、猛虎驅羊步、搖身飛步、騰身躍步，足尖發勁謂之彈簧步，此謂行樁步法。六路行樁：一謂大鵬展翅，二謂猿猴出洞，三謂猿猴閃身，四謂十二珠炮，五謂一字連擊炮，六謂奇形化擊炮，此謂六路行樁。
斯道之法宗，舊融新勢法變遷，以散勢化正勢，通貫串合成五種拳術，通背功、通背拳、通背掌、猿鵬奇勢小連環，其要上中下三則，反正單雙手法，一手變為六手，六六三十六手，由此推闡變化一百零八手，此外尚有操外之操，法外之法。鶴蛇之要論謂之通背七絕，奇形勢、中和掌，外有七種操法，鐵沙掌、硃砂掌。用藥水燻洗，反正摔、拍、穿、劈、攢，及運指之法，必須朝夕無間為要，功之自成矣。
通背拳之最要者，手、眼、身、步、膝、背、胸、腰、足、腕、肋、肩、胯、心神意氣，血液筋骨皮，精神之動，伸縮往來，周身要合：與足合肘、與膝合身、與步合眼、與心合心、與意合意、與氣合氣、與力合力，木由氣生，氣乃血生，氣旺則氣強，氣強則力充，力充則膽壯。眼為第八要，眼銳手捷，十指伸之似錐，蜷回似鉤，手背似鍋、手腕如棉、肘扣如環、兩臂如皮鞭，肩似風輪，背似蚋，胸似空洞，腰似蛇，胯似奔馬，膝似寒雞，腿似錐，動步尤如發動之彈簧。技擊之要訣：得其內外專精之道，內蓄精神情之意，外表運轉之形揣摩簡練，誠所謂窮天地之理，盡天地之術，極天地之妙，遷之魔魁，失其狡猾，雖勇亦莫能施其力，得其神術，體健神威，見敵不怯，臨敵不變，此之謂也。
四、通背要論之《四要論》
一、動靜論：動靜之則，動之則分，靜之則合；動靜之要，動時含靜，靜時生動，動極變靜，靜極變動，動則進擊，靜則待守，擊則急似迅風，令其聞風而傾，待則緩慢其變令人難測。靜以待機，乘機而御，動則奇擊令人不備。靜待蓄力，如伏炮動擊，發力如發炮，縮中含伸，蓄而後發，力發於背，力出氣隨，身動步隨，手動眼隨，動靜合宜，靜以待動，窺其勢而不動，則無奈我何矣。
二、虛實論：虛實之要在於心不在於形。心若虛，形雖實也虛；心若實，形雖虛亦實。去實則攻擊，從來實則難攻，實則易破。若彼虛我實，性貪，貪則力猛，猛則出乎無虛敵，勢突變，手足失措，雖有智，變亦不及。法曰：虛實相應臨變制敵也。
三、剛柔論：剛柔之則，剛居其一，柔居其九。古云：過剛則易折，用柔不可獨用柔，用剛不可獨用剛，用剛相兼用柔，用柔相兼用剛，剛柔相濟，剛中含柔，柔中含剛，柔進剛隨，剛退柔變而莫測動合之。
四、急緩論：急緩之道，急似迅電，令敵難以防護，緩如陰陽，變化神奇，令人莫測。急則少變，緩則易變，急則失其意，緩則待其變，緩入急取，急退緩變，緩緩自然活變。彼若轉動我能隨之，急若不克敵勢，思變何以應之？法曰：臨敵應變須急緩相合，此之謂技擊之要道也。
五、勢法之要論
勢法之道以理為先，未有勢法先有理，故勢有善有不善之理，順無有不善之勢法；有精有不精理，順無有不精之法。是以善養者務要先明其理，自得精奇之妙也。欲求技術之精，宜日漸而進，敘次而入，切不可強求。
1.乾坤樁勢法之要則
歌訣：
通背初始乾坤樁，放長擊遠敵難抗。
大鵬展翅宇宙變，先發制人最難防。
開始為正劈、反劈、悠帶、風輪勢、劈摟攉挑、回手、開手、披身打掛、迅雷掌，此法一至九、九九歸一。
操法之要則：
初始宜將身站穩，靜氣凝神，舌頂上顎，二目平視、頭頂項領，肩膀鬆開，舒胸下氣，氣下丹田，股道上提；身正腰挺，兩腿後繃，足趾扣地，左足在前，右足在後，兩足斜排，距離宜均；右手先發，左手下垂向前悠，臂探背松，肩合肘順臂舒腕，五指伸開；三尖要對，鼻尖、手尖對足尖，則單雙反正上下前後合左右，橫豎變換輪轉不停，一至九，由九合一。
開始動作，右臂悠開，單手向前正臂輪轉不停，變法，隨身隨手半面向右轉，單手向後反臂輪轉不停；換左手不換步，不轉身左劈輪轉與前相同，動作不停。變法，右手向前悠，左手向下悠，兩手變換上下翻騰，悠起不停，隨勢而變與前相同照式不停，此之謂悠帶。兩臂如兩條皮鞭隨式變化，兩手左右分發，一手向前一手向後，上下悠起輪轉不停，隨式而變，身隨手向後轉，兩手照應不停，此之謂風火輪勢。兩臂如風火輪，上下前後輪開，兩臂摟挑迅速之急，左右相同，兩臂合攏，兩肘向裡抱身向前微伏，前腳足尖點地，後則微屈踏實，隨身悠起不停，如飛鳥展翅之形；變法，兩臂向上左右分開發動不停，兩足並齊，兩膝彎曲隨形而動，忽起忽落，忽伸忽縮，舒胸下氣。變法，兩足左右分開，平身站起距離合宜，兩臂向左右輪動不停，十字披掛前後，則膀背腰胯隨身而動，兩足尖變換碾勁，此乃腳尖似鑽，謂之披身打掛，尤如兩條皮鞭纏身。
而後再變單手緩緩悠蕩，隨身而動如走線流星，腿隨身屈隨手起，又似鐵錘忽急忽緩。急時似迅雷，令人不及掩耳；緩時則養精蓄銳，此謂之迅雷掌也。斯之法則，由一變九，九九合一，此乃專求精到之訣也。
乾坤樁乃劈山之基礎，劈山乃乾坤樁之變化十三種，硬劈山、劈閃、劈展、劈山轉體、劈山摟摔、劈山攉挑、劈山反劈、劈山炮揮鑽、劈裡藏花，此法分，上為陽、下為陰，陰陽謂之變化也（塌肩墜肘力貫於手）。
2.周天樁勢法之要則
歌訣：
身法要則周天樁，陰陽變化內中藏。
柔緩活合輕靈妙，黏粘吸化柔克剛。
共為十二要則：
1.立鶴舒項（左右）；
2.迎鋒化手（掌扇）、順風掃葉；
3.金龍合口；
4.獅子張口（左右相同）、雙龍攪尾、正身飛虎攔路、吼獅發威；
5.青龍探爪；
6.順手牽羊；
7.摸魚勢、鷂子入林、犀牛望月、獅子抱球、胸前掛印；
8.圈腿轉身；
9.蛟龍出水、燕子抄水（左右連環）；
10.搖山撼海；
11.猿猴側身；
12.野馬抖鬃、臂摟藏花、奇形化擊炮。
操法之要則：
開始挺起身立其形之意，兩足站立則與肩齊，舒胸下氣，兩手合攏，身隨腿曲，身向右轉半邊挪，兩手變化形似鶴立，三折九扣，前腿提膝。立鶴舒項之要則三折九扣之形，即臂向裡曲折，兩手合抱，手曲由口出，齊肩後臂、手護前肘，後肘護肋，身要折，前肩斜對後胯，肘對前膝，前腿提膝（宜虛）向裡合折，足尖點地，後腿微曲，似寒雞，前後兩足距離合宜，全體要則形似鶴立。
迎鋒化手（掌扇）柔緩活合，要力發黏隨，順人之勢，借人之力順勢而進擊；順風掃葉，此乃迎機而變，趁機而入。
金龍合口、獅子張口，此乃迎機接取之法。
雙龍攪尾，即隨機與前二勢大同小異。
飛虎攔路、吼獅發威，此乃掩護、阻攔隨機而進擊之。
順手牽羊之法與太極拳、八卦掌推託大同小異。
青龍探爪含摸魚之法，此法身法腰部運轉柔活，內含趨避之巧。鷂子鑽林乃奇出巧入之法。
犀牛望月，此則閃避；獅子抱球，此則合。
胸前掛印奇出暗腿，圈腿轉身此乃隨。
蛟龍出水，此則須左右連環勢法。
燕子抄水，此則藏身伏避。
搖山晃海，此乃化彼之剛，力則柔能隨而進之。
野馬抖鬃之力乃解脫摟抱，周身發冷勁，冷似脫魚即冷彈力也。
劈裡藏花即虛中藏實，暗裡藏奇，令敵難以防護。
奇形化擊，此之為謂誆詐虛實化而擊之，此法不能言傳，只可意會耳。
3.子午樁勢法之要則
歌訣：
陰陽出入子午樁，進退趨避如波浪。
腰似彎弓手似箭，搖身膀斜似醉狂。
力發箭彈冷急脆，縮小靈活巧制強。
冷急帶還神奇妙，落心攢心追魂掌。
開始：獅子抖鈴，冷急帶還炮，猿猴入洞、鷂子翻身、落步捋帶攢心炮（左右）。追魂掌左右變轉相同，此則要法，以獅子抖鈴為基本，以冷急帶還為追魂掌之絕技也。
操法之要則：
此則乃中平勢，形如猿猴入洞，小巧靈活；威若獅子抖鈴，力發冷急，箭彈脆；身法捷若猴閃鷂子翻；手法則由口中出。前手出掌，身攉擠滾，高與眉齊，手尖、鼻尖、足尖三尖對齊，後手靠心、肋，手尖、足尖合肘尖，膝合身。側身提胯斜對肩，前手撤回摟爬捋帶，後手隨發，尖拳攢出，撤手尤如弓拉滿，出拳好似放弩箭。撤拳、墜肘、折腕最忌拙力。前足似寒雞，後足斜倚，兩腿微屈，前後合宜，十趾扣地，足尖似鑽前足則虛，掌回拳出，拳回掌出，連環不斷，冷似脫魚之急，此之謂神出鬼入之訣也。
遞手要訣在於伸，內外相合貴乎純。
相搏手要虛上伸，三折九扣護中間。
肘不離肘手護心，一著不精難勝人。
心神相合氣摧力，手到步齊才勝人。
進退起落如波浪，動作敏捷振精神。
搖身膀斜形如醉，奇出巧入步隨身。
冷急帶還箭彈力，落步追魂攢敵心。
4.混元樁勢法之要則
歌訣：
混元一法包萬象，神奇絕妙內中藏。
陰陽二掌出入變，五護八斷須中門。
運用伸舒舒生力，柔緩活合巧制強。
直出側入隨機進，迎機補化柔克剛。
此樁俗謂之伸肩搖腕，內含兩要三則、奧秘無窮之法，要採取日精月華，吸納天地之靈氣。
開始身宜立正，靜氣凝神，拔頂抗項，兩肩下垂，含胸下氣，氣歸丹田，尾閭上提，鍋背腿屈，前腿提膝，足尖扣地，後腿隨屈，足側斜，前後兩足距離合宜，動不費力。手尖、鼻尖、足尖相對運用伸舒，探背松肩，力自然，合肘順臂輕舒腕，手指前探至極點，力要貫於指梢，力通神、神通意、意通氣、氣通力，內外貫通一氣。此則舒筋活血，增力補氣，而後體健神全，血液流通，此之謂戶樞不蠹，流水不腐。動則兩掌陰出陽回，連綿不斷，左右相隨，柔緩活合，緩緩而出。不宜太急，急則失其意；不宜太猛，猛則力剛，剛則往返停滯不活。不宜求連，欲連則不達。最忌怒氣與拙力，運使之時，隨帶呼吸，先將胸中濁氣盡力吐出，以三口為度，然後緩緩吸入新空氣，自覺肺漲。再徐徐由鼻呼出，以四十九度為限，而後再緩緩增加，則丹田之氣不期貫而貫之矣，但提氣時須漸漸而進，有不斷為成功之效，望學者專心求之，勿視為小道野術也。
混元歌訣：
混元規矩，絕妙神奇，前腿提膝，足尖點地。
兩腿微屈，後足斜倚，前後兩足，距離合宜。
拔頂抗項，舒胸下氣，舌頂上顎，尾閭上提。
探背松肩，最忌拙力，合肘順臂，不宜怒力。
塌肩墜肘，舒腕探指，自然之力，貫通一氣。
手眼身步，腕肘胯膝，肩背胸腰，心神意氣。
鷹目猿神，鍋背胸吸，腰活如蛇，膝似寒雞。
步行鵲躍，動則彈力，內外相合，處處合意。
手對口出，三尖對齊，陰出陽入，貫通一氣。
兩手連環，不可太急，緩則易變，急失其意。
連綿不斷，往來伸屈，最忌停滯，不可太虛。
活身活步，不宜呆遲，功之入神，貫乎專一。
運用伸舒，舒能生力，柔實靈活，活中生異。
活能生巧，巧中求奇，運力用巧，剛柔相濟。
靈活機動，動靜合宜，虛實相應，入巧出奇。
急緩機合，迎隨黏吸，全體法則，以理推之。
勢法理者，斯道根基，其中意義，奧妙精奇。
陰陽五行，內藏玄機，吐納導引，專用呼吸。
道運先天，扭轉氣機，舒筋活血，增力補氣。
恆心持久，其要專思，堅若單絕，深悟其理。
以理推術，善求精異，變化無窮，至盡至極。
包羅萬象，萬法合一，一氣貫通，混元一氣。
祛病延年，強身健體，老至儒生，少至弱女。
童叟皆習，強神有益，強神強身，專心專意。
朝夕不輟，達到目的。
此法站樁上中下三則，空胸呼吸運動伸舒，陰陽變化，連環出入也。行樁要則以步法、身法、手法連合變化之法，包羅萬象，內含五行中和之道，此乃五行樁之基礎、中和樁之源。其所謂心意多臂連環掌，真可謂唯一無上之妙訣也。探背松肩，力發冷彈，全身之力貫於手尖。