你給慈禧一百個膽子，她也不敢向列強宣戰，但是問題中所謂的「宣戰詔書」確實存在，只是發出去的時候是僅限於清廷內部傳閱，並未公開於世，所以說，沒有公開的「宣戰」算什麼宣戰呢？
既然有人問，就給大家把這份詔書找來了，此詔書內容出自清末時期刑部主事湖南人李希聖所著的《庚子國變記》，這部著作記敘了義和團運動的興起、清政府政策的演變、以及八國聯軍進犯北京和慈禧太后的西逃後迴鑾等史實，可信度極強，有很高的的史料價值，可以參考。
詔書內容如下：
五月二十五曰，下詔宣戰，軍機章京連文衝筆也。詔曰：「我朝二百數十年，深仁厚澤，凡遠人來中國者，列祖列宗，罔不待以懷柔。迨道光鹹豐年間，俯準彼等互市。並乞在我國傳教，朝廷以其勸人為善，勉允所請。初亦就我範圍，詎三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，乃益肆梟張，欺凌我國家，侵犯我土地，蹂躪我人民，勒索我財物。朝廷稍加遷就，彼等負其兇橫，曰甚一曰，無所不至，小則欺壓平民，大則侮慢神聖。我國赤子，仇怒鬱結，人人慾得而甘心。此義勇焚燒教堂，屠殺教民所由來也。朝廷仍不開釁，如前保護者，恐傷我人民耳。故再降旨申禁，保衛使館，加恤教民。故前曰有拳民教民皆我赤子之諭，原為民教解釋宿嫌，朝廷柔服遠人，至矣盡矣。乃彼等不知感激，反肆要挾，昨曰復公然有杜士立照會，令我退出大沽口炮臺，歸彼看管，否則以力襲取。危詞恫喝，意在肆其猖獗，震動畿輔。平曰交鄰之道，我未嘗失禮於彼，彼自稱教化之國，乃無禮橫行，專恃兵堅器利，自取決裂如此乎？朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈聖中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神祗感格，人人忠憤，曠代所無。朕今涕淚以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬口，孰若大張撻伐，一塊雌雄。連曰召見大小臣工，詢謀僉同。近畿及山東等省，義兵同曰不期而集者，不下數十萬人。至於五尺童子，亦能執幹戈以衛社稷。彼尚詐謀，我恃天理，彼憑悍力，我恃人心。無論我國忠信甲冑，禮義幹櫓，人人敢死，即土地廣有二十餘省，人民多至四百餘兆，何難翦彼兇焰，張國之威！其有同仇敵愾，陷陣衝鋒，抑或仗義捐資，助益餉項，朝廷不惜破格茂賞，獎勵忠勳。苟其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，即刻嚴誅，決無寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共洩神人之憤，朕有厚望焉。」
以上就是詔書全文，是以光緒皇帝口吻發布的，我看了很多遍，也沒有找到清廷向列強宣戰的明確話語，此詔書全篇內容含糊不清，話說的模稜兩可，如果非要說清廷宣戰了，那只有這句「朕今涕淚以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬口，孰若大張撻伐，一塊雌雄。」尚可算作宣戰吧。
既然要宣戰，首先要有宣戰的對象吧，可這詔書隻字未提啊，光說自己挨欺負的事情了，挨完揍要反抗這沒問題，可是總要有個反抗的目標吧，所謂向11國宣戰，這11國都是誰也沒說啊，我們愛國沒毛病，但是絕不能瞎愛，清廷軟弱這是鐵定的，不要斷章取義說清廷宣戰的事情了，真的是太丟人，太上火啊！
朋友們請仔細看看這通篇內容，從其行文和稱呼措辭上來看，這根本就不是對列強說的，而是對清朝的臣子和百姓所說，比如「其有同仇敵愾，陷陣衝鋒，抑或仗義捐資，助益餉項，朝廷不惜破格茂賞，獎勵忠勳。苟其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，即刻嚴誅，決無寬貸。」這話實則就是朝廷激勵大清軍民的動員令，賞罰都說的清清楚楚，如果是宣戰的話，沒必要告訴敵人這些內容吧。
而且這個詔書根本就沒有發布天下，只是內部傳閱到各地督撫而已，而且由於當時戰事頗緊，甚至很多邊遠地區的督撫都沒看到過這個內容，從本質上這是一篇「諭旨」而不是宣戰詔書。
當時的清朝已經存在報刊了，如果是宣戰，必然會在各報刊中找尋到歷史的痕跡，很顯然，無論是國內還是國外的報刊，都沒有報導過宣戰的事情，我們就不要意淫了，晚清的政權真的很慫，他們再也不是康熙大帝時期所向披靡的八旗了，他們只會槍口對內，給慈禧一百個膽子她也不敢對列強動手。
所以，很多人說慈禧在庚子年的時候敢於向列強宣戰，真的是太荒謬了！
慈禧為什麼支持義和團，絕不是因為慈禧腦洞大開要蕩平四夷，其最根本的原因是慈禧同光緒之間的鬥爭已經到了白熱化階段，眾所周知，慈禧就一個兒子同治，但是同治短命還沒留下子嗣。
為了繼續掌權，慈禧就立了光緒為帝，從輩分上光緒是同治的堂弟，所以慈禧只大了他一個輩分，還可以繼續垂簾聽政，要是立一個同治的晚輩，慈禧就不能垂簾聽政了，而且光緒的生母是慈禧的親妹妹，所以說從血緣上來看，光緒還是慈禧的親外甥，有了這層關係，慈禧依然可以大權在握。
但是光緒長大之後，漸漸地看清楚了慈禧的本來面目，他想做中興之君，想要改革，而且光緒的思想是偏西化的，這絕對是犯了慈禧的大忌，慈禧就沒想過富國強兵，她想要的只是保住自己的權力和地位。
所以奕之流是絕對要受到打擊的，而在庚子年前後，由於之前的戊戌變法失敗，支持維新派的光緒帝早已被軟禁多時，而慈禧那時候已經下定決心要給清王朝在換一個皇帝，當時的候選人就是大阿哥，就在權力的鬥爭已經馬上就要見分曉的時候，那些外國公使們卻擁護光緒。
慈禧不敢得罪外國人，但是心裏面非常恨啊，恨得不是外國人侵略國家，而是恨他們支持光緒。
因為光緒是反對開戰的，而當外國公使們不斷地給慈禧施加壓力，唯恐權力丟失的慈禧，就默許了義和團運動，她希望借義和團的力量來打壓外國人，可是沒想到一下子玩大了，引來了八國聯軍，最終自己狼狽而逃。
八國聯軍進了紫禁城，光緒其實是很英勇的，光緒向慈禧請願表示願意留下來同他們談判，但是慈禧卻已光緒作為皇帝萬一受辱有傷國體為由不讓他留下，好像慈禧說的也有點道理，其實呢，她並不在乎國家的臉面，她是怕光緒留下來得到外國人的支持，自己將來回不去紫禁城了，滿滿都是套路。
當時這道諭旨傳達到各省督撫手裡的時候，他們想到的不是進京勤王，而是先要自保！其中李鴻章和張之洞當時就明確認為這道旨意是胡亂下的，所以不予支持，他們的說辭是慈禧受到了義和團的脅迫，所以直接就抗命了。
而李鴻章等一眾疆臣不但不去勤王，反而搞起了「東南互保」，東南指的是東南部各省，互保就是他們之間堅決執行避戰策略，維護自己的利益不受損害。
當然這事並沒有形成書面上的記錄，但是從實際行動中此事已經完成，為什麼要說這個東南互保呢？原因很簡單，封建王朝皇權至上，皇家命令下屬，下屬必須要執行，無論是對是錯，但是此時的各省督撫竟然敢於抗命不執行皇家命令。
這證明了清王朝實際上的控制力已經逐漸衰亡了，這事要放在道光之前直接就斬立決了，可是現在慈禧連各省的督撫都控制不了了，所以從這點來看，慈禧那道所謂的「宣戰詔書」也是不復存在的。
而且，很多人都非常吹捧李鴻章，我們好好想想吧，國家有難之際，李鴻章連動都不動一下，他對國家有什麼功勞可言，他只會對內鎮壓，對外奴言，他的洋務運動也是一個失敗的運動，有什麼好吹噓的，有人喜歡拿他同左宗棠相比，要我說，李鴻章根本就不配同左宗棠相提並論，因為左宗棠才是晚清真正的忠臣，同樣他也是民族英雄，只可惜左宗棠沒活到庚子年，要是他在，尚可一戰！
尾語：
慈禧希望通過義和團來鞏固自己的權力，但是卻引來大禍，慈禧在逃跑的時候又下了一道「罪己詔」，同樣是以光緒的名義，在這個詔書中，慈禧對上一個詔書進行了充分總結，總而言之就是向列強賠禮道歉，奴顏通篇啊！
如果慈禧真的宣戰了，我們可以少罵她兩句，但是她真的沒宣戰，所以她的一生中沒有任何亮點，禍國殃民說的就是她！
雖然清王朝的滅亡是歷史發展的客觀規律，但是有了慈禧，絕對是加快了進程！