未卜三生願，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔？
蟾光如有意，先上玉人樓。
玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。
第一回裡面有一個名叫賈化（通「假話」）的末世書生，雖然在《紅樓夢》中不是個無足輕重的角色，他的命運也不錯，雖有挫折但終究還是在職場上混的風生水起。來看看他的職場軌跡：
1、暫寄葫蘆廟，得到甄士隱的資助進京會試，考中進士做了知府，納妾嬌杏；
2、初入官場，書生義氣，莫名獲罪，雲遊金陵，尋找時機；
3、林府西賓（黛玉的家庭教師），起復參革人員，得林如海、賈政引薦，任金陵應天府，葫蘆僧亂判葫蘆案；
4、平步青雲，補授了大司馬，協理軍機參贊朝政。
前八十回並未交代賈雨村的結局。從上述四個階段來看，賈雨村頗具梟雄風採，頗有孟德遺風。經歷了落魄書生--小吏--平民（家庭老師）--應天府府尹--大司馬5種身份，可謂經歷最豐富的人物。
放到現在來看，可謂職場達人。賈雨村混跡職場達人可以總結為三點：目標明確，貴人相助和知錯就改。
首先,目標明確
賈雨村的來歷交代的很清楚，姓賈名化，表字時飛，別號雨村」，「胡州人氏，詩書仕宦之族，生於末世，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。「
末世寒門的賈雨村並未甘心落魄，目標很明確，那就是「求取功名，再整基業。」
所以，整部書賈雨村都是圍繞這一明確目標而奮鬥，從前八十回的描寫來看，賈雨村無疑是成功的，雖然稍有插曲，但遇到挫折立馬改正，隨後順風順水，連當初舉薦他的賈政都有些羨慕嫉妒了。
明確目標，就會專心去實現目標，表現出強大的韌性和毅力。尤其在初入官場，因為書生意氣，莫名被革職後的表現更能說明這一點，普通人遇到一點挫折就會自怨自艾，得過且過，譬如曾經最喜歡的宋代詞人蘇軾，還有柳永、唐寅等，遇到挫折不能變通，慢慢遠離了目標，雖然在另外一番天地有所作為。
寄居葫蘆廟期間，雖然貧窮，但仍然善於且樂於結交朋友，最明顯的例子就是與甄士隱的結識。在得到甄士隱的接濟後，並未表現出不同於其他儒生的迂腐，而是不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。
為了進京趕考，動身時並未辭別，而是讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。表現出為實現目標做事幹練，不像俗人、腐儒一般，也說明很努力，等不到第二天太陽升起，一股腦收拾行李去了京城趕考。
在做小吏被參革職後，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若，交代過公事，將歷年做官積的些資本並家小人屬送至原籍，安排妥協，卻是自己擔風袖月，遊覽天下勝跡。面對挫折，沒有牢騷，而是不動聲色，冷靜地面對發生的變故。內心慚恨，卻不表現出來，正說明其實他正是個能做大事的人。
正因為有了目標，更兼具超越常人的見識、毅力和定力。是佛家「八正道」的完美演繹。即使放在今天估計也是班級的「五好學生」，家長口中的「別人家的孩子」吧。
志存高遠，不拘一格、很自律，有目標，有毅力，不怕挫折，並且學習也很好，考中進士，金榜題名，迎娶初戀白富美嬌杏。所以，賈雨村考中進士之前的經歷在道學家眼裡無疑是優秀的。
其次,貴人相助
無疑賈雨村的命運是極好的，在他最需要幫助的時候，總有人出面相助，不管是心地善良還會利益相關，他總是在人生的關鍵時刻，總有貴人相助。
寄居葫蘆廟期間，缺少進行趕考的盤纏，得到隔壁鄉宦甄士隱的資助；
在革職後得知朝廷起復革員的消息後，得到林如海和賈政的幫助，得任金陵應天府府尹。
後得到王子騰的提攜，得以入京面聖，當上了京官。第53回中提到，「賈雨村補授了大司馬，協理軍機參贊朝政」。王子騰初任京營節度使，後擢九省統制，奉旨查邊，旋升九省都檢點，估計和曾國藩、李鴻章之類有一比較，官位應該是四大家族裡面最高的，賈雨村起復做應天府府尹，應該主要是王子騰的提攜。
與其說賈雨村命中有貴人相助，不如說，賈雨村為心中做官的目標不斷經營的結果。古人說「讀萬卷書行萬裡路」，有人把行萬裡路理解為旅遊，比如李白等，可是賈雨村不是，他的遊歷是有目標的，那就是尋找再次做官的機會。
在其遊歷期間，到過許多地方，也曾做過私塾的老師，文中提到的有金陵賈家，以及林如海家。也正是由於有在林家教書這段機遇，才有後來結識賈政、平步青雲的機會。
第三，知錯就改
被參革職是賈雨村性格的轉折點，因為賈雨村是立志做官的，不會像嵇康、陶潛那樣隱逸山林，既然不能改變官場，那麼只能被官場改變。
所以賈雨村只好適應官場，葫蘆僧判葫蘆案是賈雨村性格轉折後的試金石，從此走上了不歸路。也是農業社會「內卷」的必然之路，農業社會的最大特點就是對權力的崇拜，而現代文明因為技術的出現，走向「外卷」化，走上技術和資本的路線，人與人相對平等自由。
在做應天府尹期間，接到薛蟠殺人一案時，先是大怒道「豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的！」，說明他的書生意氣仍在，有一定的正義感和同情心。
但在門子提點過他之後，轉而想辦法幫賈王兩家解決這個問題而且還要「壓服得口聲才好」。由此可見，此時的雨村已經變成了地地道道的政客，甚至可以置人命官司於不顧。先時答應過甄家會找尋英蓮一事也都拋到了腦後，心中只想著如何趁此機會巴結住賈王兩大家族，也好保住自己的烏紗。
賈雨村從此由正經的讀書人淪落成了一個口是心非，面善心惡乃至過河拆橋的偽君子。
在此之後，賈雨村在仕途上越走越遠，官位越來越大，也越來越厚黑了。
在第四十八回中，從平兒嘴裡道出一件與賈雨村有關的一件事：「誰知雨村那沒天理的聽見了，便設了個法子，訛他拖欠了官銀，拿他到衙門裡去，……」這正是雨村以權謀私的又一罪證，其諂媚的嘴臉也越刻畫越明顯。
結局推測
可惜前八十回並沒有寫到賈雨村的結局，但是第一回中甄士隱的悟道詞中有一句：「因嫌紗帽小，致使鎖枷槓」。
當然，這句話未必只指雨村一人，但據此推測，雨村的結局必跑不出這句話。因為《紅樓夢》一書中處處是禪機，宣揚因果報。因此，在雨村官做到一定程度後，一定會遇人讒陷，以至於舊帳新帳一併清算，難逃牢獄之災。終歸為「幻」。
賈雨村由一介窮書生，因依附權貴而不斷高升。他所表現出來的才能、見識乃至抱負全都超凡脫俗，然而他最終屈從於世俗。
賈雨村詩賞析
其一
未卜三生願，頻添一段愁。
//因為窮困潦倒，雖然暗戀甄家丫環嬌杏，可是這個心願不知能否實現，在還沒功名的惆悵中又添一段情思之愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
//想到甄家丫環離去時兩次回顧，鬱悶的皺眉蹙額，
自顧風前影，誰堪月下儔？
//看看自己當下一副倒黴的樣子，哪配找對象呢！月下儔」，指成親。「儔」，伴侶。用唐代韋固遇一老人於月下翻檢婚姻冊子為其定婚的故事。（出《續幽怪錄》）後稱說媒的為月老本此。
蟾光如有意，先上玉人樓。
//如果月光有意，那就先把這段憂愁帶到所思念的女子的住處吧。
這首五律從文字技巧上看作得還是相當工穩的，起、承、轉、合皆合法度，對仗多用流水對，氣脈流暢。特別是首聯，用對偶起而令人不覺。「一段愁」三字借李白詩意而暗切詩題，尤見功力。說明賈雨村很有才學。
在吟上面這首詩時，他還是個旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見個長得周正一點的丫鬟也使他動心，一廂情願地想入非非。這首詩準確地反映了一個窮秀才嚮慕女色及榮華富貴的心理。
其二
玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。
//美玉放在盒子裡是為了一個好的價格，銀釵放在妝奩內是為了等待一位好夫婿。
他把自己比作是裝在櫝中的寶玉，待價而沽，意思是等待被慧眼之人發掘；他把自己看成是盛於妝奩內的寶釵，只差一個時機就能飛黃騰達，所以賈雨村不僅以此兩句詩明志，還把自己的名字嵌了進去。
表達的是賈雨村壯志難酬的抱負，他空有一腔抱負，滿腹詩書，卻因為生於末世，家族沒落，又沒有錢財，所以只能通過詩文來表達自己的理想和志向。
當然，《紅樓夢》暗語很多，也有人解釋為黛玉「求善價」和寶釵「待時飛」，可見期望「求善價」和「待時飛的人很多，不僅局限於賈雨村。
其三
時逢三五便團圓，【甲戌側批：是將發之機。】
//每到中秋就會團圓
滿把晴光護玉欄。【甲戌側批：奸雄心事，不覺露出。】
//中秋的月亮石最圓最亮的，照在玉欄上，玉欄象徵著權力。
天上一輪才捧出，
//中秋的月亮剛一出來
人間萬姓仰頭看。
//人間所有人都爭先恐後的抬頭仰望。
可以看出賈雨村對看出他權力（成功）的渴望。
References
[1] 賈雨村
http://www.drenwu.com/UD961480530220548096/chushenjingli.html
[2] 《未卜》賞析
https://zhidao.baidu.com/question/367825261621868284.html
[3] 《玉在》賞析https://zhuanlan.zhihu.com/p/56341466
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