中國人都有濃厚的鄉土情結，每逢佳節，身在他鄉的人總會觸景生情，思念家鄉和親人，這時候，許多人都會情不自禁地想起「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的詩句。
一千多年前的盛唐時期，一位少年詩人去土離鄉，追求夢想，重陽節思念家鄉的親人，隨口吟出了《九月九日憶山東兄弟》，讓無數思鄉懷親的人們感同身受。
這首詩的作者叫王維，寫這首詩時，年僅十七歲。
王維，字摩詰，年少有名，二十一歲便考取進士，而且還是狀元，要知道，唐代考取進士是非常不容易的一件事情，要求應試的人必須具備綜合條件和策對能力，僅有聰明沒有苦功不行，僅有書本知識，不了解時政也不行，這樣的綜合考量，使得當時一些很有名氣的詩人始終被排斥在進士榜之外，杜甫、賈島、羅隱等著名詩人都為此遺恨終生，賈島甚至在落榜後一度出家當了和尚。許多讀書人多年參加科舉考試都無功而返，民間有「五十少進士」之說，有的人甚至到七十多歲才中進士，更有甚者終其一生與進士無緣。「太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭」說的就是這種社會狀態。
有了進士身份，也就有了做官的資格。但是，朝廷只給王維一個太樂丞的小官，主要負責禮樂方面的事情，後來因故被貶謫濟州，直到張九齡任中書令時，才返回長安被提拔為右拾遺，之後做過幾年的監察御史，也不是有什麼實權的官，在當時的人們看來，幹的都是得罪人的事。
後因李林甫進讒，張九齡被罷相，次年被貶為荊州長史，恩師的遭遇讓王維看到了官場的殘酷和醜惡，他感到失落和沮喪，也漸漸地對官場感到厭倦。但他卻沒有離開，而是繼續過著亦官亦隱的生活，並且有討好李林甫的嫌疑，也正是在這一點上，後世有人質疑王維的人品不夠好，竟然和李林甫之流同朝共事，但是仔細想想，當奸臣當道時，連皇帝都無能為力，沒有辦法改變時局，何況其他人，對王維求全責備其實是有失公允的。
唐朝佛教盛行，王維的母親是個虔誠的佛教徒，王維的名字就取自《維摩詰經》，從小耳濡目染，潛移默化，王維的思想深受佛教影響，這也直接影響了王維的生活方式。
或許是長期修心念佛的原因，王維清心寡欲，志趣高潔，對愛情忠貞專一，歷來為文人士大夫推崇敬重。王維三十一歲時 ，妻子病逝，以他的聲望和條件，再找個漂亮媳婦應該不是難事，但他卻執意不再續弦，把對亡妻的思念深深地埋在心裡，以至於我們幾乎看不到王維寫給妻子的詩。他應該是看透人生了！
這一切都還算不錯，一切盡在掌握，王維的生活總體來看還是很舒適的。但天有不測風雲，"安史之亂」來了，戰亂中王維被叛軍俘獲，因為名望高，不管王維答應不答應，被安祿山硬委以偽職，可是，戰亂平息之後，王維卻無法自證清白，最後還是自己寫的詩救了自己。原來，王維被拘期間，他寫了一首《凝碧詩》，"萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天？秋槐葉落深宮裡，凝碧池頭奏管弦。」倖免於難的王維之後官至尚書右丞，官不算小但是虛職，這也是王維一輩子當的最大的官了，因此，許多人又稱王維「王右丞」。
王維之所以被當世及後世的人們記起，不是因為他當過什麼官，而是因為他寫的那些詩。王維的才能是多方面的，對詩、書、畫、樂都有很深造詣，尤其是他的山水田園詩，既繼承和發展了東晉謝靈運開創的山水詩的傳統，又對陶淵明田園詩的清新自然有所借鑑和吸取，使山水田園詩達到了一個新的高峰，與另一個著名的山水田園詩人孟浩然並稱「王孟」，是唐代山水田園詩的代表人物。《山居秋暝》是王維山水田園詩的代表作，「空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」這首詩描繪了秋雨初晴傍晚時分山村的美麗風光和村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。
王維在仕途上還是比較成功的，雖然中年之後遭遇了坎坷，但總體而言，此生無憾。早年的王維對於功名還是挺在意的，中年經歷了一番波折之後開始真正看淡，並身體力行，當什麼官已經不是他的追求，他也不再有什麼遠大的抱負，他只求安適地生活，這從他的詩裡都能反映出來。《終南別業》集中體現了王維渴望遠離塵俗、盡享山水的理想，歷來為人們稱頌。「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」其中的「行到水窮處，坐看雲起時」常常被一些人掛在牆上，彰顯自己追求的一種境界。
王維的另一首詩《酬張少府》，「晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。」寫出了他對官場的失望和隱居山林之樂，表現了詩人恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。晚年的王維面對日趨黑暗的官場，不願同流合汙卻又無能為力，理想破滅只好歸隱，這首詩反映了他思想的矛盾苦悶和內心的隱痛感慨，只有山水田園才能讓他忘卻所有的煩惱。
王維一生信佛，可是佛也無法改變他的命運，佛教於他只是階段性地解除苦悶和傷痛。王維開創了水墨山水畫派，現代著名學者、文學家錢鍾書先生稱其為「盛唐畫壇第一把交椅」，其山水田園詩開一代新風，唐宋八大家之一的蘇東坡評價王維：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
詩中有畫，詩中有禪，王維用它的山水田園詩給我們提供了溝通自然的橋，搭建了通往自己內心的路。
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本文原創|褚延鋒
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