8月15日聖母升天節前夕彌撒讀經福音釋義
每日讀經釋義分享2020年8月14日聖母升天節（前夕感恩祭）
進堂詠
瑪利亞，我們讚美妳；今天，妳被高舉於眾天使之上，永遠分享基督的勝利。
光榮頌
集禱經
天主，禰垂顧了榮福童貞瑪利亞的卑微，使她充滿聖寵，成為禰唯一聖子藉以降生成人的母親；今天，禰又加給她至高的榮耀。求禰因她的轉求，使我們獲得禰的救贖之恩，日後同享升天的光榮。因禰的聖子、我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。阿們。
讀經一（他們將上主的約櫃抬來，安置在達味所搭的帷幕內。）
恭讀編年紀上15：3-4，15-46；16：1-2
那時候，達味召集了全以色列，來到耶路撒冷，為迎接上主的約櫃，運到他所預備的地方。他又召集了亞郎的子孫和肋未人。肋未子孫。按照梅瑟奉天主的命所吩咐的，用槓桿將上主的約櫃，抬在肩上。達味又吩咐肋未人的族長，由他們的同族兄弟中，指派一些歌手，叫他們用各種樂器、琴瑟和鐃鈸，奏出了嘹亮歡樂的音樂。他們將上主的約櫃抬來，安置在達味所搭的帷幕內，然後在天主前，奉獻了全燔祭與和平祭。達味獻完之後，奉上主的名，祝福了百性。——天主的聖言。
釋義
有鑑於前次的教訓（十三章），達味再迎約櫃時，特別指示肋未人扛抬約櫃（2、12-15節），並要求肋未人聖潔自己。當天主在西乃山向以色列人顯現時，曾要求以色列人聖潔自己三天（參出10-15）。約櫃是天主與人同在、與人立約的象徵，約櫃的神聖性，只有天主指派的肋未人才能接近。
反省
上主當受讚美嗎？我讚美上主的原因何在？我可否例舉？
在我的祈禱當中，祈求多於對上主的感恩和讚美嗎？
答唱詠 詠 132:6-7, 9-10, 13-14
眾：上主，請來！請禰和禰威嚴的約櫃，駕臨到禰安息之處。
領：看，我們聽說約櫃在厄弗辣大，我們在雅阿爾平原找到了它。請大家一同進入祂的居所，並在祂的腳凳下，俯首叩拜。
眾：上主，請來！請禰和禰威嚴的約櫃，駕臨到禰安息之處。
領：願禰的司祭身披正義；願禰的信徒踴躍歡喜。為了禰的僕人達味，請不要捨棄禰的受傅者！
眾：上主，請來！請禰和禰威嚴的約櫃，駕臨到禰安息之處。
領：的確，上主特別選擇了熙雍，作為自己的居所：「這就是我永遠的安息之處，我希望時常在這裡居住。」
眾：上主，請來！請禰和禰威嚴的約櫃，駕臨到禰安息之處。
讀經二（天主借我們的主耶穌基督，賜我們獲得了勝利）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書15：54-57
幾時這可朽壞的，穿上了不可朽壞的；這可死的，穿上了不可死的，那時就要應驗經上所記載的這句話：『在勝利中，死亡被吞滅了。』 『死亡!你的勝利在哪裡﹖死亡!你的刺在哪裡﹖』死亡的刺就是罪過，罪過的權勢就是法律。感謝天主賜給了我們因我們的主耶穌基督所獲得的勝利。一一天主的聖言。
釋義
你認為世界末日的情景是怎樣的？末日基督再來時，不管是已死的還是活著的，天主就以自己的全能變化祂所召選的人。保祿將這變化比作人好像穿上一件新衣。依撒意亞先知的話也被應驗了。
死亡是怎麼來的？怎麼戰勝死亡，你的信心來自哪裡？歐13:14，擬人化，死亡的刺就是罪惡。死亡是以罪過，甚至以法律為自己施行權勢的助手。人本身無能戰勝這些仇敵，因此宗徒感謝天主，因為信友賴耶穌基督戰勝了這些仇敵。在世上雖生活在困苦艱難中，卻總不忘懷於來日光榮的復活。
反省：
1、人是不是必須要經過死亡才能進入復活，或人是不是一定要有所改變才能進入天國？
2、你認為用什麼比喻來形容死亡與復活的關係比較恰當？
3、人要怎樣才能逾越死亡？你怎麼看待生活中的坎坷與艱難？你的信心來自哪裡？
4、在我的生命經驗中，有出現過「死而復活」的事跡嗎？
福音前歡呼
領：阿肋路亞。
眾：阿肋路亞。
領：那聽天主的話，而遵行的人，是有福的！（路11:28）
眾：阿肋路亞。
福音（懷過你的胎，是有福的！）
恭讀聖路加福音11：27-28
(那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！)
耶穌說話的時候，人群中，有一個婦人高聲向祂說：「懷過禰的胎，及禰所吮吸過的乳房，是有福的！」耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」一一基督的福音。
釋義
耶穌所到之處常是人群環繞，並對祂的言論行為做出響應。一位婦人因為看耶穌驅魔，並且給予相關的教導後，而忘情的稱羨祂的母親，能有這樣的兒子真是有福。這位婦人所說的話本是一般母親常有的反應，但耶穌卻利用機會教導，血緣關係並非進入天國的保障，最重要的是「聽天主的話而且遵行！」
耶穌的話並非對聖母瑪利亞不敬，事實上完全相反，祂的話告訴人聖母瑪利亞有福的真正原因。耶穌是「天主聖言」，聖母瑪利亞「以善良和誠實的心傾聽、、、把這些話保存起來，以堅忍結出果實。」（路八15）她是「第一位基督徒」，首先得到耶穌所宣講的「天國」，所以最為有福。
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耶穌在此稱讚那些聽天主的話而遵行的人，祂的母親聖母瑪利亞是其中最突出的楷模。因此，天使在預告救主降生時，稱她為「萬福」。正如聖多瑪斯-阿奎納說：「如果她沒有聽天主的話，沒有遵行天主的話，縱然她親生了基督，也不算為有福。」我們也常常稱呼她為「萬福瑪利亞」，就是請她與我們分享她的秘訣：怎樣聆聽、領悟和相信天主的話，並將之默存心中，「內在化」，使我們從內而外變得像基督一樣。如此，我們也便真正成為有福的。
常言道：「母以子貴」，哪個知道耶穌的母親聖母瑪利亞的婦女不羨慕聖母瑪利亞呢？但耶穌清楚地宣布，在天主前蒙福的真正原因，不是和祂有血統關係，而是通過實踐聖言而獲致的天人共融。耶穌的話並沒有貶損母親聖母瑪利亞，而更有力地說明聖母瑪利亞對天主聖言的遵從。她對天使的答覆「願照禰的話成就於我吧」，彰顯了她回應天主聖言的態度。這種態度獲得了天主對她的舉揚，今後萬世萬代都要稱她是有福的。要成為這樣的有福之人，我不該有聖母瑪利亞回應天主聖言的態度嗎？
反省
1、今日的基督徒能夠「閱讀」聖經，有機會隨時接觸聖言，我是否認真閱讀聖經？
2、敬禮聖母最好的方式，就是效法她常常閱讀聖言「默存於心反覆思索」，並照著所領悟的去生活，和她一樣成為基督徒。
3、聖母所以偉大，並不是因為她生養耶穌而享有什麼特權，而更是因為她在一生承行主旨中與耶穌心心相印。對我來說，做教友也並非什麼特權，重要的是像聖母一樣時時承行主旨，我在生活中做得如何？
4、信仰更在乎個人。聖母是耶穌之母，但她是因聽天主的話而遵行，被稱為有福的；然而猶達斯並未因是耶穌的宗徒而免於墮落。同樣，對我來說，親朋好友或本堂神父的熱心並不能保證我自己的救恩，如果我自己不努力，還是一樣喪亡。
5、在祈禱中渴望成為有福的人，也就是願意成為那聽天主的話而遵行的人。
6、生活中我認為的福氣是什麼？我把權力、名利、地位和世俗的種種享受安樂看成福氣嗎？我有把認識天主信天主看成是福氣嗎？我有把在生活中能聽救主耶穌的道並實行救主耶穌的道（特別在痛苦和磨難中）看成是福氣嗎？
7、耶穌說∶「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」而那個婦人則說∶「懷過禰的胎，及禰所吮吸過的乳房，是有福的！」這兩句話並沒有矛盾，因為，聖母真正就是那聽天主的話而遵行的人，她確實因此而更為有福。
8、如果你遇見耶穌，你會怎樣描述祂的母親呢？聖母的哪些言行最打動你呢？
9、讓我們與聖母一起，通過玫瑰經，默想耶穌的救贖事跡，特別是這些事跡為你的生命有什麼意義！
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