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在眾多的穿越劇中，穿越過來的主角，經常會說的一句話就是，人人生而平等，這也是古代和現代區別最大的地方。
在古代那種視人命為草芥的時代，作為富人權貴家的奴僕，早已習慣了叩拜作揖，別人給予恩惠，動不動的就以命相報。
就像《慶餘年》裡範閒和滕梓荊，這兩個人最初是因為滕梓荊受命刺殺範閒而相識。說來也是因為範閒現代人的思想的緣故，他並沒有因為滕梓荊的刺殺而與他為敵，反而在知道滕梓荊的事情後處處幫助他，就拿他常說的一句話來說「我們是兄弟」。
範閒拿滕梓荊當兄弟，雖然滕梓荊給他當護衛，可這又何嘗不是滕梓荊在報答範閒幫助過他的恩情。
可惜啊，這個我最不想他死的人卻死了。滕梓荊因為範閒沒有殺他而活下來，最後也因為保護範閒而死。我記得範閒為了給滕梓荊報仇而追查兇手時說「死的是我兄弟！」
在滕梓荊的心裡，他把範閒當恩人，他總是問範閒「為什麼幫我？」在他們古代人的心裡，他們始終不明白，範閒所謂的人人生而平等的理念，而滕梓荊也不明白，範閒那樣的身份會把當他成兄弟，所以範閒對他好，有恩於他，他就該湧泉相報。
而現代社會，人人都明白，生而平等，再也不必向古代社會那樣卑躬屈膝、奴顏婢膝了，也不必因為別人對你的一點小恩小惠就搭上性命。
明明這是好事，為什麼，總感覺，所謂的平等，仍舊是不平等。
人權強了，每個人都是自己的主人，不用再做誰的奴僕了，也不用在仰誰的鼻息而活，但是人與人之間，更多的卻成了虛情假意。
有些人，把來自於陌生人的幫助當成是理所應當，甚至連聲謝謝都不會說。這要是放在古代，不論是貧窮還是富有，都會非常重視來自別人的恩惠。
人人生而平等，不是權力，也不是地位，而是在人的內心，把別人放在和自己相同的位置去看待，多一些真誠，多一些尊重。
在《慶餘年》裡，範閒剛從澹州來京都的時候，他住的院子裡被安排了很多供使喚的丫鬟和小廝。他們向範閒叩拜，範閒將他們扶起來說「人人生而平等」，卻將丫鬟小廝嚇得不行。
後來範閒大罵讓他們滾出去，再不出就要打人了，丫鬟小廝出去後都開心極了，說「這樣可比剛才親切多了」。
終究還是時代所限。不平等的年代說什麼人人平等啊，貧富貴賤一目了然罷了。
我很慶幸自己生在現代，自由，民主，平等，但我也很羨慕古代的人，因為他們人與人之間的相交，有更多的真情，就像滕梓荊對範閒，你的不殺之恩，我自當以命相報。
滕梓荊死的時候，都沒想過自己的妻子和年幼的兒子，他想的只有，我是範閒的護衛，他於我有恩，他把我當兄弟。